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帝王師·劉伯溫

帝王師·劉伯溫

度阴山

  • 傳記回憶

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  • 1970-01-01發表
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第1章 第一章家族傳奇:文韜武略的世代傳承

帝王師·劉伯溫 度阴山 10719 2018-03-16
1311年六月十五,月亮提前升到正空,又大,又荒唐。元王朝統治下的中國,人人仰頭觀賞。但今天,月亮對中國任何地方都沒有興趣。它最靈明的光輝先墜落到江浙行省,然後翻山越嶺到達處州路,再婉轉曲折流向青田縣,沿著青田山奔騰飛馳,一個華麗的轉身後滑過南田山,撲向了武陽村劉爚家。在這裡,它才第一次在旅程的終點停下來。因為就是在這裡,中國歷史上最具傳奇色彩的劉伯溫將要誕生。 除了院子里格外明亮的月光外,劉伯溫的出生情景平淡無奇。這就犯了忌諱。因為大人物的出生必有玄幻色彩的事物來錦上添花。老爹劉爚沒有見到神龍在天,也沒有見到紅光四射,更沒有見到神仙下凡送子。 幸好,世界上有“事後預言家”,正因為有了他們,劉伯溫的出生才多姿多彩起來。

據說,劉爚的老婆富女士生下第一個孩子劉舒時,有個道士風塵僕僕地闖進了劉家。也不等主人的同意就拎起劉舒,翻轉了半天認真觀看。富女士臉色大變,劉爚正要上前和他理論,道士長嘆一口氣,把孩子扔回了富女士懷裡,像是扔個玩具一樣。 “你這孩子也一般。”道士說完,從隨身的包裡摸出一本書,圖文並茂,隨手翻開一頁,指著上面的圖畫對劉爚說,“你應該再要個孩子。” 劉爚在玄學上當然也不是省油的燈。他從小就學習象緯專業,該專業的卜筮課、風水課、星相課、靈棋課、讖緯課,門門都過得去。在武陽村,百姓們淡化了他是元王朝江浙行省遂昌(今浙江遂昌)教師(教諭)這一身份,把他看成是個半仙。在當地百姓的眼中,劉爚是集東方玉皇大帝和西方佛祖的寵愛於一身的人物。誰家丟了牛,跑了雞,只要劉爚肯幫忙,在他輕鬆談笑的掐指一算間,牛和雞就會失而復得。

人們往往對自己的專業有自信,當然更相信世界上除了自己之外,還有同行。道士那句“你應該再要個孩子”觸動了他,他請道士上座,追問真理。 道士說,他是個風水界的頂級大師。前幾天,他按照神仙的指引來到南田山,在一個有月亮的晚上爬到南田山最頂峰。那時候,鳥歸了巢,蟲子回家睡了覺,猛獸毒蛇靜悄悄,南田山中萬籟俱寂,他能聽到月光如水一樣在山中汩汩流淌。 道士還說,月光雖然有,但並不明亮,所以他就捉了幾隻螢火蟲,用它們的光來助自己看書。書上說,他所在的地方,也就是南田山附近,最近幾年必將出產一位震動天地的大人物。 道士最後說,他用月光洗了手,然後虔誠地焚香禱告,靜坐冥想。冥想了許久,神仙告訴了他大人物的父母,於是就找上門來了。

劉爚的心隨著道士神秘的話語而動了起來,他恍恍惚惚中想起了一件事。 劉爚說:“我父母去世時,我傷心欲絕,因太過傷心,所以對喪禮沒有盡心盡力,只是草草找塊地方把二老埋了。但幾年後,我的睡眠質量開始差起來。有時候夢見我爹拿著武器追趕我,有時候夢見我娘淚水漣漣地說居住環境太差。憑我對風水學多年的鑽研,我確信,父母的墳墓所在並非是吉地。於是,我就想到了為父母遷墳。” 劉爚喝了口茶,繼續說:“我找了個這方面的專家。這位風水大師在我家白吃白喝了一個月,我以為我看走了眼。但突然有一天晚上,他猛敲開我的門,拉起我就向外跑。那天也是月光如水,我能感覺到月光一點一點地滲進我的肌膚,骨頭里起了泡沫。風水大師拉著我一路狂奔,在一山坡草湖邊猛地停下來。像是走火入魔一樣大喝一聲,'山龍!'”

