回到曼谷時，已離開它將近三個星期。 《中國時報》在給我的行程上，本沒有列入泰東難民營，因為有關難民營的報導太多了。但我在啟行之初，甚至剛到曼谷時，仍雄心勃勃要往柬埔寨邊界看一看，至少看一看最大的考伊蘭難民營。可是當我回到曼谷，已再沒有勇氣，勇氣似乎在泰北被消磨盡了。老妻從台北打兩次越洋電話到曼谷，告訴我台北正盛大報導考伊蘭那裡發生戰爭，千萬不要前往，我順水推舟的答應了。實在是，蠻荒險境，使我身心俱憊。絲毫沒有保護，而身份又曖昧的情形下，在那比台灣大兩倍的邊區山野，人命不如螻蟻。對一個沒有強有力嚮導的訪客而言，更是閉著眼睛往黑暗裡一跳。而每次僱請嚮導，又沒有強有力的介紹，不得不用高價，而高價卻會立刻引起震動。回台北後，中國電視公司主持的座談會上，韓定國先生說：“柏老每到一個地方，那地方的物價都會飛漲。”他可能形容我用錢如流水，問題是我不得不用錢如流水，而這種用錢如流水，卻正埋伏著殺機，有權勢的人會問：“他為什麼用錢如流水？有什麼企圖？”
然而，主要的還在於我不是去旅行，而是去收集寫作資料，既收集資料，便不得不發問，不得不尋根究柢的發問，當我沒有把事情來龍去脈弄清楚前，就不能報導清楚。可是，好奇心會害死貓，希伯來有句諺語：“不要總是發問，如果發問太多，上帝會回答你：『既然你那麼想知道，你就上天堂吧。』”尤其我想知道的全是敏感問題，和最不容侵犯的禁忌，一句被認為惡意的話，都會招來殺身之禍。
回到曼谷後我才開始真正害怕，回想起三星期盲目的橫衝直闖，隨時隨地都會伏尸山野，不由的為自己的生命戰栗。所謂危險不危險，只是剎那間的事，一聲槍響，就決定一切。假使發生事情，換來的不過一聲嘆息：“他怎麼鬼迷心竅，跑到那裡去？”
所以我沒有去泰東，便迳回台北，現在卻有點遺憾。不過我雖沒有去那裡，而去過那裡的中泰支援難民服務團團員，卻告訴了我堆積如山的故事，一句話可以說完，中華人在世界各個角落，都承受太多的苦難。印象最深的一件事是，難民營不准有任何營業行為。一個中華人少婦，被查出身上有幾塊布和一些針線，就被認定為人縫補，給她的處罰是：剝光她的衣服，教她赤裸著胴體，從“犯罪”的地方，走到禁閉室。
這個故事比千千萬萬中華人被屠殺被強姦還使我震駭，因為那是出自敵人之手。美國邁阿密古巴人難民營的難民，充滿了激情和憤怒，中華人的難民，則只是含垢忍辱，除了含垢忍辱外，什麼都不會。每一樁這種故事，都是一個窒息，忍不住吶喊出聲。
柬埔寨人似乎比中華人更為悲慘，七百萬人口，已被人類有史以來最封建、最專制、最瘋狂無知的野獸群——“赤柬”的波布、殷沙裡政權，屠殺了一半，而現在的橫山林政權，更繼續著這項屠殺，這個可愛的民族已面臨滅種的邊緣。然而，在某一個角度看，橫山林政權還是可以稱道的，如果不是他出現，柬埔寨終將成為一片滿野堆屍的荒土。據說，泰東難民營的難民，尤其是中華人，都感謝橫山林政權，使他們還有逃生這條路。佛經上很早就有一個預言，預言佛歷二五零零年（一九五七）之後，柬埔寨國內流的鮮血將淹到大象腹部，河流要變成赤紅，路斷人稀，房屋無人居住，城市變成廢墟。這預言已經應驗了。那預言又說，要到佛歷二五二七年（一九八四），柬埔寨才能見到太平。一九八四年將是如何，沒有人知道，但願他們能得到佛祖的庇佑，這庇佑希望也降臨到全體中華人身上。
曼谷是一個外交、間諜，和毒販的戰場，混亂、隱密，卻又短兵相接。每天都在巨變，也都在迎接更重大的巨變。孤軍苗裔，在心理上像依賴父母一樣，依賴祖國。可是，遠東商務代表處（大使館）代表（大使）沈克勤先生，卻只是一個官場上得心應手的人物，他有足夠的功力使他的長官心快神怡，但他不是一位戰場的鬥士。范明仁將軍告訴我：“沈代表有次說：他上樓梯下樓梯，美國人都注意他。我嗤之以鼻。”這正是新式官僚對內的宣傳技巧，反襯他的身價重要和工作繁重。事實上他的唯一專長只在伺候可以影響他官位的人，使他們留下良好的口碑，這就夠了，他不需要做其他的事，他也沒有時間做其他的事，孤軍更使他厭惡。僅只服侍國內的高官巨賈，就使他忙碌不堪。
我的報導到此為止，滿懷著沉重的心情登上泰航飛往台北的班機，一種無可奈何的愁緒傳染到我身上，但我不氣餒，愛心可以改變一切，只看我們是不是付出愛心。當結筆時，我向遼遠的萬山叢中的骨肉同胞，奉上無限的祝福，含著眼淚的祝福。千言萬語一句話，你們要珍重、自愛、自立、自強。