第85章 丹心

當時，李家的產業遭受了致命的打擊，原因是辛亥革命引起的票號倒閉，這使得李家的百萬資產蕩然無存。在這樣的情況下，李叔同對辛亥革命還是沒有絲毫怨懟，只是發洩著河山光復的喜悅。 抗戰爆發後，弘一法師多次提出“念佛不忘救國、救國必須念佛”的口號。日軍逼近廈門，弘一法師對惶恐的眾僧侶說：“吾人吃的是中華之粟，所飲的是溫陵之水，身為佛子，於此時不能共行國難於萬一，自揣不如一隻狗子。狗子尚能為主守門，吾一無所用，而猶靦腆受食，能無愧于心乎！”翌年，他報柳亞子偈云：“亭亭菊一枝，高標矗勁節。云何色殷紅，殉教應流血。”

據林長弘回憶，1938年4月的某日，日本艦隊司令久仰弘一大師盛名，特登岸尋訪大師，並要求大師用日語對話，但大師堅持“在華言華”，拒絕說日語。司令邀請大師到日本，說定以國師之禮奉之，大師答道：“出家人寵辱俱忘，敝國雖窮，愛之彌篤！尤不願在板蕩時離去，縱以身殉教，在所不惜！” 抗戰期間，五十四歲的弘一法師到閩南潘山憑弔韓偓墓廬，收集韓的生平資料，囑咐高文顯為韓作傳。因為他欽佩韓偓雖遭遇國破家亡的慘痛，卻不肯附逆（朱溫），仍耿耿孤忠於唐室的情懷。 弘一法師經常吟誦宋代名臣韓琦的兩句詩：“雖慚老圃秋容淡，且看黃花晚節香。”1937年8月，他在青島湛山寺作“殉教”橫幅題記：“曩居南閩淨峰，不避鄉匪之難；今居東齊湛山，复值倭寇之警。為護佛門而捨身命，大義所在，何可辭耶？”表達了為護佛而殉教的決心。

1937年，廈門市為鼓舞民眾的體育精神，募捐拯救四川難民，決定舉行第一屆全市運動大會。運動會籌委會請弘一法師為大會撰寫會歌。弘一欣然答應，並在三月間就把詞、譜都寫了出來。他在作歌時，又聯繫到當時日寇猖獗侵略中國的現實，把體育與振奮民心、團結抗暴結合了起來。 《廈門第一屆運動會會歌》是李叔同為後人留下的最後一首歌曲。 日軍兵臨廈門，弘一法師致函道友李芳遠雲：“朽人已於九月二十七日歸廈門。近日廈市雖風聲稍緊，但朽人為護法故，不避砲彈，誓與廈市共存亡。……吾一生之中，晚節為最要，願與仁者共勉之。” 1938年初，弘一法師先後在晉江、泉州兩地開講《華嚴經普賢行願品》，後他又在泉州清塵堂開講“華嚴大義”，講畢，特叮囑聽法者緇素，共誦《行願品》十萬遍，以此功德，迴向國土眾生，倡佑國運，消弭業災。一日，法師在齋堂用餐之際，忽然潸然淚下，對身邊弟子說：“吾人所食為中華之粟，所飲乃溫陵之水，身為佛子，於此之時，不能共紓國難於萬一，為我佛如來張點體面，自揣尚不如一隻狗子！狗子尚能為主守門，吾人一無所用，而猶靦顏受食，何能無愧于心？”一座僧眾，為之肅然。

1941年，弘一法師作《念佛不忘救國·救國不忘念佛》題記，表達愛國情懷：“佛者覺也。覺了真理，乃能誓捨身命。犧牲一切，勇猛精進，救護國家。是故救國必須念佛。”