劉爚說:“那是我在人間聽過的最恐怖的聲音,像是遠古巨獸失戀後撕心裂肺的嚎叫,震盪天地,月亮嚇得顫抖,大地震動得翻滾起來。” 後來的事是這樣的:月光下,劉爚看到山崩地裂,黃土翻滾,轉瞬之間,那湖泊中聳立起一座山丘,這座山就是南田山。風水先生對劉爚說:“把你老爹老娘的遺骨埋在此處。你家必出宰相級人物!” 劉爚回憶說,活了半輩子,從來沒見過這種場景,當時已嚇得屎尿齊下。幾天后才恢復知覺,就把老爹老媽的墳墓遷到風水大師指定的地點。 劉爚還隱隱約約地記得,他失去知覺前,那位風水大師在他耳邊神秘兮兮地說:“其實,風水先生只是我的掩飾身份,我的真實身份是一隻白鶴,不遠萬里來到你這裡,就是給你家找個風水寶地的。”

有一點需要補充,就是中國的風水學。中國風水學是一門恍恍惚惚的學科,它把易學原理應用在了環境地理學上,使人印象深刻的風水格局是:東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武。這是四個靈獸的名字,特別是在陰宅的選擇上,周圍山巒必須要能跟這四個獸對應。古代帝王在選擇陰宅時,特別講究風水。風水專家認為,立墳安葬應該是在有生氣凝聚的土地上。而生氣凝聚的土地只有經過特殊訓練的風水專家才能找到。他們尋找的根據就是山巒應該對應上那四個獸。 中國地大山多,不過風水寶地極少。所以,一旦有人發現這樣的風水寶地,那是幾輩子積來的功德被老天兌現了。據說韓信這小子命中註定是靠鑽人家褲襠和乞討活著的。但有一天他偷聽了風水專家對一塊寶地的論述,於是急忙跑回家,把活蹦亂跳的老娘拉到那塊寶地,活埋。結果,韓信後來成為西漢帝國的軍隊總司令。韓信後來被呂后誅殺,民間的說法就是,這小子太違反天道,活埋了老娘,所以受到報應。

韓信的傳說告訴我們,風水寶地跟命運一樣,有時終須有,無時莫強求。你若真強求,就是一個不得好死。 劉爚沒有強求,而是神仙級人物白鶴主動獻上的殷勤,所以不存在韓信報應事件的可能。 道士聽完劉爚講的這段傳奇故事,點頭說:“這事靠譜,但也不靠譜。” 劉爚問原因。 道士說:“白鶴為你家選風水寶地這事靠譜,但你家的宰相還未見形狀,你現在這個孩子,平凡無奇。” 劉爚很疑惑:“如果我這孩子不是宰相,那就說明白鶴選風水寶地的事也是假的。我經歷的白鶴事件是夢幻泡影,或者是,我在做夢。” 道士說:“是你太著急了。白鶴說你家出宰相,但沒說是你這個孩子。想要應讖,必須再生個孩子。” 劉爚恍然大悟。 道士說:“我先走,一年後再來,你抓緊時間造人吧。”

劉爚的老婆富女士很爭氣,很快又懷上了。但十二個月後,仍然沒有臨產的跡象。劉爚惴惴不安中,道士如約而至。劉爚說:“已經一年了,這孩子還不出來。”道士說:“時辰未到。”劉爚掐指一算:“懷胎九月,已經過期三個月,怎麼說是時辰未到?”道士說:“干我們這行的,怎麼可以用生理規律來推算?”劉爚嘆息:“我真是道行不夠啊。”道士說:“月滿之時,就是出生之日。”劉爚問:“十二個月才出生,這是晚產啊,有沒有危險?”道士說:“分娩時,取銀針三枚,扎他鼻子。”正如道士所卜算的那樣,1311年六月十五,劉伯溫出生了。據說,劉伯溫生下來時就睜著眼睛,給他剪臍帶時,他就擺動著濕漉漉的腦袋辨認房間裡的東西,還以好奇而並不失措的神態察看著目力所及的一切,疲憊不堪的富女士發現,這個小孩觀察了一圈後,就不再理會房間,而把腦袋轉向窗外,專心致志地盯著月亮,彷彿他能看到月亮上的嫦娥仙子和白兔一樣。劉爚對這孩子怪異的表現並不吃驚,他拿出三根銀針猛地紮進孩子的鼻子,劉伯溫這才“哇”的一聲哭出來。劉爚欣喜道:“道士真乃神人也。”其實,你在成年人的鼻子上猛扎三針,成年人也會痛得哭出來。劉爚認定這個孩子就是上應天命、為自己家族打下富貴基礎的人,所以替其取名劉基,字伯溫。到此為止,一個美麗的傳奇故事表面上告終,實際上當我們追溯源頭時才發現,它剛剛開始。

