1978——2008年，這30年是改變中國歷史命運的30年，也即是共和國奮起、激盪、變革、開放、向上、圖強的30年，它必將在數千年中華文明史上留下一部瑰麗而不朽的詩篇。而在30年中發生的一樁樁大事便是這詩篇中的珠璣，這已成為許多反映改革開放30年著述的重要內容。本書則有所不同，不是記敘這30年詩篇中的珠璣的，而是採拾這30年中那些不顯眼的甚至被“沙石埋沒了的一種貝殼”——百姓生活。 百姓生活與共和國發展是相對應的，或者是一個鏡子的兩面，甚至在某種程度上它還可能更直接更實際的反映國家前進的步伐。春江水暖鴨先知，國家的富強、文明與進步，國家的政策、方針與計劃等，都可以從老百姓的生活中直接表現出來。

黑格爾在《歷史哲學講演錄》中曾闡明了他對歷史層次和功能的看法。他認為，歷史的第一層次是白描性歷史，主要回答過去“是什麼”；第二層次是反思性歷史，主要回答過去“為什麼”；第三層次是哲學性歷史，主要回答將來“幹什麼”。歷史研究的層次越高，它的功能價值和時代意義也越大。然而不可否認的是，“白描”是一切認知和研究的基礎，它不僅最廣泛、最通俗，而且最具體、最形象、最生動。 “白描”是普及的歷史，它要求雅俗共賞，喜聞樂見。擺在讀者面前的這部百姓生活錄，就是“白描”，是對30年共和國改革開放細部特徵的具體描述，是進行歷史反思和未來“幹什麼”哲學思考的基石與素材。 百姓生活包括婚姻家庭、衣食住行、文化學習、工作休閒、旅遊健身、理財經商、社會保險、風俗時尚等等。 30年百姓生活錄，實際上是我們今天每個人生活其中並參與的現實史。然而，30年彈指一揮間，平民生活許多往事轉瞬即逝，如煙而過。怎樣才能比較真實、完整、詳盡地再現百姓生活呢？限於手段和資料，或許我們只能將反映百姓生活的碎片採擷起來，進行統一篩選、梳理，以形成“種類、個頭、顏色大體一樣的碎片鏈”。最終大致是一則則過了時的新聞報導，也即將改革開放30年原汁原味的社會生活片段匯集起來，以形成一部真實的編年史。

在實際操作中，我們以人民日報為主，結合多種報刊雜誌和書籍，選擇各方面能反映百姓生活的新聞和圖片，按時間順序將其編輯排列，構成一部30年百姓生活變遷史。讀者可以走進這一原本不該被遺忘的民間宴席，盡情地享受滿桌的美味佳餚。 當然，美味佳餚重在原料和廚藝，怎樣將浩如煙海的反映百姓生活的新聞選擇出來？我們掌握的基本標准或原則是：按上述百姓生活的各個方面，選擇那些能夠反映國家前進足蹟的、帶有普通性（全國性）的或對全國百姓生活有影響的、具有首創（首次發生）的或具方向性的、正面的紀實性新聞（但個別在全國負面影響較大的除外），摘其要義，爾後按時間順序排列成書。這樣，讀者或許會感到“亂一些”，對30年百姓生活某一方面（吃或穿、住、行等）不能一下形成系統性的印象，但卻有利於讀者看到百姓某一年或某一時段整體性的生活情況，這就如生活本身那樣，它本是豐富多彩、千姿百態的，人為的加以條理化或者理論化，就失去了它原有的模樣，反而不利於回憶了。這樣以時間為經，以事情為緯，更具有百姓生活編年史的味道，也更貼近百姓當時的實際生活狀況。當讀完全書之後，讀者自然會感到百姓生活的整體發展與變化。

百姓的小生活是與國家大事息息相關的，百姓的生活史自然少不了對宏觀的記述。為此，本書記述每年百姓生活之前有一段導語，側重是對宏觀的國家大事的記述，使全書宏觀與微觀相得益彰。 儘管我們努力使本書成為記錄中國改革開放30年有權威、科學、史料、欣賞價值的不可多得的史書，但由於條件和作者水平所限，比如相關資料和圖片還收集的不夠多，有些內容缺漏，使本書尚存一些缺憾，希望能夠得到讀者的批評與幫助。