主頁 類別 社會心理 卡耐基溝通與處世的藝術

第46章 Chapter7 家庭幸福相處之道

引言:適當地對妻子表現出殷勤,並不會對他的公共形象造成任何損害,反而會促進夫妻之間的感情。 蒙哥馬利是英國歷史上著名的軍事家。他在38歲的時候,仍舊是一個光棍。直到1926年,他的生活才因為遇到了卡菲爾夫人而發生了改變。 沒有人想到這個聲名顯赫的將軍會愛上一個軍人的遺孀,但是蒙哥馬利當然不在乎這一點,他在乎的只是他對卡菲爾夫人的愛情。一年後,他們在齊奇克教區的一個教堂裡舉行了婚禮,正式開始了他們幸福的婚姻生活。 蒙哥馬利並不像一般的軍人那樣脾氣暴躁,在整個婚姻生活中,他幾乎沒有什麼粗魯和沒有教養的言行,相反,他對自己的妻子從來都是禮貌有加,而且似乎有說不盡的甜言蜜語。當貝蒂·卡菲爾做了一件家務的時候,他總是會對妻子說一聲“謝謝”;他總是讚美他的妻子很漂亮,在平常的日子裡,他也總是對妻子說一些話來逗她開心。他千方百計地使他的妻子感到幸福和滿意,自己也因此得到滿足。

1937年的春天——這時候,他們的婚姻已經持續了10年——當貝蒂在海邊散步的時候,她不幸被一隻毒蟲咬了,並因為毒性發作被送往當地的鄉村醫院。蒙哥馬利趕到醫院,守護著貝蒂。最後,貝蒂在蒙哥馬利的懷里安然逝去。在她臨死前的幾分鐘,蒙哥馬利還在為她朗誦《聖經》和讚美詩,但是卻已經不能再喚醒妻子。 應該說,貝蒂是幸福的——我指的不僅是蒙哥馬利在她死後沒有再娶,她是他這輩子唯一的戀人——我想說的是,這個世界上的大多數女人好像都不如她那麼好運,她們的婚姻生活似乎並沒有這麼幸福、浪漫。 如果她們自己沒有主動去行動的話,她們回家後看到的將毫無例外是一個一直冷冰冰的家庭。在結婚之前,丈夫是一個能說會道、口若懸河的人,但是結婚之後他卻好像變了一個人一樣,對家裡的一切——包括自己——似乎都失去了興趣。丈夫像蒙哥馬利那樣對自己說著不盡的甜言蜜語,這對這些可憐的婦女來說簡直就是癡心妄想。

弗蘭西斯·培根說:“男人一旦娶妻生子,就意味著失去了財運和機遇。”這就是這位巨人在面對婚姻時的觀點。他不贊成男人結婚生子、背負家庭的重擔,認為他們那樣做就要承擔命運之神隨時奪走家人生命的風險,是一種“很愚蠢”的行為。 顯然,培根表達了他對已婚者的悲觀態度,但是它也從反面暗示了一個道理,那就是男人結婚是需要勇氣的。過去的看法認為,單身男子更勇敢而無所顧忌,而那些結了婚的男人則顯得謹慎呆板,但是現在看來,這個觀念需要加以修正了。 事實上,單身男子和已婚男人相比,更顯得拘泥呆板,這一點可以從他們不敢冒險去婚姻登記處、以避免破壞他們拘謹的計劃中看得出來。他們謹小而慎微,性情捉摸不定,就像未婚女性向你描述的那樣;他們更不敢跳入婚姻的海洋,只是在海灘上散步,偶爾用腳試探一下海水,一旦遇到大浪湧來時,他們就會立即逃到安全的地方去。

至於結婚的男人,則具備了膽量、勇氣和如同賭徒那樣的性情。那些在蒙特卡羅因賭博而破產的人和這種賭徒般的性情相比,只能算小兒科,因為他把自己的生命、未來和金錢等賭注全都押在一個女人身上,並保證讓這個女人永遠快樂。他的對手就是命運之神,他把一切都抵押給了命運之神,然後還衝著命運之神做鬼臉。 我們在此並不想批評這些已婚男人,而是向他們提出一些小建議,以增加他們婚後生活的快樂,表達對這些富有冒險精神的男人的敬意。康奈爾大學文理學院院長列奧納多·S·柯瑞爾博士對於美好婚姻設計的藍圖就是“幸福的婚姻只屬於那些心靈成熟、了解自己、善於和他人建立良好的關係,而且任何事情都能為他人的幸福著想的、富有責任感的人”。