追溯別人的祖宗和刨別人祖墳殊途同歸,二者都是希望得到別人祖宗的信息和財富。有一點不同的是,追溯別人的祖宗是為了獲得遺傳密碼式的精神財富,刨別人祖墳則純粹是為了獲得物質財富。 獲得劉伯溫家族遺傳密碼沒有那麼費事。我們很輕易地就能在史冊上追溯到他的十一世祖劉懷忠,但這也是極限,再也不能向上追溯。從十一世祖劉懷忠到七世祖劉光世是劉伯溫家族的“以武傳家”時代。 多年以後,劉伯溫仍然清晰地記得那個春天的午後,他父親在他面前展開家譜的情景。家譜發著黃色的光,映照在父親那莊重而自豪的臉上。 劉爚沒有直接進入正題,而是先來個開場白:“咱老劉家的祖先是豐沛人。知道豐沛是誰的故鄉嗎?大漢開國皇帝劉邦的故鄉啊,而恰好咱們也姓劉。所以,咱們跟漢高祖必有淵源。”

劉伯溫繞過老爹劉爚發光的眼睛去看家譜,家譜上沒有“劉邦”的名字。劉伯溫又來尋找劉爚的眼睛,希望他能給出解釋。 劉爚發現了劉伯溫等著他解惑的目光,就解釋說:“這很正常。從西漢到北宋,一千多年,其間有三國大亂世,東晉五胡十六國,隋唐五代,才有幾天太平日子?所以,咱們的家譜在北宋以前是空白。北宋之後,咱們家族的大人物如雨後春筍一樣,層出不窮。” 他指著一個名字:“這個,是你十一世祖劉懷忠,那可是名垂青史的人物啊。” 劉老爹沒有撒謊,劉懷忠當年在北宋西邊的國防線上擔任高級武官,西夏戰事初起時,劉懷忠是主戰派,並且在一次與西夏的戰役中以身殉國。劉伯溫的十世祖和九世祖都在北宋西邊國防線上擔任過高級武官,經受了長期的戰爭考驗。

