黎明的時候，有人將我從該亞法的房間帶到一個離彼拉多的法庭很近的小房間裡。在路上，一個陪同的護衛說猶大把長者支付給他的三十塊銀幣退還回來了。
“我們的祭司，”護衛說，“不知道要怎麼處理這些錢，把血腥錢放進金庫是不合法的。”所以他們拒絕了他的三十塊銀幣，猶大扔下這些錢離開了。
不到三個小時前，他上吊自殺了。
我要怎麼理解呢？猶大在後悔什麼呢？是他對上帝不夠信仰嗎，還是他對我不夠忠誠？不，我沒辦法說出來，我也害怕說出來。因為我會哭泣，發自內心地哭泣。
我被帶到彼拉多面前。他是一個矮小的人，長著尖尖的鼻子，瘦瘦的肩膀。他的膝蓋也是尖尖的，就好像他是靠著自己的智慧非常快地爬到了這個位置。但是實際上，很難找到這樣一個有著尖鼻子的蠢人了。他從未行過善，但是我能看到他是謹慎的，他也許不希望我死。但是，他看著我就好像我是一頭強壯的野獸，沒有帶來任何好的預兆。
他問剛出現的祭司：“你指控這個人甚麼？”
他們說：“長官，他是一個惡人，他試圖妨礙我們的國家。”
“那麼帶他走，”彼拉多說，“用你們自己的法律審判他。”
他們回答道：“處死一個人對我們來說是不合法的。”那是真的，執行的權力保留在羅馬人那裡。因此，聽到這些，彼拉多離開了他審判的法庭去尋求諮詢，當他回來的時候，他問了這些祭司更多的問題，他們說我禁止任何人向愷撒王進貢，我稱自己為國王。
於是，彼拉多問：“你稱你自己為猶太人的王嗎？”
我回答說：“別人是這樣說的嗎？”
彼拉多回答：“難道我是猶太人嗎？是你的祭司們把你帶到這裡的。你到底做了些什麼？”
“這個世界不是我的王國。”我回答。
他專注地看著我，還帶著消遣的意味。因為他看到了我臉上的傷，他問：“你是一個王嗎？”
“只有在一條路上我才是王，我能承受看到真相。”
彼拉多說：“什麼是真相？”他也許沒有信仰，但是他有舌頭。他說：“真相在哪裡，哪裡就沒有平靜。在和平的地方，你找不到任何真相。”
大祭司那一派現在傳出了一小撮反對的聲音。如果虔誠的猶太人甚麼都不知道，那麼他們知道什麼是真相。而在那天早上，他們的真相是我應該交由羅馬人來定罪。
聽到他們不開心的回應，彼拉多又問：“是的，真相是什麼？”他回答了自己的問題。 “真相在財產中，”他說，“真相在領土裡，特別是在所有權裡。在法律裡，領土是最具真相的。因為你是一個加利利人，你在希律王的管轄下，不是我的。他是羅馬指派的撒瑪利亞、以土買、加利利的王。實際上，希律王早上不光在耶路撒冷，還來拜訪了我的法庭。他說起了你，想要見到你，聽說了很多事情，也許他希望親眼目睹奇蹟。”彼拉多笑了：“你的奇蹟能發生在異教徒的法庭裡嗎？畢竟，異教徒的神靈們比猶太人的上帝在這個地方擁有更多的領域。”
於是我穿過了他的宮殿的很多個院子，被帶到了希律王安提帕斯的房間。他很胖，他沒有說很多話，他因坐在他桌邊的一位漂亮女人分了心。然而，他的侍衛看到我的時候笑了出來，因為現在我的長袍已經骯髒不堪了，希律王命令拿另一件長袍過來，為了配得上一個國王。或者，他修改過它，一件至少適合國王、官員的長袍，然後他把長袍披到了我身上。
他說：“因為你在耶路撒冷，所以你在彼拉多的管轄內。”這些話讓他感到滿意。我可以預見他會把我送回到彼拉多那裡去。他不想對一位先知的表兄弟做任何事情，如果有人已經在這樣做了。實際上，希律王安提帕斯說：“因為你是一個加利利人，來自我國土的海外，我會把你送回到彼拉多那裡去，穿得得體一點。”他的眼睛小而深邃，這雙眼睛一定在看到血淋淋的約翰施洗者的頭時藏了起來。他幾乎不看我，他的手在那個女人身上。
護衛帶領我回到了彼拉多的宮殿，在那裡，站在他面前的是該亞法，看上去好像沒有睡好的樣子。