柯瑞爾博士則提出了保持婚姻完美幸福的秘方,他說:“一家人是通過內在價值,例如情愛和伴侶等的滿足而結合在一起的,這種內在價值是無法強求的。”在這裡,他所說的內在價值,是可以通過一些手段加以發展、呵護和加強的。那些處於婚姻中的男人應當學會下面我說的,與你的另一半相處之道。 如果你總是誇獎她,稱讚她是多麼的賢惠,那麼她就會對你報以忠心,無論你是失業,還是變得又老又胖,她都會堅持留在你身邊,即使一年到頭總穿一身舊外套也不會有任何怨言。假如你必須節省開支維持生活的話,也千萬不要吝惜給你妻子“嘴上的蜂蜜”。但可惜的是,在那些聰明的男士當中,不了解女性這一特點的人可不在少數。 雖然男人通常都認為能夠娶到自己的妻子,是自己一輩子的福氣。但是男人卻並沒有讓女人們知道這一點,要知道,妻子是從不會厭煩丈夫讚美她們的。男人和女人不同,他們都很容易獲悉自己在各方面的地位如何。比如,工作上出現了失誤會有上司來提醒他;成交了一筆大買賣會有加薪或紅利,或至少是上司當眾予以嘉獎。可是成天待在家裡的妻子又如何呢?如果丈夫不告訴她的話,她們根本就不知道自己的表現如何。因此,丈夫的讚美就是對她最好的獎賞。

你不妨仔細觀察一下你所熟悉的那些幸福快樂的丈夫們,以及那些由賢惠的妻子料理家務而盡情地享受人生樂趣的丈夫們,他們之所以快樂,全都是因為他們深諳贏得女人芳心的技巧——讓女人願意永遠為他們效勞的最有效、最妥當的方法,就是毫不吝嗇地、經常性地給予她們真誠的讚美。 羅伯·N·普拉爾是我的朋友,他是紐約《世界電報》的專欄作家,也是曾經勇敢地揭露都市腐敗現象的《大賄賂》一書的作者。羅伯最令人羨慕的地方,就是他擁有一個幾乎所有男人都想得到的理想妻子;而他的妻子珍妮也認為,他就是這個世界上最偉大的男人,而且她逢人就誇自己的丈夫。 羅伯有的是讓妻子保持良好感受的方法。例如,當出版商將手工精製封面的特別贈本送給羅伯時,羅伯會當場在書上題寫贈言:“獻給珍妮——我親愛的妻子和我的生命。”這樣的贈言顯然要比在支票上簽名更容易讓女人心花怒放,因為這是對她成功地料理家務的真誠而由衷的讚美。

對於這一點我想很多男人都進入了一個錯誤的思想認識,他們錯誤地認為,慷慨大方就是當女人有需要時,就應該不假思索地幫她付賬單,並且經常給她一些零花錢。可是現在我要告訴你的是,金錢和女人所看重的慷慨大方只不過是附屬關係,她們更在意你這樣對她說:“好的,親愛的,接你媽媽過來,和我們共度一段美好時光吧。”這樣表現出來的慷慨大方對她們也許更有效。 你也許會問:“這有什麼不同嗎?”是的,當然不同。女人們希望丈夫能在公共場所多關心體貼自己,就像他對一個陌生的美麗女子應該表現的那樣,關懷和尊重自己,而不是像用金錢打發掉乞丐一樣。 你知道如何在一家餐廳裡,不用詢問就知曉餐桌上的一對男女是否已經結婚呢?你可以按照這樣的方法來檢驗一下:兩個人默默地坐在一起,男士只是專注地看著他盤中的小牛排和服務員,而女士則無聊地翻弄盤中的食物,這一對乍看上去好像互不相識,其實他們必然是已經結了婚的一對;相反,男士小心謹慎地為女士拉開椅子,讓她坐下,彷彿她是玻璃製品,話題也是事先精選過的,那麼這位男士如果不是在追求這位女士,就是在陪一位女客戶吃飯。

有一次,我參加了一次歡迎某位名人的宴會,這位名人對幾乎所有人都表現得異常熱情——可是除了他的夫人,因為他甚至沒看過她一眼,好像她根本不存在似的。這就是大多數人婚姻的現狀。 其實,適當地對妻子表現出殷勤,並不會對他的公共形象造成任何損害,反而會促進夫妻之間的感情。後來他們離婚了,當然這一結局在任何人看來都不是什麼值得驚訝的,因為大多數人大抵如此照做或者是在忍受著。 既然你因為愛她而和她在一起,那麼為什麼不對她多多施捨自己的慷慨和體貼,表現你的仁慈和善良?現在,馬上,從自己的家人開始。 我想許多男士都會有這麼一種認識:只有女人才應該保持迷人的風采和適宜的儀表。因為通常只有女人才總會受到這類警告:不要塗冷霜、不能戴著滿頭髮卷上床睡覺,還有就是不能有體臭、不能手指粗糙、體重超常和懶散成性。女人之所以如此在意年輕和身材苗條,是因為害怕自己一旦失去青春,就會失去自己的丈夫。