劉伯溫的八世祖劉延慶和七世祖劉光世把家族榮譽提升了一大截。劉延慶的最高職務是北宋騎兵軍團副總司令(馬軍副都指揮使),曾跟隨北宋大宦官童貫剿滅過方臘反政府武裝。靖康之難時,劉延慶奉命防守開封,城被金兵攻破後,劉延慶壯烈了。劉光世命倒挺好,靖康之難後,趙宋皇室的趙構建立南宋政權,劉光世跟隨趙構南渡長江,後來成為南宋功勳之一,被封為楊國公,贈太師。 不過,劉光世之後,劉伯溫的祖先們再也沒有在戰場上露過臉,而且榮譽光環日益黯淡。六世祖劉堯仁不過是個州長,但他在劉家的族譜中算得上是個轉折性的人物,從他以後,劉姓子孫棄武從文,從將門虎子變成了孔門弟子。改了行但沒改變境遇,劉氏族人的境遇依舊在惡化,到了劉伯溫老爹這一代,只能做個縣城的教書匠了。 看完家譜,劉伯溫心情有些沉悶。他爹就鼓勵孩子:“表面上看,咱們家族是一代不如一代,不過物極必反。終有一天,咱們家族會出現個'三不朽'的人物,也許就應驗到你身上了。” 劉伯溫問:“您有什麼科學依據嗎?” 劉老爹當然沒有科學依據,他有的是業務上的判斷力,那是一個夢。夢的主人是劉伯溫的五世祖劉集。劉集那時候沒有工作,在處州居住。由於沒有工作,就每天都鑽研奇門遁甲、五行八卦,突然有一天感悟到天地人事之玄妙,認為所居住之地難出大人物,就決定搬家。 但是,搬到哪裡,這需要劉集占卜。他先是自己占卜,但學藝不精,不能成功,於是跑到山神廟裡磕頭燒香。山神當時很忙,直到晚上才接到劉集的禱告,於是送了他一個夢。劉集夢到自己拎著一顆羊頭,披頭散發在山上手舞足蹈。醒來後,思索許久,認為這個夢跟他所要遷徙的地方有著密切的關聯。不過,神仙的思維是靈異的,給人類的信息永遠都是如幻如夢,讓人百思不得其解。劉集廢寢忘食地思索那個夢指示的地方,有一天,他來到南田山武陽村問當地人地名,人家告訴了他。彷彿是一個晴天霹靂,劉集醒了,恍然大悟,夢中拿著羊頭亂舞,就是武陽(舞羊)啊!就這樣,全家搬到了武陽。 這種神乎其神的往事因為太過虛幻,雖然能引起劉伯溫的興趣,卻不能讓劉伯溫感到驕傲,更不能讓他認定家族將來會出現一個偉大人物。他希望老爹能講述一件家族史上發生的真實的事件,由此來證明劉家並非是裝神弄鬼的家族,來奠定自己的那份家族自豪心。 劉老爹聽了劉伯溫的質疑,忽然就想起了一件事。這件事足以證明劉家人不但是高智商的人,還是高情商的人。 這件事的主人公是那位靠夢搬家的劉集的兒子劉濠,也就是劉伯溫的太爺爺。劉濠曾經是南宋的小公務員,那時候正是元世祖忽必烈呼風喚雨的時代。南宋滅亡後,劉濠被迫回到老家,每天都長吁短嘆,憂國憂民。不過當時國家已滅,他只能憂民。據說每當大雨或暴雪時,劉濠都要登高而望,看看是否有人在雨雪中受苦。如果看到誰家房頂的煙囪沒有工作,就趕緊派人送飯去。 某年,青田縣有個叫林融的人,曾是前政府地方上的法院院長、檢察院檢察長、監獄獄長三合一的大官(提刑),因不能接受蒙古人的統治而打著復興宋室的口號聚眾造反,元軍出兵討伐,很容易地就把林融押進了囚車,逮到了京師。元王朝皇帝忽必烈那會兒良心發現,把林融給放了。哪知道林融一根筋,回家後把身上的晦氣洗掉後又造反了。元王朝皇帝忽必烈大為光火,說:“這南蠻子就是討厭,正好趁這個機會,多殺幾個。”於是飛速地剿滅了林融後,馬上派出工作組去調查造反者名單。青田縣的土豪劣紳們平日與很多百姓結怨,趁此良機,肆無忌憚地舉報無辜的人,以致善良百姓鮮有脫漏,幾乎全都成了元政府的搜捕對象,牽連人數達到一萬之多。元政府工作組就拿了名單,歡歡喜喜地回大都(今北京)復命。路過武陽村時,劉濠知道了這件事。 