第38章 第三十八章陳宮痛恨曹操的真正原因

中有這樣一個悲慘的故事：操與宮（在曹操父親結義兄弟呂伯奢家中）坐久，忽聞莊後有磨刀之聲。操曰：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。”二人潛步入草堂後，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出莊上馬而行。行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞒懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：“賢侄與使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。”操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍復回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。

曹操事後說了一句振聾發聵的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”，陳宮則因此看透了曹操的狠毒奸詐，冷酷無情，於是就棄之而去了。 這個故事後來被寫入了京劇《捉放曹》，並且成了戲曲舞台上久演不衰的劇目，於是，人們都知道陳宮是因為呂伯奢一家的慘死而開始痛恨曹操的，然而，真正的歷史卻並非如此。 歷史上陳宮和曹操結怨是緣於一個城市的毀滅和一個名叫邊讓的人的死亡。 邊讓，字文禮，陳留郡浚儀縣（今河南省開封縣）人，是東漢末年的一位名士。 邊讓博學善辯，賓客滿堂莫不羨慕他的風采；他長於詩賦，其《章華賦》名噪一時。大將軍何進聽說他的才名，徵聘為令史。在大將軍府任職的孔融、王朗等知名人士都親自登門拜訪，和他結交。大學者蔡邕也很敬重他，大約在中平五年（公元188）左右，蔡邕於正在亡命之時給大將軍何進寫信推薦邊讓。信中稱讚邊讓“心通性達，口辯辭長。非禮不動，非法不言”；認為他的“階級名位，亦宜超然”，不能“隨輩而進”，也就是說，要破格提拔，不能論資排輩；指出當時朝廷對邊讓是“大器小用”了，好像用煮牛的大鼎煮雞一樣。後來，邊讓屢次升遷，官至九江太守。

初平年間（190-194年），王室大亂，邊讓棄官回到故鄉陳留郡浚儀縣。雖然他選擇了放棄功名，歸隱田園，但並沒有忘懷君王社稷，一直在關注著政局的發展。 公元193年發生的一幕人間慘劇燃起了邊讓胸中怒不可遏的火焰，這個慘劇就是徐州屠城，慘劇的製造者是大名鼎鼎的曹操。 曹操在擊潰黃巾軍之後，邀請父親曹嵩到濮陽與自己一起生活，但是曹嵩一家在經過徐州的時候，遭到了徐州刺史陶謙的部將張闓（黃巾軍降將）的伏擊，不幸全家遇難。曹操得知噩耗後，親帥大軍殺奔徐州為父復仇。陶謙不敵曹軍，撤走，曹操便屠殺徐州百姓洩憤，“凡殺男女數万人。雞犬無餘，泗水為之不流”。 邊讓為那些不幸死難的無辜徐州百姓深感悲憤不平，對曹操血洗徐州的殘酷行徑非常痛恨，就禁不住在公共場合對曹操這個人物進行口誅筆伐，痛加批判。世家子弟出身，文人習氣濃厚的邊讓本來就對曹操閹黨之後的身份不屑一顧，所以在批判曹操時經常語含譏諷，充滿鄙夷不屑。邊讓在當時很有名氣，深受兗州官吏和士族階層敬重，所以，他的“譏議”引起了廣泛的共鳴，對曹操在兗州的形象造成了很大的負面影響。

當時，兗州刺史劉岱剛剛在與黃巾軍作戰中為國捐軀，以張邈、陳宮為代表的兗州官吏和士族階層原本主張曹操接任兗州牧，在徐州屠城血案發生之後，他們對曹操的殘忍嗜血產生了恐懼心理，開始在是否迎接曹操進入兗州這個問題上猶豫不決，而邊讓對曹操的批判無疑起到了火上澆油的作用。 眼看著兗州這塊即將到手的肥肉要丟，曹操終於按捺不住胸中的怒火了，他向邊讓舉起了殺人的屠刀。對此事做瞭如下記載：“前九江太守陳留邊讓嘗譏議操，操聞而殺之，併其妻子。讓素有才名，由是兗州士大夫皆恐懼。”曹操殺死邊讓本來意在殺雞儆猴，給那些對他抱懷疑態度的人一個下馬威，但其後的事態發展證明他這個行為明顯失算，並且引發了嚴重的後果。 徐州屠城讓兗州官吏和士族階層對曹操產生了心理恐懼，殺害邊讓更是引發了他們的巨大恐慌，於是他們的精神領袖——剛直壯烈的陳宮對曹操徹底失去了信心，轉而和從事中郎許汜、王楷及張邈的弟弟張超勸說握有實權的張邈放棄心狠手辣的曹操，選擇能征善戰的呂布，據記載：宮說邈曰：“今天下分崩，雄傑並起，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反受制於人，不亦鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變，此亦縱橫之一時也。”於是，張邈聽從了陳宮等人的建議，“以其眾潛迎佈為兗州牧”。

此後，陳宮就開始死心塌地地輔助呂布攻打曹操，可惜的是，能征善戰但沒有心機的呂布最終被心狠手辣且老奸巨猾的曹操打敗了，不幸被俘的陳宮萬念俱灰，決意赴死，為後人留下了一曲殺身成仁、舍生取義的悲壯輓歌。 由此可見，充滿戲劇性的《捉放曹》乃是藝術的虛構，陳宮和曹操反目為仇的原因不是呂伯奢一家的慘死，而是更為殘酷的徐州屠城和之後引發的邊讓之死。