彼拉多說：“你把這個人送到我這裡，當作一個妨礙了你的子民的人。但是你對他鼓動反抗羅馬人的指控，我沒有在他身上找到任何證據，希律王也沒有找到這樣的證據。你們看，希律王把他送回來，穿著一件紫色的長袍。所以，我會懲罰這個人，然後放了他。你要我定他死罪，除非他是一個罪大惡極的罪人。大家都說，死刑是最大的懲罰。”
我看得出來，這不是邏輯上的爭論，而是一場遊戲。因為該亞法沒有露出任何不滿。他可悲地笑著，好像他知道今天羅馬的製裁不是一筆小數目。彼拉多也許已經準備好把我處死，用他能接受的價格。
然後彼拉多說：“我會將這個人定罪，如果你堅持的話，但是有這個必要嗎？今天是你們宴請的其中一天。根據我們的法律，跟你們的法律一致，釋放一個在監獄裡的猶太人在你們的逾越節是被允許的。你會讓我放了這個猶太人的王給你嗎？”
聖殿的祭司演了一齣戲，我環顧四周尋找一個答案：我看不見任何一個子民，我的子民是貧窮的，就算是富人，也是膽小的。他們幾乎都是文盲，而且害怕羅馬人。然而這裡都是聖殿的長者、文士、法利賽人和有錢的城里人，那是些圍繞在祭司身邊的人。所以我理解（太晚了！）群眾的聲音是一陣疾風：它可以大範圍破壞它吹過的地方，留下一片狼藉。
當彼拉多問：“我該釋放誰？”這些對祭司忠誠的聚眾回答道：“巴拉巴。”我聽說過這個人，巴拉巴是一個殺死了一個羅馬士兵的囚犯。
彼拉多笑了，羅馬法可能是羅馬人的法，但是這將會花上聖殿一筆財產來釋放一個殺了羅馬士兵的猶太人。該亞法笑得比之前更燦爛，好像在說：“我有能力來承擔這個責任。”
有些人喊道：“把他釘死在十字架上。”這足以引起彼拉多的興趣。 “為什麼耶穌要被釘死在十字架上？”他問道，“他到底犯了什麼大罪？”
實際上，他看上去很好奇。如果他們要選擇一個人釘死在十字架上，為什麼這些猶太人不選巴拉巴呢？因為羅馬人相信公正的審判是為公共秩序服務，所以他們斥責謀殺。對他們來說，這是一件要被宣判死刑的事情，甚至是用最殘忍的形式。但是褻瀆神靈僅僅只是對一個神的侮辱，這可以讓祈禱者和解，或者轉移他的敬重到另一個神上。由於羅馬人這樣看待，所以先知不再比有錢的商人更讓人尊敬。你不應該殺死一個不誠實的商人，只需對他們罰款。彼拉多可能對那麼多的回复感到驚訝：“釘死他！釘死基督！”所以他看到了那些猶太人，美德沒有在土地上被發現，而是在懲罰罪惡時被發現。
彼拉多要來了一瓶水，他洗了洗手。然後他說：“這個人的鮮血將要流淌，但這與我無關，我是無罪的。”我知道這是他接受眾人決定的方式。
該亞法和他的子民回答道：“讓這個人的鮮血灑到我們身上吧，灑到我們孩子的身上。”他們是真摯的，他們的信仰深到可以用他們的孩子起誓，儘管彼拉多只會接受禮物。
我想大聲喊出來：“不要起這樣的誓！我的鮮血不僅會灑到你們的孩子身上，還會灑到你們孩子的孩子身上和他們所有的後裔身上，大禍接著大禍會一直跟著你們。”但是在這些信誓旦旦的人面前，我必須保持沉默，他們也同樣是我的子民。
這些羅馬士兵把我帶到他們的公共休息室，剝掉了我所有的衣服，只剩裹腰布。然後他們讓我穿上了用於國王、官員的紫色長袍。他們纏了一個刺做的王冠，把它戴到了我的頭上，又把一根矮小的蘆葦放在我的右手上，這是我的權杖。
現在他們向我鞠躬，跪在我的面前，喊道：“萬歲，猶太人的王。”
然後他們站起來，朝我的眼睛吐口水，打我的腦袋。他們就是羅馬人，粗魯的羅馬人。
他們在我的額頭上強放花冠，擠壓上面的刺，直到鮮血從我的眉毛流出來。這些慢慢流下來的血，就像白色屍體裡的蛆蟲爬在我的肉體上。
很快，長袍也被扒掉了，我赤身裸體。他們讓我穿上了我原來的衣服，它很柔軟，就像是上帝的手在撫摸一個新生的嬰兒。
註釋：
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