他迅速抓住機會,將元政府工作組接到家中,大碗喝酒大塊吃肉。當這些人爛醉如泥後,劉濠把他們安置在別的房間,又從他們身上偷出名單,單獨抄出二百多個人名,然後把名單燒掉。最後,點了把火,把新裝修的吃飯的房子燒個乾淨。 第二天,工作組發現名單不見了,惶惶不安。劉濠說:“這真是家門不幸,無緣無故地起火,估計你們的名單被燒成灰燼了。”劉濠說得越輕鬆,工作組的人就越恐懼。因為弄丟了名單跟掉腦袋沒有區別。劉濠看到這些人很快就要尿褲子了,才說:“這場大火可能是老天的意思,是不是名單裡有被冤枉的人,上天來解救他們了?你們別慌,我對江浙特別熟,可以給你們弄個名單過來,但只有二百多人。” 工作組沒有辦法,拿過名單一看,似乎有一點印象,的確都是江浙人,於是,心驚膽戰地回大都復命了。 這個故事沒有下文,可能忽必烈看到那份名單後,認為人數太少,不了了之。又可能是,忽必烈連名單都沒有看,就下令把名單上的名字從人間抹去。 無論如何,劉濠用幾壇子酒和一間破房子,拯救了千人的性命,無可置疑地符合了“仁”的要求。想拯救別人的性命是高情商,拯救了別人的性命是高智商。 劉伯溫聽完這個動人心魄的故事後很激動。他那些祖宗的光輝形象忽然間高大起來,他挺直了腰板,向祖先暗暗發誓,要做一個光宗耀祖、名聲大振的人。 站在南田山上向遠處望去,劉伯溫和父親劉爚俯瞰到的是南田山連著山外山,雲霧繚繞時,好像萬山中移出許多衣袂飄飄的神仙映入眼簾。劉爚指著東北方向告訴劉伯溫,一直走,一百五十里就到達青田縣城。如果沿著山脈,蜿蜒奔馳,就能到達十大洞天之一的青田山。劉爚又伸出一根手指,指著腳下,告訴劉伯溫,南田山也不是吃素的,它在七十二福地排行榜上名列第七。 劉伯溫就問:“什麼是洞天、福地?” 劉爚解釋說:“唐末有個叫杜光庭的頂級道士偶得天書,其實是一本仙家地理課本。上面說,天下有十大洞天,三十六小洞天,七十二福地。這種地方經常出現偉大人物。比如終南山,太上老君未找到天上的工作前就在那里長住過。比如商山,住著四位忘了年紀的老人,稱為商山四皓。漢高祖劉邦有段時間想要廢掉太子,張良把這四個老頭請了出來,劉邦迫於這四位老頭的聲譽和神奇的力量,嚇得臉色發白,發誓說沒有廢太子這回事。又比如峨眉山,據說山中住了許多不死奇人,如果大運當頭碰到他們,就能要得長生不老藥。” 劉伯溫說:“請問父親,南田山出過什麼偉大人物?” 劉爚撫摸著劉伯溫的頭,喃喃地說:“快了,快了!” 從劉伯溫那雙清澈得黑白分明的眼睛看出去,南田山是這樣一座山:它在萬山深處,忽然拔地而起一座平台,遠高出它周邊的山。平台之山,高曠絕塵,風景如畫,這就是人類歷史上傳說的世外桃源。 劉爚和劉伯溫站在南田山的最高峰,武陽村顯得渺小而可愛。每家的煙囪同時冒出青煙,每家的燈光同時亮起,又同時熄滅。每家院子裡的月光一樣多,每家院子裡的人也一樣的謙虛有禮,打躬作揖都是一個樣。 劉伯溫突然就問劉爚:“父親大人,我的爺爺劉庭槐為什麼是個傳奇人物?” 劉爚正在忘情於風景中,經劉伯溫一問,才發現自己遺漏了一個祖宗。搜索枯腸許久,才慢慢地說:“你爺爺是我大元朝的太學上舍。” 劉伯溫當然不知道“太學上舍”是個什麼東西,所以就問:“這個'太學上舍'比起我七世祖的'行在都巡檢使、行在五軍制置使、殿前都指揮使、太尉、檢校少傅、檢校太保',哪個更厲害?” 劉爚激動起來:“當然是你七世祖的那些頭銜厲害啊。你爺爺這個太學上舍是一個不經考試就可以做官的頭銜,相當於保送生。