加拿大社會學家李約翰提出了一項有關“愛情形態”的研究報告，他把愛的形態分為六種：情慾之愛、遊戲之愛、友誼之愛、狂熱之愛、現實之愛、利他主義之愛。
(1)“情慾之愛”，是建立在“理想化的外在美及佔有對方的慾望上”。一個風度翩翩的白馬王子，如果能愛他並得到他的愛，那是麼多美妙的事!他的外貌完全符合你理想中美的標準，你努力追求他(或接受他的追求)，和他一起墜入情網，自以為“有了他的愛，就好像有了全世界”。
(2)“遊戲之愛”，“視獲得異性的青睞為一種有趣的挑戰性遊戲，當事人會自我避免感情的投入，且喜歡更換對象”。在男性的眼裡，她們大概就是所謂“水性楊花”的一類人。 “我只不過是逗他玩的，誰跟他玩真的?”這一類型的戀愛，頗似活動的舞台戲劇，隨時隨地都可能在我們生活四周上演，而且經常弄假成真，造成悲劇。
(3)“友誼之愛”，是指“長期相處而不自覺地形成彼此猶如兄妹或好朋友般的自然習慣”。從小在一起長大的青梅竹馬的伙伴，或一起進入大學的同學，或多年的同事，彼此從真誠的男女友誼出發，雙方的了解隨時日加深，漸漸有了一致的價值觀和對未來的憧憬。這一形態的愛是最常見，甚至也是最平凡的，由這種愛締結的婚姻最為穩固。
(4)“狂熱之愛”，便是指我們常在電影或小說裡看到的所謂“催人淚下”的愛，愛上一個人之後就“茶不思飯不想”，甚至無心工作，整天總想和所愛的人廝守在一起。李約翰認為這是“一種病態的感情，當事人對感情的需求達到強迫性的程度，這種人往往有帶缺陷的人格及不愉快的童年”，所以在潛意識里希望獲得熾熱的愛作為補償。
(5)“現實之愛”，“人們傾向於選擇能帶給自己酬賞而減少成本的對象”。 “減少成本”並非“降低真情”。雙方在互利的立場上發展感情，而不是浪費真情，有一致的愛情目標，這也是較能持久的愛情關係。
(6)“利他主義之愛”，通常帶有宗教色彩，“視愛為一種犧牲、奉獻，若有第三者介入，常常慷慨地自我引退”。這種愛是要受苦的，雖然抱著“利他”情操的人常以“我為他受苦”為樂，但人的忍耐並非無限，有一天猛然覺悟受苦毫無意義，也許青春已逝去大半了，那時到底是“衣帶漸寬終不悔”呢，還是痛哭流涕悔不當初?