第23章 三、蜀漢之亡

諸葛亮去世二十九年後，蜀亡。 亡國的直接原因當然是曹魏的攻擊。然而恐怕就連魏軍都沒有想到，他們八月出兵洛陽，十月就殺到了成都的大門口雒縣。一直被蒙在鼓裡的劉禪如夢方醒，情急之下準備逃往東吳。 光祿大夫譙周（譙讀如橋）卻主張投降。 譙周在御前會議上發表了長篇大論。如果把他的發言設想為對話，不難看出其思路之清晰、邏輯之嚴密—— 古往今來，有寄人籬下還可以再當天子的嗎？ 沒有。 我們皇上到了東吳也只能稱臣，是不是？ 是。 同樣是稱臣，為什麼不挑大國，要挑小的呢？ 無語。 再請問：政治鬥爭的規律，是大國吞併小國，還是小國吞併大國？ 當然是大國吞併小國。 這麼說，魏國吞併吳國，是一定的了？

應該是。 吳國既然不能吞併魏國，那就只能投降。到時候，我們是不是得跟著吳國再投降一次？ 恐怕是。 那麼，受兩次恥辱，比只受一次好嗎？ 劉禪君臣也沒話說。他們只剩下一個問題：曹魏會接受我們的投降嗎？ 譙周則表示敢打包票。他說，現在東吳尚未臣服，曹魏肯定受降，也必須受降，還得給我們禮遇。如果不封土賜爵給陛下，我譙周願前往京師據理力爭。 於是劉禪開門投降，曹魏方面果然客客氣氣。劉禪被封為安樂縣公，食邑萬戶，譙周也被封為列侯。當然，他在歷史上少不了要背上“賣國”的罪名。 那麼，譙周是什麼人，他為什麼要當“賣國賊”？ 因為痛恨蜀漢政權。 博古通今的譙周，其實是個安貧樂道的讀書人。他身材高大又其貌不揚，心直口快又不修邊幅。所以，第一次見到他的人都會笑，就連諸葛亮都忍不住。

譙周卻是諸葛亮的鐵桿粉絲。諸葛亮病逝五丈原，第一個跑到前線奔喪的就是他。而且，由於劉禪隨即就下達了禁令，得以從成都前去拜祭弔唁的也只有他。 但，譙周雖然敬重諸葛亮，政治立場卻是反對蜀漢政權的。持同樣立場的還有廣漢人彭羕（讀如樣）、蜀郡人張裕、梓潼涪縣人杜微、巴西閬中人周舒、蜀郡成都人杜瓊，再加上巴西西充人譙周，清一色都是益州人。 這是一個親曹反劉的益州士族聯盟。其中，張裕被劉備所殺，彭羕被諸葛亮所殺，杜微拒不合作，周舒、杜瓊和譙周則四處散佈曹魏必勝蜀漢必亡的言論。 最先散佈此類言論的是周舒和杜瓊，後來成為意見領袖的則是譙周。他對人們說，劉備的“備”是什麼意思？足夠了！劉禪的“禪”是什麼意思？讓出去！曹魏的“曹”又是什麼意思？眾多，高大。譙周說：眾多而高大的天下歸心；早已足夠又準備禪讓的，還有什麼後路和前途嗎？

這就叫：眾而大，期之會；具而授，若何復？ 譙周這讖語是寫在劉禪宮中柱子上的。他還發表了名為《仇國論》的反戰宣言，明確表示對北伐曹魏的強烈不滿，聲稱如果繼續窮兵黷武，勢必自取滅亡。 這是益州集團對蜀漢當局的公開叫板，譙周卻並沒有受到任何處分，他的言論也廣為流傳。讖語在東漢是有市場的（請參看本中華史第九卷《兩漢兩羅馬》），劉禪投降後，人們更是公認譙周一語成讖，測算神準。 其實哪裡是算得準，是很多人都盼望曹魏勝利，蜀漢滅亡。可以說，早在曹魏大軍兵臨城下之前，蜀漢王朝就已經人心浮動，蜀漢政權就已經風雨飄搖。譙周的勸降和劉禪的投降，只不過履行了一道手續而已。 奇怪嗎？不奇怪。 劉禪投降前幾年，出使歸來的薛珝（讀如許）就對吳帝孫休斷言蜀國必亡。後來曹魏出兵時，一個名叫張悌的吳人也作出了相同的預測。他們給出的理由也一樣：當局窮兵黷武，人民苦不堪言，朝堂沒有正義的聲音，田野不見健康的臉色。這樣的國家，豈有不亡之理？

這是有數據支持的。劉禪投降時，蜀國共有家庭二十八萬戶，人口九十四萬人，然而軍隊卻有十萬，官吏則有四萬。也就是說，九個人就要養活一個士兵，七戶就要供奉一個官吏，蜀國人民實在負擔不起！ 當然，由於諸葛亮克己奉公以身作則，蜀漢官員總體上比較廉潔，可惜老百姓更關心的還是吃飽肚子。與孔明先生一起勒緊褲帶，不是他們想要的生活。 益州的士族和豪強就更是咬牙切齒。因為諸葛亮要籌集軍費，又不肯加重小民負擔，還要做到公平公正，結果自然是這些人出錢出力最多，豈能不怨恨？ 何況他們還只有奉獻沒有回報。劉備信任重用的基本上沒有益州人，諸葛亮執政後雖力圖處以公心，卻不可能根本改變既定的組織路線。 “荊州第一，東州第二，益州第三”的原則，也是諸葛亮堅持的。

益州集團只可能被邊緣化。 義務與權利是對等的。如果貢獻最大而利益最小，益州人又憑什麼要與蜀漢政權同生死共患難？ 以法治蜀也有問題。因為益州的士族和豪強並沒有立法權，許多法律反倒是專門用來對付和整治他們的。何況蜀漢的執法也未必都公平。諸葛亮尚且冤殺了益州豪族常房諸子，又如何保證其他人不濫用職權？ 總之，益州士族在政治上受排擠，經濟上受盤剝，法律上受制裁，仕途上看不到希望。他們唯一能做的，就是盼望曹魏的大軍早一點南下來“解放”他們。 利益，決定了益州士族的整體取向。 作為士族和豪強的政權，司馬昭執政的曹魏也沒有虧待他們遠在益州的階級兄弟。劉禪手下原屬荊州集團和東州集團的官員都被調回中原，益州的地方官則由本籍士人出任，並由本地名流擔任的中正官負責推薦。

益州土著“蜀人治蜀”的願望實現了。 主動投降的劉禪住進了洛陽，靠著他的裝瘋賣傻和沒心沒肺，一直活到西晉的泰始七年（公元271年）。那時就連曹魏也已滅亡，做皇帝的已是司馬炎。 劉禪死得比曹魏還晚。 忠於職守為國捐軀的，是諸葛亮的兒子諸葛瞻。他在拒絕了曹魏的誘降後戰死，時年三十七歲。義不受辱以身殉國的，則有劉禪的第五個兒子劉諶。他在父皇決定投降後跑到劉備的廟裡痛哭一場，殺了全家然後自殺。 蜀漢亡了，只有成都的武侯祠年年有人憑弔，趙藩撰寫的那副對聯就更是膾炙人口：能攻心則反側自消，從古知兵非好戰；不審勢即寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。 所有這些，諸葛亮都想得到嗎？