戰國亦經歷了二百四十年，由最初的十二諸侯演變到七雄，即秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏七國。韓、趙、魏三晉原為周之同姓，但分成三國後便與周無關了。
當時秦、楚反週。齊是周之外戚，田姓一出，與周無關了。故此時已無“尊王攘夷”之口號了。
春秋時期，一國一城，是城市國家。
戰國時期，一國有很多城，齊國有七十餘城，十分像樣。故春秋稱為封建諸侯，至戰國則以軍立國，成為軍國矣！
實際上，戰國不止七雄，起初應有九雄，尚有宋國，由商朝傳下；又有中山國。
孟子說：今天下方千里者九。從前的國家方百里，戰國的加了十倍，成為方千里了。孟子對齊宣王說：以一服八，是不可能的。
又：《戰國策》亦有九國之策。但太史公司馬遷的《史記》稱“七雄”。此是由於太史公生於秦王統一中國後八十年。孟子先於太史公約三百年，且為戰國時人。 《史記》是後出之書，何以會弄錯？因宋與中山首先被滅，故前、中期的戰國是九雄，但後期便是七雄了。理由在此。
戰國七雄，有合縱，有連橫。
合縱者，南北相連打擊秦。出了蘇秦。
連橫者，東西聯合服從秦。出了張儀。
蘇秦、張儀是同學，同是鬼穀子學生，居住在鬼谷。蘇秦甚窮，洛陽人，家經商。他先去見秦王，勸秦攻打六國，秦不聽，回國後父母妻子都看不起他。於是蘇再發奮苦讀，懸樑刺股，學有所成後，去燕、趙等六國遊說攻打秦國，六國均請他做宰相。他身懸六國相印，返回洛陽時，萬人空巷迎接他。他對嫂嫂說：“何前倨而後恭？”嫂嫂答道：“季子位高而多金。”蘇秦嘆道：“人要富貴，道理在此也。”
張儀畢業後，到楚國遊說貴族。楚相請張儀吃飯時，據說丟了一塊玉璧，懷疑是張儀所偷，張儀被打得皮破肉爛，說：“我的舌頭還齊全不破，仍還可用，前途絕不會受影響。”後來張儀就去見做了六國宰相的蘇秦，去了，卻受到冷遇，於是張儀就前往秦國。他一口氣從洛陽到了長安，途中遇一旅客，一路上幫助他經濟吃用，終於到了秦國，秦王請他為宰相。這時陪他同去的旅客要回鄉，說明以上一切都是蘇秦安排好的，為了刺激他去見秦王，現在既已成功，便要身退了。這故事相傳已有兩千年。
但以上這個故事，其實不可靠。所以說神話和傳說故事有時是靠不住的。經考證後，這故事原是假的，我發現太史公講錯了。第一點，蘇秦、張儀略早於孟子，孟子說“方千里者九”，則蘇秦當時應聯合八國，何以只有六國，卻少了宋與中山兩國？第二點，聯合六國攻打一國，可見秦最強，但蘇張時期，世界最大國要推梁即魏國與齊國。 “孟子見梁惠王。梁惠王曰：'晉國，天下莫強焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。寡人恥之，願比死者壹灑之，如之何則可？'”要請孟子設法。後來孟子見齊宣王，王曰：寡人有大欲存焉！可見大希望，想王天下。孟子說：不要做楚，天下方千里者九，以一敗八是不可能的。齊宣王當時想統一天下。
梁惠王時，秦有秦孝公，當時春秋各國稱公，只有楚稱王。後來有吳王、越王，楚不服週，便永遠稱王。戰國樑惠王稱王，楚人反對，遂邀齊亦稱齊威王，在徐州稱王。當時秦尚是秦孝公，後才稱王。故當時是強國先稱王，弱國後稱王。
當時有兩員大將，孫臏與龐涓。他倆是同學，老師亦是鬼穀子，同學軍事，後來龐涓在梁國，孫臏則去齊國。龐涓因懼孫臏，遂設計使孫變成跛腳。後齊梁開戰，孫做參謀，擊敗龐涓。孫臏事先於其樹下置一標語曰：“龐涓死於此樹之下。”龐涓遂自殺。
齊敗梁後變為大國，與秦合攻楚，秦取楚六百里地，因此齊楚絕交。
西周歷時三百年，春秋與戰國各二百四十年，合共八百年，大致上週曆時一千餘年，楚則八百年，楚與周大致同時。