主頁 類別 中國歷史 易中天中華史11·魏晉風度

第3章 三、五胡入中華

五胡十六國是一團亂麻。 亂是肯定的。這個歷史時期起於西晉惠帝,止於南朝劉宋,歷時一百三十六年。其間建立的政權,則其實有十九到二十個。他們有的先後興替,有的同時並存。最多的時候,竟有八個政權在中國北方並立了九到十年。 政權的建立者則多為少數民族,包括匈奴、羯(讀如竭)、鮮卑、氐(讀如低)、羌,合稱“五胡”。其中,鮮卑人建立的政權最多,七個。其次為氐人,四個。再次為匈奴人,三個。羯人和羌人,各一個。另外還有四個小政權是漢人建立的,共二十國。不算仇池和北魏,十八國。稱為“十六國”,則是沒有計算冉魏和西燕。 十八國名單如下: 恐怕沒有多少人能夠記住這些國名和人名,但很清楚所謂“十六國”基本上都在北方;而從下面的地圖則不難看出,這一現象為什麼會被稱為“五胡亂華”。

沒錯,晉王朝的半壁江山已然丟失,而且丟得實在“不是地方”:關中地區本為周文明的發祥地,長安和洛陽更是秦、漢、魏、晉四朝帝都所在,不折不扣的華夏正宗。現在統統變成了“胡天胡地”,豈非“亂我中華”? 這確實讓許多人痛心疾首。我們知道,漢民族的前身是華夏族,而華夏族的根據地在中原。周成王時期青銅器何尊上的“中國”甚至指的就是洛陽,這可是“中國”二字目前發現的最早文字記載。洛陽落入胡族之手,其嚴重性絕不亞於羅馬帝國失去了羅馬。 何況華夏民族一直有一種觀念:居中國則為正宗,為正宗則治天下(詳請參看本中華史第二卷《國家》、第三卷《奠基者》)。夏、商、週、秦、漢、魏、晉,都是。現在胡人“居中國”了,是不是該做天子、治天下?

胡人認為應該,漢人認為不該。 持這種觀點的漢人代表當數劉琨。劉琨是中原淪陷之際堅持“敵後抗戰”的西晉將領,曾試圖策反敵方匈奴人的羯族部將石勒,給出的理由居然是:你們胡人反正做不了天子,不如到我們晉朝來做一個名臣。 石勒用名馬和珍寶客客氣氣地打發了使者。他寫給劉琨的回信說:將軍是漢人,理當效忠於晉朝。我石勒卻本是夷狄,貴國的事恐怕愛莫能助。 劉琨碰了釘子,石勒則做了皇帝。 石勒並非五胡在中國北方稱帝的第一人,第一個是匈奴人劉淵,國號叫漢。他甚至宣稱自己就是大漢王朝的合法繼承人,因為冒頓單于是劉邦的女婿,後世單于跟漢皇帝就是表兄弟。兄終弟及,大漢帝統當然由他承接。 可惜劉淵的說法並沒有得到普遍承認,他的國號後來也被侄兒兼養子改成了趙,史稱前趙。羯人石勒建立的國家也叫趙,史稱後趙。前趙是被後趙滅的,後趙是被冉魏滅的,冉魏是被前燕滅的,前燕是被前秦滅的。滅了前燕以後,中國北方就暫時是前秦的了。

前秦是氐人的政權,前燕則是鮮卑人的。因此五胡十六國前半段的主角就是:匈奴(前趙)、羯(後趙)、鮮卑(前燕)、氐(前秦),以及前秦衰落時異軍突起的羌(後秦),漢人的冉魏則曇花一現。至於後半段,當然是鮮卑人的,他們建立的北魏甚至維持了將近一個世紀。 誰說“夷狄”不能為王? 當然能。獨霸天下,顯然只是漢人的一廂情願和自作多情。事實上,自從匈奴劉淵打開了缺口,中國北方在長達兩個半世紀內就是少數民族的歷史舞台。就連最後統一全中國的,也是北方胡漢混血的隋和唐。 這就是事實,也就是歷史。 事實上,把胡人看做可欺辱的劣等民族,這本身就是荒唐可笑的文化偏見。更何況所謂“五胡”,也並非從遙遠的異國他鄉突如其來殺進中國的。他們早就居住在中國境內,並與漢人混雜甚至混血。也就是說,他們其實已是華人(Chinese),奈何以“異類”視之?

然而漢民族畢竟代表著先進的文化,於是事情的結果竟是這樣:一方面,北方少數民族對漢人的歧視和壓迫忍無可忍;另方面,他們對漢文明和漢制度卻心悅誠服地敬佩和嚮往。因此,胡人進入中原地區稱王建國之後,並沒有打算實施“胡化”,而是反過來將自己“漢化”。 漢化早就開始了。 率先漢化的是匈奴。因為從東漢光武帝時代起,他們就開始持續南遷,並在黃河的河套地區沿長城一線紮下了營盤,充當著漢帝國的戍邊者和同盟軍。這一過程到西晉已歷時二百多年,匈奴哪裡可能還是胡人?劉淵聲稱他有權得到漢王朝的祖業,並非全無道理。 建立後趙的羯,建立前秦的氐,建立後秦的羌,漢化程度深淺不一,對漢文化的熱情卻不亞於匈奴,前秦皇帝苻堅甚至堪稱漢學家。他曾經不無自得地說:朕一月而三臨太學,周公和孔子的傳統總算不會在朕這里中斷。

但,力度最大的還是鮮卑。 或者說,鮮卑拓跋氏的北魏。 北魏的故事已不在魏晉,而在南北朝,因此只能從長計議。可以肯定的是,北魏的漢化徹底而全面。孝文帝拓跋宏甚至下令禁止胡服和鮮卑語,把貴族們的鮮卑姓氏統統改為漢姓(比如拓跋改為元),還命令六位皇弟跟自己一樣娶漢族高官之女為妻,堪稱“全盤漢化”。 結果是只用了短短三十年,這個民族就融入了漢族之中;而被南方漢族逐漸淡忘的某些文化傳統,則在北方少數民族匈奴、羯、氐、羌、鮮卑那裡薪盡火傳(以上所述均請詳見本中華史第十二卷《南朝,北朝》)。 這就不能叫“五胡亂華”,而該叫“五胡入華”了。 事實上,正是由於這些少數民族的融入,一個以漢民族為多數人的新民族才得以誕生,中華歷史上的“第二帝國”(隋唐)也才得以建立。只不過,他們誰都不知道,當時歐洲也在發生民族大遷徙,大批日耳曼蠻族湧入羅馬帝國,羅馬文明面臨的命運和選擇幾乎跟中華一模一樣。

當然,這是後話。
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