種世衡得知野利旺榮被殺的消息，欣喜之餘，趁熱打鐵，緊鑼密鼓地著手實施下一步計劃——除掉李元昊的另一位心腹大將野利遇乞。雖然野利旺榮和野利遇乞都是後族外戚，但是野利遇乞驍勇善戰，手握重兵，更是深得李元昊的寵信。那麼，種世衡到底採取了什麼策略去除野利遇乞呢？
西夏以武力謀國，非常注重兵器製造業的發展，所製刀劍俱是削鐵如泥的利器。野利遇乞所佩帶的寶刀乃元昊親賜，更是鋒利無比。種世衡精心籌劃，欲從元昊所賜野利遇乞的這把佩刀上做文章，借刀殺人。
宋朝跟夏國接壤的邊境上有很多羌族部落，依據現在的研究結果，党項人其實就是羌人的一支，雖然他們自稱是鮮卑人的後代。在這眾多的羌族部落之中，有一位羌族的酋長，他爸爸跟野利遇乞是莫逆之交，這位酋長在野利遇乞家如入無人之境，野利遇乞把他看成是自己的子侄。種世衡請這位酋長到自己的將軍府，三日一小宴，五日一大宴，贈金贈銀，羌族酋長很是享受，樂不思歸。種將軍待我太好了，穿的是綢，吃的是油，天天還有金子、銀子拿，珍珠、瑪瑙、玉器，都是我這輩子沒見過的好東西，將軍您為什麼對我這麼好？也不為什麼，我這人就是仗義，好交個朋友，看大酋長你豪氣乾雲，想交你這個朋友。但是我也有一個心願，聽說天都大王野利遇乞有一把寶刀，削鐵如泥，我是武將，特別喜歡這種精美的武具，很想見識一下這把寶刀，不知道這輩子有沒有緣分，能不能親眼看到。酋長一聽，這沒問題，不就是一把刀嗎？您發話，什麼時候要、哪天交貨，我給您拿來。種世衡說，咱們君子一言，駟馬難追。酋長一拍胸脯，絕對沒有問題，這把刀我一定給您拿來，您放心！我這就告辭了，現在就去，早日了了您這樁心願。酋長翻身上馬，直奔天都山野利遇乞的帥府。一路之上，快馬奮蹄，趕到帥府時，恰逢野利遇乞外出打獵，不在天都山帥府。這把刀平時他不捨得掛在身上，上陣殺敵的時候才用，平時就在刀架子上放著。酋長因為老爹與野利遇乞是莫逆之交，所以他進野利家沒人攔著，登堂入室，從刀架上取下刀來，掛到自己身上了，揚鞭而去。進入宋朝的國境，酋長把刀獻給了種世衡。將軍您看，是不是這把刀？種世衡拔出一看，寒光四射的寶刀，上面刻著李元昊的名字，太好了！
刀一到手，種世衡立刻命令間諜散佈消息，恨不得嚷嚷得西夏境內盡人皆知才好：野利遇乞大王歸降大宋，以腰間佩刀為憑。旺榮歸降，沒有任何證據，李元昊都能弄死他，我說遇乞歸降，他的刀在我手裡，元昊更會相信了。種世衡接著散佈說不幸此事被李元昊這個賊酋發現，將遇乞大王殘酷地處死了，大宋軍民悲痛異常，準備在邊境上做一場盛大的水陸法會，祭祀遇乞大王，讓西夏國中盡知大宋仁義。
種世衡緊鑼密鼓地找了一幫和尚，佈置下去，打幡的、擊鼓的、吹嗩吶的，好不熱鬧，聲音弄得越大越好，這幫人深入西夏國境數里，當然了，分寸要掌握好，也別太遠，太遠跑不了了。一時和尚們在山頂上投放紙錢，這紙錢不知表面上塗抹了什麼東西，往火堆裡一扔，火光熊熊高達數丈。鼓樂喧天，悲涼的嗩吶聲響徹大地。然後，他們刻了一塊靈牌——野利遇乞大王之靈位，寫一篇祭文，也刻在木牌上，將木牌置於火中，刻意使其局部燃燒，關鍵的文字不燒，其他地方殘缺不全，目的只有一個，就是要讓李元昊能夠讀懂。大王棄暗投明，歸我大宋，不幸遇害，嗚呼哀哉，尚饗，類似這麼一通。寶刀擱在靈牌前面，大家跪拜，紙人、紙馬應有盡有。
遠遠地，西夏巡邏兵就發現了，山上有一堆火，打馬揚鞭，奔著祭祀場所就衝過來了。和尚們一看把西夏兵引過來了，任務完成，這幫人袈裟一脫，上馬就跑，比西夏兵都快，一會兒就沒影了。西夏兵來到祭祀現場一看，發橫財了，滿地精美的祭具，連香爐都是真金真銀，千兩黃金白銀做的祭品。大傢伙急著往懷裡裝，突然發現有一塊靈牌。他們祭誰呢？咱別光忙著往兜儿裡裝東西，咱得向上報告，看看祭誰，祭野利遇乞！領頭的軍官大呼不妙，旺榮叛變了，遇乞肯定心懷不滿，他也叛變了。再一看，旁邊擺著一把寶刀，拔刀出鞘，上有我們國主的名號，祭文還沒燃盡，火被和尚們自己弄滅了，夾出來一瞅，關鍵文字全能讀懂，急忙上報李元昊，野利遇乞也叛變了。物證確鑿，人證全跑了，沒想到這幫和尚跑這麼快。
李元昊的猜忌心就起來了，不需要人證，這是板上釘釘的事了。前幾年野利遇乞巡邊，就曾經深入宋境，數夜不歸，不知道他哪兒去了，由此來看，定是去找種世衡談判了。李元昊認為野利遇乞必反，野利氏必除不可。但是怎麼除？如果將野利氏滿門抄斬，城門失火殃及池魚，有一個人很可惜。誰呢？野利遇乞的老婆，因為我看上她了。野利遇乞的老婆沒藏氏，非常美麗，滿門抄斬，美人就沒了。怎麼辦呢？只賜野利遇乞一人死，美人留著。野利遇乞已經被下獄了，元昊的使者捧著這把寶刀去見野利遇乞，把刀雙手呈上，二話不說。您明白什麼意思吧？野利遇乞拔出這把失而復得的寶刀，百感交集，莫名其妙地丟了，莫名其妙地又回來了，但是這一次回來，不再是拿它上陣殺敵了。沒想到不死於寇，死於朝廷，野利遇乞仰天一嘆，橫刀自刎。李元昊自毀長城，左膀右臂全都被除掉了。