弗洛伊德說過，精神病從本質上說，就是愛的能力的某種缺陷。所以，在一個缺乏“愛的能力”的社會，我們會覺得“大家都有病”。 的確，愛情是一種能力、一門學問。 愛情是每個人都要經歷和擁有的。可惜這門學問從幼兒園、小學到大學，從未有一所學校會開設一門必修課講解這門學問。我們關於愛情的知識，大多數來源於自己的經驗和道聽途說。共浴愛河是一件多麼美妙的事情，但如何在愛河中游泳，又不得不靠我們自己摸索。在河裡嗆了水，我們會向旁邊游泳的，或是向岸上休息的家人朋友請教，他們會告訴我們一些游泳的技巧。其實這些技巧也是他們自己摸索出來的，可能泳姿不正規，動作“不給力”，搞得我們繼續嗆水！這時候，我們多麼需要一名專業的游泳教練，教教我們正確的泳姿和換氣技巧啊！

翻翻世界家庭史，會發現只是在近百年來，愛情才和婚姻密切聯繫起來。在此之前，婚姻更多的是以經濟利益、家族聯姻為主導。而心理學作為一門獨立的學科，從哲學、生理學中獨立出來，也是近百年來的事情。弗洛伊德從性和潛意識解釋愛的本質，弗洛姆從人的本質闡述愛的藝術，斯坦伯格由愛的要素畫出愛的三角形……愛的內涵被我們挖掘得越來越深入，愛的理論也越來越深刻，但我們多數人畢竟不是學者，在理論面前往往手足無措。而且，即使是心理學家，依然會在愛的衝突中遭遇困惑和痛苦。 我們需要深刻的理論，更需要實用的方法。 趙永久是我以前百合網的同事。那時，他先是負責內部培訓，包括“婚姻家庭諮詢師”的培訓業務管理，業餘時間就喜歡研究各種情感問題。後來我們嘗試舉辦國內首屆“戀愛培訓班”，他自告奮勇地來做部分課程的講師，沒想到試講之後學員反映很好，永久也從此踏上了“情感教練”的職業道路。這一路走來，實在不容易。

永久的這本《男人的伎倆，女人的道行》就是一本實用的“愛手冊”。翻開書頁，你看到的不是艱澀的學術語言，而是實實在在的大白話，實實在在的鮮活案例和應對方法：“情緒管理”就不能自己編故事氣自己，“述情”就要用好六個句型，四個步驟做個“共情”高手，如何修煉“允許”的包容態度，用“影響”的力量巧妙地改變對方，等等。 我相信這本書的大實話和小技巧，一定會讓你讀起來很輕鬆、用起來很順手。 更進一步，如果耶穌說的“愛人如己”是對的，你對自己的愛，也具備這五種能力了嗎？ 慕岩