這是北宋年間王安石創立的三舍法,所謂三舍法,就是把當時國立大學的學生分為三等,外舍2000人,內舍300人,上舍100人,外舍的學生不必參加鄉試,直接省試,內舍的直接參加皇帝主持的會試,而上舍的學生,什麼試都不用參加,直接當官。” 劉伯溫疑惑起來,問:“那為何我爺爺沒有做官?” 劉爚嘆息道:“倒霉嘛,大元王朝的皇帝不知道抽什麼風,每年只從上舍100人中取兩人,僧多粥少,你爺爺運氣不佳,於是就跑回來了。而這群蒙古人又不舉行科舉考試,你爺爺真是英雄無用武之地啊。” 劉爚說完這段話,突然意識到這種消極觀念不能傳輸給孩子,馬上轉換話題,問劉伯溫:“你知道我為何肯定這南田山中必出偉大人物嗎?” 劉伯溫說:“因為父親您能掐會算。” 劉爚搖頭:“人有千算不如老天一算,這是天意。” 於是,他給劉伯溫講了道士的故事,又講了自己挪老爹老娘墳的故事,然後又綜合了道家地理課本的故事,最後總結說:“這是天時地利,還有個'人和'。” 他問劉伯溫:“你覺得咱們劉家的祖先如何?” 劉伯溫說:“依您的講解,我覺得很好。” 又問:“你可知你母親的祖先是誰?” 劉伯溫不知。 劉爚說:“此事說來話長。我必須要給你普及一段歷史。” 這段歷史的開頭是這樣的:唐代宗李豫上任的第一個年頭(762年),因安史之亂的緣故,江淮地區的賦稅沒有機會收取,李豫屁股坐上龍椅後,認為天下已安定——其實天下還沒有安定,軍閥安祿山和史思明引起的安史之亂要到明年才結束——於是急吼吼地追徵江淮地區百姓八年的賦稅。 如你所知,江淮百姓也沒有多少餘糧。於是,政府和百姓的關係緊張起來。李豫坐在長安城中,有吃有喝,根本不知道百姓們的難處,所以在得到百姓不合作的消息後,龍顏大怒,命令各地武裝追徵。 這一武裝追徵惹惱了一個人,此人就是台州政府外編人員(胥吏)袁晁。袁晁在政府混跡多年,深諳政府搜刮民財的顯規則和潛規則。他先是好言勸阻地方長官,安史之亂在北方一爆發,南方的江淮地區就成了中央政府的物資供應基地。表面上,政府這八年來沒有收江淮百姓的稅,但江淮物資源源不斷地運往北方,這些物資全是政府從江淮百姓手中奪取來的。雖然國家興亡匹夫有責,可江淮百姓為了長安城裡的那個狗娘養的皇帝,節衣縮食,好多人翹首企盼平定安史之亂後等著封賞,怎麼突然又要追徵賦稅。追徵賦稅也可以,但先請中央政府把這八年來以抗戰名義搜刮去的財物核對一下,多退少補。 地方政府官員也學長安城中的李豫,大臉變色,震怒之下,開除袁晁。袁晁認為這是他自參加工作以來遇到的第一個無法克服的困難,因為他遇到了世界上最大的流氓——皇帝和他的政府。大概是出於悲天憫人的仁者之心,他跑到翁山(今浙江舟山島),在街頭宣揚革命思想。很快,一批衣不蔽體食不果腹、正被政府強徵賦稅的百姓聚攏在他身邊。袁晁說:“既然現在的政府給我們帶來的全是災難,那我們就自己建立一個能給自己帶來幸福的政府。” 這支臨時湊起來的部隊用農具當武器,以迅雷不及掩耳之勢攻陷台州(今浙江臨海)。隨後,又像暴風一樣橫掃衢、溫、婺、明、越、信、杭、蘇、常等江東十州。袁晁的部隊在攻城拔寨的過程中發生了令人震駭的裂變,從幾千人變成了二十萬人。一支二十萬的部隊在那個時候的唐王朝,已是天文數字,袁晁就憑著這支雜亂無章的軍隊在台州稱帝。他坐在二手龍椅上,說:“這真是眾望所歸啊!” 袁晁那時意氣風發,有一段時間特別想領兵北上,直取長安城。不過有人提醒他,要時刻發現自己的缺點,不能被勝利沖昏頭腦。我們應該有個判斷,一連串的勝利真是靠自己的實力獲取的嗎?江淮方面的政府軍在忙著追徵賦稅,我們恰好鑽了個空子。看看咱們的部隊,還有拿著鋤頭和鐮刀上戰場的。