扎亞斯·蒙普斯描繪的十四世紀魁地奇球場是一個五百英尺長、一百八十英尺寬的橢圓形球場，球場中央有一個小圓圈（直徑大約兩英尺）。蒙普斯告訴我們，裁判（或者叫魁裁，當時是這麼稱呼的）把四隻球帶到那個圓圈當中，十四名運動員站在他的周圍。幾隻球一被放出來（鬼飛球由裁判拋出；見下文的“鬼飛球”），運動員便爭先恐後地飛向空中。蒙普斯時代的球門還是柱子頂端放著的筐子。
1620年，昆厄斯·弗埃維寫了一本書叫做《男巫們的高尚體育運動》，書中有一張十七世紀魁地奇球場圖。從這張圖上，我們看到我們稱作得分區（見下文的“規則”）的那部分另外有一些標誌。球門柱頂端的筐子小多了，但比蒙普斯時代的高得多。
到了1833年，筐子停止使用了，取而代之的是我們今天使用的球門。這是一次革新，當時的《預言家日報》作了報導（見下文）。自那時起，魁地奇球場沒再作過改變。
我們從格蒂·基德爾的日記中得知，鬼飛球從最早的時候起就是用皮革造的。鬼飛球是四個魁地奇球中最為獨特的，最初人們並沒有對它施用魔法，它不過是一隻用皮革縫製的普普通通的球，通常有一根吊帶，因為運動員得用一隻手抓住它，再把它扔出去。有些古老的鬼飛球上有指孔。然而，隨著1875年抓握咒的發明，吊帶和指孔就變得多餘了，因為追球手不再需要什麼幫助，一隻手就能夠牢牢地抓住那隻被施了魔咒的皮革球。
現代鬼飛球直徑為十二英寸，表面見不到縫補的痕跡。在1711年的冬天，它第一次被染成了鮮紅色。那是在一場比賽中，天下著大雨，球一掉到泥濘的地上，運動員們根本分不清哪是泥哪是球。追球手每次丟了球，都會更加惱怒，因為他們必須不斷地沖向地面找回鬼飛球。於是，賽后鬼飛球被換成了紅色。換了顏色後不久，巫師戴西·彭尼德又想出了一個主意，給鬼飛球施上一種魔咒，如果它沒被接住，它會慢慢地落向地面，就好像在水里下沉一樣，追球手可以在半空中抓住它。 “彭尼德鬼飛球”今天還在使用。
最初的遊走球（或叫遊遊球），正如我們已經見過的那樣，是飛行的石塊。在蒙普斯時代，他們所取得的進步只是把石塊雕成球的形狀。然而，這些球形的石塊有一個重要的缺憾：它們會被十五世紀的擊球手那魔力極強的球拍擊碎。出現這種情況之後，在接下來的比賽中，所有運動員都會遭到飛舞的碎石頭的追擊。很可能就是這個原因，到了十六世紀初，一些魁地奇球隊開始嘗試使用金屬遊走球。一位叫阿加莎·查布的古魔法產品專家，識別出了不下十二個十六世紀初生產的鉛制遊走球，都是在愛爾蘭的泥炭沼和英格蘭的沼澤地裡發現的。 “毫無疑問，它們是遊走球，不是砲彈。”她寫道。
擊球手們所使用的那些魔力極強的球拍上淺淺的凹痕清晰可見，人們可以看出巫師製造的明顯標記（與麻瓜製造的相比）——線條光滑，對稱完美。最後一條線索是：我把它們從箱子裡放出來的時候，它們一個個都在我的書房裡嗖嗖地飛來飛去，試圖把我撞翻在地板上。
最終巫師們發現，鉛制遊走球太軟了（只要在一隻遊走球上留下凹痕，就會影響它直線飛行的能力）。如今所有的遊走球都是鐵造的。它們的直徑為十英寸。
遊走球被施了魔法後，不分青紅皂白，遇到哪個運動員就會追擊哪個運動員。如果由著它們，它們會襲擊離它最近的運動員，因此，擊球手的任務就是將游走球擊到離他們自己的球隊盡可能遠的地方。
金飛賊和胡桃一般大，與金飛俠一樣。為了讓它們盡可能長時間地避免被捉住，它被施了魔法。有傳聞說，在1884年，博德明沼地上的一隻金飛賊在球場上飛了六個月都沒有被捉住，兩支球隊看著他們各自找球手的表現，最後厭惡地放棄了。熟悉那個地區的康沃爾郡的巫師直到今天仍然堅持認為，那隻飛賊還在那片荒地上野著呢，可是我一直沒能證實這個故事。
守門員這個位置自十三世紀以來一直理所當然地存在著（見第四章），儘管它的作用從那時起已經有所改變。
根據扎亞斯·蒙普斯的說法，“守門員”應該第一個到達門柱筐子前，因為他的任務是防止鬼飛球進到筐子裡。守門員應該意識到，自己不要糊里糊塗地向球場的另一頭跑，離開自己的球門太遠，以免他的門柱筐子在他離開的時候受到威脅。然而，一名行動迅速的守門員或許能夠得上一分，然後再及時趕回他的筐子前，阻止對方球隊扳回得分。
