主頁 類別 中國歷史 易中天中華史01·祖先

第40章 四、導航儀

導航儀有三個:直覺、邏輯、證據。 直覺是必需的,它會告訴我們哪裡不對,哪裡出了問題,或有問題需要研究。這種能力來自天賦,也來自經驗。比如我的經驗就證明,越是眾人諾諾,越是問題多多。史家認識一致的地方,往往是誤區密集之處。由官方意識形態和國民集體無意識塑造的歷史,未必是本來面目。背後那張臉,也許更真實。 盡信書不如無書,無懷疑即無學問。 懷疑、批判、分析、實證,加起來就是科學精神。有此精神,就不會死讀書,也就會有直覺。因此,我在1988 年讀了趙國華先生的《生殖崇拜文化論》後,便斷定女媧絕不可能是“蛇妹妹”,只可能是“蛙女神”。鯀則應該是禹的“母親”,而不是“父親”。或者說,這個族群經歷了母系氏族、父系氏族和部落三個階段。鯀,是母系氏族時期族群的稱號。它可能延續到部落時期,但最終還是會更換為代表父系的禹。

這是可以由邏輯推理來證明的,邏輯決定了所有文化現象和文化模式發生的先後次序。事實上在原始時代,人們都只認識母親,不知父親是誰。世界各民族最早的神,也清一色是女神。畢竟,所有人都是女人生的。因此男性生殖崇拜一定在女性崇拜之後,然後才可能有圖騰崇拜和祖宗崇拜。既然如此,女媧怎麼可能跟伏羲一樣是蛇?魚崇拜的鯀,跟蛇崇拜的禹,又怎麼可能是父子? 邏輯比知識和經驗都重要,也比學術權威的說法更可靠。因為邏輯是公器,不會屈從強權,遷就庸眾,迎合學界,討好媒體。如果直覺與邏輯相一致,結論就不會太離譜。 需要的,只是證據。
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