第106章 立場

章太炎反滿革命，被俞樾詈為“不忠不孝”，章遂作《謝本師》一文，與俞斷絕師生關係。周作人在日本聽章講學，對章執弟子之禮，後章依附孫傳芳，周亦作《謝本師》與章斷絕師生關係。抗戰時期，周作人與其學生沈啟無反目，沈作《謝本師》與週絕交。 周作人思想左傾，他擁護無政府主義思潮，並傾向社會主義。 1927年，國民黨清黨時，周作人撰文明確表示反對國民黨屠殺共產黨人。他對國民黨、蔣介石一向輕蔑、厭惡，認為蔣其人一無可取，不可信任。 周作人在《我最》一文中說：“我最不喜歡談政治”，“《新青年》的同人最初相約不談政治”，“政治我是不喜歡談的，但也有要談的東西。我所頂看不入眼而想批評的，是那些假道學、偽君子”。

抗戰爆發前，周作人堅決反日。他抨擊日本在北平辦的漢文報紙《順天時報》是日本侵略者在中國的一張機關報。他撰文批判日本帝國主義說：“日本人愛美，這在文學藝術以及衣食住行的形式上都可看出，不知道為什麼在對中國的行動，卻顯得那麼不怕醜……” 蔣夢麟回憶，一次，某日本人到北大講演中日文化合作，周作人對其說：“談到中日文化合作，我沒有看見日本人的文化，我倒看見他們的武化，你們都是帶著槍砲來的，那裡有文化，只有武化。” 因為留日和妻子的緣故，周作人對日本一直存有好感，但到晚年，他說：“日本民族所喜歡的是明淨直，那麼這些例（指藏本失踪事件、河北自治請願事件、成都北海上海汕頭諸事件、走私事件、白面嗎啡事件）使即可以證明其對中國的行動都是黑暗污穢歪曲，總之所表示出來的全是反面。日本人盡有他的好處，塒於中國卻總不拿什麼出來。所有隻是惡意，而且又是出乎情理的離奇。這是什麼緣故呢？”

“九·一八”事變後，周作人在《關於徵兵》中寫道：“吳公稚暉說過，他用機關槍打過來，我就用機關槍打過去，這是世界上可悲的現象，但這卻是生存競爭上惟一的出路。修武備，這是現在中國最要緊的事，而其中最要緊的事則是徵兵。” 耿傳明在《周作人的最後22年》中寫道：“抗戰之前，他（周作人）對鄭振鐸說過這樣的話：'和日本作戰是不可能的。人家有海軍。沒有打，人家已經登岸來了。我們的門戶是洞開的，如何能抵抗人家？'……中日開戰之後，他不相信退守大後方的國民黨，會有有朝一日收復中原的可能。”