那麼,我們看看那些男人們又怎麼樣呢?也許他是個時裝模特兒,可是回到家裡一看他就像一張沒有清理的床。到了周末,他會怡然自得地穿一件襯衫埋頭看報紙,穿著奇臭無比的拖鞋到處走動,既不洗澡也不刮臉,還自以為是地認為自己俏得很,他夫人能嫁給他真是她的福分。 再從妻子的角度來看:她不會在意她丈夫穿的是粗布工作服還是筆挺的西裝,而且無論如何她都會愛他。但是,即使丈夫在家閒著沒事幹的時候,她也願意看到丈夫洗了澡剃過鬍子,穿著和居家生活相協調的衣服。雖然外表決定不了一個男人的地位,但是它能改變女人眼中的男人形象。 你認為我說的話都是一廂情願的?那麼下面提供的一份問題清單,是那些企圖博得女孩子(包括自己夫人)青睞的男士應該注意的:

(1)一定要保持儀表的整潔,要知道香皂和除臭劑不是專門為女人生產的。 (2)不要在大白天留著鬍子不刮,除非你陪孩子到湖邊去釣魚。 (3)及時理髮,不要拖延。 (4)讓你的褲子保持筆挺,只有頹廢喪氣的男人才會容忍自己的褲子皺巴巴的。 (5)永遠保持皮鞋的光亮,襪子要穿挺直了,臉上要常帶笑容。 不少女性對掙錢和安排生活都有切身體驗,隨著職業女性越來越多,她們在婚前或婚後對工作的壓力和要求也都或多或少地有了一定的了解。因此,男士們就應該對以前曾習慣於在廚房、菜市場和洗衣店之間奔忙的主婦的世界要多了解一些。 他必須體諒妻子,要知道她比他更容易受環境的限制,她的日子過得併不比他輕鬆,她也要為這個家庭的各種日常需求而操勞。做丈夫的,至少應該明白每天做那些例行家務是多麼的枯燥乏味。此外,妻子還要照顧孩子,如果家中有人病了就更離不開她們;有時,她們還要安排全家的娛樂活動。她們常常是終年勞累過度,而最大的動力和回報,也只不過是家人的幸福和讚美。