那玩意只適合在莊稼地裡建功立業,到戰場上,全是白給。我們真要遇到中央政府軍,生死未卜啊。 袁晁對這番話不置可否,但很快,他和他的部隊就面臨了嚴峻的考驗。 皇帝李豫在長安城中聽說袁晁革命的消息後,七竅生煙,立即命令在安史之亂中表現極為出色的大將李光弼到江淮戰場平叛。 唐王朝的安史之亂催生出了無數戰場上的驕子,比如收復長安城和洛陽城的郭子儀、死守睢陽城的張巡、戰功卓著的僕固懷恩,還有李光弼。但李光弼絕對是驕子中的驕子,戰場上的萬王之王。安史叛軍每次在戰場上聽到對手是李光弼時,立即魂不附體。因為李光弼從不按牌理出牌,他擅長破襲戰、地道戰、麻雀戰、伏擊戰、圍困戰、閃電戰,還有母馬戰。 關於母馬戰,因為在後來的戰爭史上聞所未聞,所以有必要補充如下:史思明曾在黃河南岸安營下寨,防禦中央軍渡黃河。李光弼當時在黃河以北,和史思明對峙。 李光弼的兵力薄弱,所以不敢進攻,而史思明的任務就是防禦,不是進攻。兩方人馬既然不能在戰場上較量,只好互相震懾。就如今天有核武器的國家一樣,把核武器拿出來讓你渾身戰栗,不敢先動手。 在冷兵器時代,戰馬是最現代化的武器,一匹戰馬就是一輛坦克,誰的戰馬彪悍,誰的坦克先進,誰就能讓對手冒冷汗。所以,史思明就讓士兵每天都帶著戰馬去河邊洗澡。安祿山和史思明的戰馬清一色公馬,這些公馬都是在北方大草原上生養出來的,和李光弼那些中原的戰馬站到一起,中原的戰馬就成了寵物。 李光弼的戰士們看到對方那些在河裡洗澡的馬,又看看身邊的寵物馬,搖頭嘆息說這仗沒法打。李光弼說:“打不過他的兵器,可以讓他的兵器憑空消失嘛。” 眾人認為這不現實,李光弼說:“你們把咱們控制區內所有的母馬都買來,記住,是剛做了母親的馬。”眾人莫名其妙,但上司的命令不敢不聽。 一大群母馬被驅趕到黃河邊,因為剛從孩子身邊被帶走,母馬們嗚咽哭泣。正在洗澡的史思明的那群烈馬們聽到河對面的聲音,都望了過來。嗚呼,一群家庭風格的青春少婦正在那裡釋放著美麗的憂傷。烈馬們躁動起來,先是原地轉了幾圈,然後像離弦的箭一樣射了出去。李光弼的士兵看到萬馬奔騰,黃河水被它們掀起巨浪,只一會兒工夫,史思明那些烈馬們都成了李光弼這邊的上門女婿。 正當史思明絞盡腦汁想他的戰馬何以背叛自己時,李光弼就用對手的戰馬向對手發起了進攻。史思明不戰而逃。 這就是母馬戰,驚鴻一瞥,無法複製。 763年春節,李光弼帶著他那支久經沙場、在血腥中成長起來的兵團進入江淮。袁晁對李光弼沒有耳聞,李光弼的威名在北方,南方人根本就不知道有李光弼這個人。袁晁之前幾戰積累起的威名使他忘記了自己的軍事能力和他軍隊的作戰能力。 他居然主動出擊,李光弼等的就是這個,先把大部隊擺在正前方迎戰,分出兩支機動部隊埋伏在袁晁撤退的路上。袁晁才打了幾分鐘,就發現對手的兵團果然不是浪得虛名,馬上撤退,結果在半路上,遭到了對手那兩支機動部隊的伏擊,傷亡慘重。這叫伏擊戰。 袁晁撤進了台州城,掛起免戰牌,死也不出戰。李光弼把台州城圍個水洩不通,派人斷絕台州城的水源,用火箭向城裡亂射,焚燒對方的糧草。這叫圍困戰。 袁晁在台州城實在吃不消了,因為糧草將盡,他本來就並不穩固的軍心搖搖欲墜。當他正在專心製定突圍計劃時,有一天晚上,台州城市中心突然出現天坑。巡夜部隊好不容易把天坑里冒出來的腦袋用石頭砸了回去,又有報告說,世界末日可能到了,因為城裡各處都是天坑。袁晁不知道,這就是李光弼擅長的戰術之一,叫地道戰。 袁晁來不及製定全面的突圍計劃,草率地把部隊分成四部,從四個城門同時突圍。臨行前,袁晁激勵他的士兵:“拿出你們當初一鼓蕩平江東十州的氣魄來,殺出去,重見天日!” 