第136章 佛緣

梁漱溟在晚年曾自言，“人有今生、前生、來生，我前生是一個和尚。” 梁漱溟好思索。他自覺自己家境尚好，也聰明，父母疼愛，卻常常苦悶不樂；而家中的女工，天天做飯、洗衣、干雜活，辛苦得很，卻臉上常有笑容，並不覺苦。他苦苦思索，最後悟出“人生的苦樂不在外界（環境），而在自身，即在主觀。其根源在自己的慾望，滿足則樂，不滿足則苦。而這種慾望是無窮盡的。”他覺得自己對人生苦樂的探求與佛學頗為合拍，於是就拼命看佛書。以至18歲那年拒絕父母為其訂婚，19歲開始茹素，決意為僧長達9年。 1916年，在其時的內閣司法部任秘書期間，梁曾經杜門研佛三年。 “父親很早就開始考慮這些人生問題，後來他給我講過一些佛教故事，釋迦牟尼出家的故事讓他心有所戚。他同樣是看見別人窮苦就受不了的人，後來的信佛實際上也是為了解決這個問題。”

梁漱溟的長子梁培寬說，梁漱溟信佛有自己的規矩，“他沒有禮佛行動，從來沒有去寺廟燒香拜佛，他是在自我修養上下功夫。”後來在抗戰時梁漱溟曾帶著學生深入前線，他寫信給兒子梁培寬稱“時人說一不怕苦，二不怕死。此行蓋踐之以。” 梁漱溟對生死看的很開。曾有一位生活孤苦的老人向他請教：“先生，人甚麼時候才能得到解脫呢？”梁漱溟一字一頓問答：“佛家對生死的態度是不求生、不求死。” 梁漱溟從二十多歲就吃素，堅持素食七十餘年。他平時用餐，除了雞蛋、牛奶外，其他葷腥一律不沾；但他並未出現營養不良的問題。三十歲以後，他的身體愈發結實，體質、精力反為朋友輩所不及。建國初期，在一次公宴上，毛澤東走到梁漱溟的座席前，見他只吃素食，又不飲酒，笑著說，梁漱溟堅持食素，清心寡欲，定長壽也。梁漱溟1988年去世，時年95歲。