所以,作為丈夫應該知道,妻子需要和外界多多接觸,以增加對她的刺激,消除因工作枯燥而產生的無聊乏味。做丈夫的也應該經常帶妻子出去,和別家的主婦進行交流。男人由於工作上的關係,使得他有機會參加各種社會活動,因此他希望通過休閒來獲得寧靜。這時,就要求丈夫把自己的需求和妻子所需要的富有刺激性的社交活動協調起來,將兩者處理得相對平衡。要做好這一點,完全看他如何合理地安排。 當遇到麻煩時,如果我們有一個可以全身心依靠的丈夫,那將比浪漫小說中的英雄救美還要強過百倍。 我的一個朋友曾向我談起她經歷的一次小小的危機,那是她最親愛的姑媽第一次到她家時發生的。我朋友的姑媽才到她家,她孩子就得了支氣管炎,病得只能躺在床上,結果招待客人的所有計劃都泡湯了。 “如果不是湯姆,”她告訴我說,“我真的不知道該怎麼辦才好。他每天晚上都陪我的葛瑞絲姑媽出去散步,讓她感覺過得很愉快。到了周末,他們就一起出去看風景。姑媽玩得高興,這樣也減輕了我的心理壓力。雖然湯姆有些缺點,可是如果到了緊急關頭,因為有他在身邊,我就覺得自己有了依靠。” 這絕對是大多數妻子的心聲。妻子們都希望自己的丈夫在自己遇到重大危機時能挺身而出,即使是日常小事上也要多多支持和幫助自己。作為丈夫,我們如何來呵護和支持她呢?比如,參加家長會和婦女俱樂部的各種活動時,妻子需要得到丈夫的支持和鼓勵;參加教堂唱詩班或縫紉班的活動時,妻子也同樣會有這樣的需求;教育孩子時,妻子需要丈夫的幫助;在社交場合,妻子希望丈夫能成為她的驕傲;她願意看到他玩得愉快,而不是洋相百出。她需要知道,無論出現什麼緊急情況,無論發生什麼事情,他都能永遠和她站在一起,讓她的內心有一種安全感。 婚姻的成功與否,取決於夫妻雙方的“分享”和“合作”。當兩人在處理家庭問題時,必須試著把“你”和“我”轉變成“我們”。 男人們也許會認為,買禮物、做家務之類的事情讓他們參加的話,會有失男性的尊嚴。但是,如果他想使家庭常保溫馨和睦,就應該先放下股市行情分析,盡量幫妻子做一些家務。既然他希望妻子對他提升為銷售經理而高興,那他為什麼不能關註一下妻子今天說的一些家務事,對她在舊貨市場撿到的一個大便宜感興趣呢? 家庭生活中的很多問題,都是一些雞毛蒜皮的事情,但是就因為太小所以我們都不會去重視;也正因為這些小事,導致了我們婚姻的破裂。歸其原因,都是因為我們不懂得與對方分享,例如,我們去哪裡度假,我們的椅套和電視機是否都要換成新的,諸如此類。一旦夫妻雙方了解對方在生活中所扮演的角色之後,所有問題都能迎刃而解。 安德烈·莫羅斯是一位善於洞悉人情世故的作家,他在建議男人如何與女人相處時說:“對女人認為重要的東西表示感興趣,例如她們的穿著、她們為家庭所做的努力、她們對感情和人物深入細緻的分析……當他有空時,不妨陪夫人去逛逛街、買些東西……在某些事情上為她出謀劃策……對生活中的小事表示感興趣,多和她交流。如果她喜歡音樂、美術或讀書,就要設法了解她的嗜好。相信過不了多久,你就會驚奇地發現,你也對她的嗜好感興趣了。” 作家維奇·鮑姆曾說:“得到愛的女人,更容易獲得成功。”丈夫一定要保證愛他的妻子,這可不像將結婚戒指戴在她手指上那麼簡單,而且要做到只要她高興,他就應該每天都將結婚戒指戴在她的手指上。 “男人喜歡感覺到他被愛著,”梅托·德這樣寫道,“而女人卻喜歡男人說他愛她。” 我們也許很熟悉,所以不會再輕易說出“我愛你”。著實,對很多男人來說,這三個字的確讓人感到尷尬。其實,你完全可以放鬆,即使你不必像歐洲的男人那樣殷勤,也照樣可以感動你的妻子。作為女人,她們總是有其獨特的感知力,她們能通過無數種無言的暗示來感受到你的愛,例如你能在滿屋子的人當中找到她;在電影院裡緊握著她的小手;出乎意料的擁抱;溫柔體貼,等等。 從女人的角度來看,她們搞不明白的是,為什麼男人在婚前對她追得那麼熱烈,可是,婚後卻不願對她表露他的愛。 安大略多倫多市的一個青年,他名叫傑克·F·坦蒙,他在信中就承認自己犯了這樣的錯誤:“我妻子是我精心挑選出來的理想而完美的女性。我們結婚後,我一心忙於工作,我們生活的全部事情則由我妻子承擔。然而,這種生活模式顯然行不通。我們婚後5年是不幸和失敗的。終於有一天,我和妻子吵了一架,我4歲的兒子問我'爸爸,你難道不喜歡媽媽嗎'。我相信她是個好媽媽。我突然明白,原來自己是個徹底的笨蛋。我其實真心真意地愛著我孩子的母親。我既愛她這個人,又愛她為我所做的一切。正是有了她的精心照顧,我們的兒子才長得那麼健康可愛,而我卻一直沒有承擔起一個做父親和丈夫的責任。” “我受到懲罰是應該的,但我決定盡力彌補錯誤。