人在絕境下會爆發出驚人的力量,袁晁的二十萬士兵從四個城門一湧而出,殺聲震天。李光弼的圍城兵團居然有點吃不消,李光弼下令先撤退,再集中,在找到袁晁那支突圍兵團後,放過其他三路,如貓兒捕鼠一樣緊緊追擊袁晁。 袁晁大怒,下令停止後退,後隊變前隊,迎戰李光弼。李光弼命令全線進攻,袁晁大敗,倉皇逃奔。李光弼尾追不捨,袁晁潰退到石壘寨(今浙江省天台縣關嶺),再也無處可逃,把所有士兵,包括其他三路突圍出去又忠心耿耿回來的士兵全部投入戰場。李光弼迎戰,袁晁又一次大敗,困守石壘寨。李光弼故伎重施,把石壘寨圍得連只蒼蠅都飛不出來。袁晁的部隊沒有糧食,只好殺戰馬充飢。戰馬殺完,袁晁陸續派出小股部隊去尋找糧食,但被李光弼守株待兔一一殲滅。袁晁被迫作最後的衝刺,他分兵四隊,輪流突擊。但李光弼的戰線如銅牆鐵壁,紋絲不動。袁晁黔驢技窮,孤注一擲,親自挑選敢死隊作最後一次突圍。在突圍前,袁晁對他那些非敢死隊成員說:“如果對方接受投降,你們就投降。我頭可斷,決不投降。” 他親自領導的這次突圍很快就失敗,他本人在準備把刀抹向脖子時,被李光弼的士兵救下。不是真為了救他,而是為了他能活著,到長安領賞。 袁晁後來在長安被處決,他的這次武裝反抗被稱為“袁晁之亂”。 劉爚講完了這段歷史,長舒一口氣,嘆息一聲說:“官逼民反,是個永恆的真理。” 劉伯溫思考了一會兒,突然就問:“這件事和我娘的祖宗有什麼關係嗎?” 劉爚正色道:“當然有關係。你娘的祖宗富韜當時是四川松州行政長官(松州刺史),就是因為袁晁之亂,他才舉家跑到南田山來的。你娘家出的人物和咱們劉家平分秋色。富韜的兒子富處謙在河南做官,被皇室封為魯國公;富處謙的兒子富令荀封韓國公;富處謙的兒子富言北宋初期在尚書省。特別是富言的兒子富弼,兩次拜相。這位富弼老先生可是北宋時代的風光人物。當時遼國和北宋的關係很緊張,都是這位老先生靠外交政策妥善解決的。你的母親就是富弼老先生七世孫富應高的孫女。” 劉伯溫聽得很明白,原來南田山這片兒之所以是風水寶地,大概和富氏再次居住,並出了一筐偉大人物有很大的關係。 但劉爚卻告訴劉伯溫:“天時,你有了,很多神秘兮兮的故事就能證明啊。地利,你也有了,南田山是福地之一,出偉大人物。這裡是宇宙的中心,太陽升起的地方。人和,你也有了,你父親我和你母親都是高智商家族出來的,你得了我們的真傳,不必擔憂頭腦不夠用。但天時地利人和,只是外部條件。外部條件即使再優越,倘若你自己不努力,終將無法成事。我跟你說的祖宗那些震耳欲聾的業績,可能有點誇大,但我的目的很簡單,只是希望給你信心,要你知道自己不同凡響。所以,我現在要求你,必須要發揮你的主觀能動性,好好學習,充實自己的頭腦,將來為祖國貢獻你力量的同時,也就為家族增光添色了。” 但劉伯溫說:“老爹啊,聽你的意思,為家族爭光必要為祖國貢獻力量,倘若不做官,如何貢獻力量?可是咱們漢人生活在蒙人的統治下,連科舉考試都沒有,叫我如何去做官,我這命可有點苦。” 劉爚正色道:“胡說,上有天下有地,中有聖明天子,你怎麼可以叫苦。你等著吧,科舉考試是大勢所趨,總有一天會捲土重來。” 父子二人對話完畢,夕陽已西下,但在劉伯溫心中,卻有一輪灼熱的太陽在地平線後面噴薄欲出。 天上的劉氏家族成員的眼睛都聚焦在劉伯溫身上,因為沈默孤獨了百年的劉家,太需要世上出現一個風光八面的劉家人了。劉伯溫是他們的希望,也是歷史的希望。
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