主頁 類別 社會心理 圖窮對話錄:我的新東方人生諮詢

第15章 寫作說明

以下是我寫作本書的方法和目的: 1、真實性:本書所有文章,都是過去六年我在新東方諮詢處給同學諮詢時遇到的實際案例。所有個案,都是真實發生在新東方諮詢處和我身邊的人生故事,都以真人真事做依據。本書是一部非虛擬、紀實性著作。 為了書中這些同學和朋友的隱私,對於人名、大部分學校名、部分城市名,做了一些技術性處理。我要保證,我寫到的案例,除了主人公自己知道是自己之外,不讓任何人猜出他們是誰。雖然說到底,即使猜出來也無所謂:因為,本書不是對於個人隱私的描述,而是對於新東方學員們典型生存形態的描寫、指導和策劃。這些指導和策劃,對於你本人、對於千千萬萬後來者,或對於正在泥淖裡掙扎的奮鬥者,應該有非常重要的啟發和指導意義。

2、指導性:留學需要思想,人生需要設計。我希望我的讀者與學生們,能夠把書中各種案例,與自己的情況對照分析,自己為自己設計出一個奮斗方案來。指導讀者正確規劃自己的奮鬥之路,是我寫作本書的惟一目的。娛樂讀者只是為了有效地達到指導目的的一個副產品。 3、必要性:我本人是一個自由主義者,英文的Liberal是也。所謂幸福和前途,其實不需要任何人指導,也並沒有一個正確與不正確的標準,只要你自己感到幸福就是了。就好像孔子"食不厭精、膾不厭細"很快樂,而顏回卻"一壺漿、一瓢飲"也挺舒服--都是聖人境界。我尊重個人選擇。也許會有讀者認為我不應該在這裡就個人前途進行羅嗦"指導"。不過,畢竟價值觀念是在不斷變化的。既然不斷變化,就需要給予引導。出國戰略也是需要指導的,留學方案也是需要專家設計的。這些其實還都是屬於技術層面上的東西。可惜中國家庭對於急劇變革中的社會形態,從調節自己的觀念到對於子女求學奮鬥的問題上,反應都比較遲鈍,比較滯後,信息又比較封閉,政策又比較僵化,教育又比較陳舊,觀念又常常荒謬。於是,就誕生了一曲曲留學悲歌、留學詩篇、留學詠嘆調。這些奮鬥者的命運,構成了《圖窮對話錄》的血肉,也造就了《圖窮對話錄》的必要性。

4、補充性:新東方對當代中國留學事業貢獻很大。而貢獻越大,它肩負的歷史責任也越重。因為它的壟斷性,所以它是否自覺而積極地承擔社會公共價值就非常重要。所謂社會公共價值,在留學問題上就是:應該不僅僅滿足於給學生必要的英語培訓和考試培訓,還要對幾十萬孜孜學子的前途與未來,給予足夠的關注和幫助。使得信任新東方出國考試培訓的朋友和同學,能夠得到更多關於他們前途的指導和啟發。這本《圖窮對話錄》,以及新東方其他關於留學思想和技術的著作,就是我和新東方同仁們,以個人和團隊的努力,為上述社會責任做出的一些補充性貢獻。 5、完善性:最後,我提出一個思路,請各界朋友思考:在中國,從小學到大學研究院的各級普通教育,已經有了一個完備而強大的系統。每個機構,都有自己的完整體系,從事著培養人才的神聖工作,儘管這個體係也存在著亟需改革的東西。但留學事業,這個同樣關係到人才成長、而且是高級人才成長的重大事業,在中國哪裡有什麼系統和體制?新東方這樣一個民間培訓組織,做到今天這樣,已經非常不容易,儘管它應該做的事情還很多很多。我本人希望《圖窮對話錄》的出版,能夠得到社會各界的積極呼應。最終,讓留學事業、人生諮詢事業、前途設計事業,成為一個發達、繁榮、可信賴的偉大事業。新東方既然已經被社會公認為是中國最大的留學培訓基地,應該在這個繁榮中做出最大的貢獻。

徐小平識 [email protected] 2002年3月16日 於加拿大溫哥華
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