我找到我妻子,希望她能幫助我,使我成為一個稱職的丈夫和父親。感謝上帝,她成功了。現在我們又過起了真正意義上的婚姻生活,這種生活是建立在互敬互愛基礎上的。她又為我生了一個女兒,我們的幸福價值千金。現在,我的孩子再也沒有問過我為什麼不喜歡他們的媽媽了!” 愛一個女人,絕不僅僅是只有火熱的感情就足夠了,它還應該涵蓋許多內容,例如理解、殷勤、敏感和尊重。可是那些不懂得如何經營愛情的男人總喜歡尋找藉口,說什麼“沒有人能真正了解女人”。他們頑固地認為,男人用的是直流電,而女人則用的是交流電,雙方永遠沒有溝通的可能,於是他們就可以省掉許多嘗試的麻煩。我在這裡只想敬告這些先生:女人可不是來自外層太空,也不是用另一種波長做事,她們更不是什麼怪物,她們雖然性別不同,但仍然是人。女人並不是什麼難解之謎,很多男人都已經了解了女人,而且都是在他們結婚之後做到這一點的。 但是,假如你真的想了解你的夫人,就最好由愛她開始做起,並且讓她知道你愛她。否則,婚姻對你們雙方都不是什麼好事。 一個農婦表達了自己對這種沉默的憤怒,雖然有一些誇張,但是的確很能說明問題。她和大多數有工作的女人一樣,每天除了自己的工作之外,還必須給家里人做飯。有一天,晚餐的時間到了,她卻把一大堆草放在飯桌上。丈夫對這樣的行為感到十分不解,問她是不是發瘋了。這位農婦回答說:“我還以為你不知道自己吃的是什麼呢!我做了20年的飯,你一次也沒有告訴我你吃的不是草而是飯。” 沙皇俄國時代的那些上層人物,都很明白這個道理。每當他們品嚐了美味的食物之後,他們一定不會忘記對做出這些美味的廚師表示感謝和讚賞。遺憾的是,那些每餐都吃著妻子做的可口飯菜的男人們,卻並不像這些上層人物那樣有禮貌。他們似乎都認為自己應該得到這些東西,所以並沒有在品嚐食物的時候,告訴妻子他吃的不是草! 我的一個作家朋友就是這樣的。他有一天找到我,向我說起他家中的煩惱。他像蘇格拉底一樣把他的妻子說成是一個難得一見的潑婦,並且說她似乎喜怒無常,太難伺候。 “她的工作並不十分辛苦,”我的這位朋友說,“但是一回到家她卻經常唉聲嘆氣。她最喜歡無理取鬧,常常莫名其妙地就大吵大鬧起來。我並沒有跟她爭吵,但是家中卻永無寧日。” 的確,這位作家生性安靜,而且喜歡沉默寡言,他更擅長的是寫作,而不是說話。我建議他說:“你試著多陪她說說話,也許她所做的一切都只是想要你多說幾句話而已。” 一個星期以後,這個朋友又來見我了,他高興地對我說:“的確如此。我現在經常讚美她,對她噓寒問暖。她的脾氣原來還是很好的。” 在很多情況下,男人所忽視的東西往往是女人重視的東西,如一句問候、一句關心,或者一句表達愛意的話——這本來是無關緊要的東西,但是卻往往能夠使女人高興起來。既然如此,為什麼還要用沉默來折磨女人呢? 法國偉大的小說家巴爾扎克曾這樣寫道:“大多數已婚男人都會讓我想起那些'想拉小提琴的大猩猩'。”假如我們將婚姻當成男女雙方都需了解的事,那麼我們就可以了解婚姻,那些已婚男人就不會再像大猩猩,而是應該像著名小提琴家弗瑞斯·克萊斯勒了。 “家”自古以來就一直是人類的基本單位,它不僅能讓人保持對未來的希望,維持目前的現實,還能保衛、滋養和教導人類。家,其實就是一座神聖的城堡。 為什麼只有男人才能承擔起保護家庭的重要擔子呢?雖然女人待在家裡的時間比男人多,但這並不等於男人就不需要家。家不僅僅是一個物質概念,它還包括溫暖、分享、歡笑、眼淚、幸福和憂傷等諸多精神方面的含義,而且正是這些精神含義為家增添了豐富的意義和價值。 顯然,只靠女人是無法創造這一切的,它是男女雙方共同攜手、努力創造的結果。所以,我真誠地告誡男人,要給女人一個機會,好好思考自己該如何扮演“丈夫”和“父親”這個特殊的雙重角色,將自己創造成功事業的才智和精力適當地分給家人一部分。 “婚姻是我們個人是否成熟的最好試金石,”國際婚姻指導委員會主席、德魯大學人際關係教授大衛·R·梅斯寫道,“如果你不想關心別人,任何人都可以單獨生活。但是,你若想和另外一個人親密地共同生活,就必須具備關心他人的能力……這是一個人成熟與否的標誌。婚姻有兩種結果,或者讓我們變得成熟,或者讓我們承受不成熟所結出的苦果。” 不會愛女人的男人不是好男人: (1)婚姻並不是墳墓,如果你願意的話,你可以使婚姻變成天堂,關鍵在於你怎麼去做。 (2)把男人在婚前追求妻子的激情拿出來,不要對婚後的生活感到厭倦。 (3)多說些甜言蜜語,這樣做不會有壞處。如果你真心愛你的妻子,就要把它說出來,而不是理在心裡。
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