從這一段話中，我們清楚地看到，在蒙普斯生活的時代，守門員的作用和追球手們一樣，只是還有額外的任務。他們可以滿球場飛行，進球得分。
然而，等到昆厄斯在1620年寫《男巫們的高尚體育運動》一書時，守門員的任務已經簡單了。現在球場增加了得分區，守門員被建議留在得分區，守護他們的門柱筐子，可是守門員為了設法威脅對方的追球手或趁早攔截他們，可以飛出得分區。
擊球手的職責幾個世紀以來很少有變化，可能自遊走球進入這項運動以來，擊球手就存在了。他們的第一項職責就是，借助球棒（早期只是一根粗糙的短棍，見第三章古德溫·尼恩的信），保護他們的球員不要受到遊走球的攻擊。擊球手從來不管進球得分，也沒有任何跡象表明他們處理過鬼飛球。
為了驅逐遊走球，擊球手需要有很好的體力。所以這個位置，與其他任何位置相比，更傾向於由男性巫師而不是女性巫師來擔當。擊球手還需要有極好的平衡感覺，因為他們有時候必須兩隻手同時放開掃帚，用雙手猛力地擊打遊走球。
追球手是魁地奇當中最古老的位置，因為曾經有一度這種遊戲始終就是為了進球得分。追球手相互投擲鬼飛球，每次讓鬼飛球穿過一個鐵環的時候，他們就獲得十分。
追球手這個角色惟一重要的變化發生在1884年，即用鐵環代替筐子的第二年。那時魁地奇引進了一條新的規則，這條規則規定：只有拿著鬼飛球的追球手才可以進入得分區。如果還有其他追球手同時進入，這次得分則被視為無效。這條規則的製定是為了阻止“夾殺”（見下文的“犯規”），其實就是這麼一招：兩名追球手進入得分區，把守門員撞到一邊，使得一個鐵環赤裸裸地暴露在第三名追球手面前。對這條新規則的反應，當時的《預言家日報》曾作過報導：
擔當找球手的運動員通常是一些飛行最輕巧最迅速的飛手，他必須有敏銳的視力，還必須具備單手或不用手抓掃帚柄的能力。找球手在比賽中被賦予了極其重要的作用，因為如果他抓住了飛賊，往往能使自己的球隊反敗為勝，改寫比賽的結果，所以他們最可能成為對方球員犯規的目標。實際上，儘管找球手這個位置具有相當迷人的魅力——因為他們歷來是球場上最優秀的飛手，但他們往往也是受傷最嚴重的運動員。 “幹掉找球手”是布魯特·克林杰的《擊球手的聖經》中的第一條規則。
下面各條規則是魔法體育運動司在1750年成立的時候制定的：
1、雖然在比賽中對運動員的飛行高度沒有限制。但是運動員不得超越球場的邊界。如果一位運動員飛到了球場邊界之外，他或者她的球隊必須把鬼飛球拱手讓給對方球隊。
2、球隊隊長可以向裁判發出“暫停”信號。這是比賽過程中運動員惟一可以接觸地面的時間。如果一場比賽已經持續了十二小時以上，則暫停的時間可以延長至兩個小時。兩個小時後如哪支球隊沒能返回球場，該球隊便失去比賽資格。
3、裁判可以判一支球隊罰球。主罰球的追球手將從中心圓圈飛向得分區。除對方的守門員之外，在追球手主罰球的時候，所有的運動員必須老老實實地待在後面。
4、可以從另外一名運動員的手里奪取鬼飛球，但是無論在何種情況下，運動員都不得緊抓另外一名運動員身體的任何部位。
5、在出現傷殘的情況下，不得有其他運動員上場替換。球隊將在受傷運動員下場後繼續比賽。
6、魔杖可以被帶至球場，但無論在何種情況下，都不得使用它對付對方球員、對方球隊的掃帚、裁判、球或者在場的任何觀眾。
7、只有金飛賊被抓住，或者經過兩支球隊的隊長同意，一場魁地奇比賽才能結束。
當然，規則就是“為了讓人違規而製定出來的”。在魔法體育運動司的記錄中，共羅列了七百多種魁地奇犯規手段。據稱在1473年的首屆世界杯魁地奇大賽決賽期間，所有這些犯規手段都曾出現過。然而，這些犯規手段的詳細情況從來沒有向魔法世界的大眾公開。體育運動司的觀點是，看到這份清單的巫師“也許會獲得靈感”。
在研究寫作本書的時候，能夠有機會看到與這些犯規手段相關的文獻資料，非常幸運。我可以保證，將它們公之於眾，大眾不可能從中得到什麼好處。只要關於不得向對方球隊使用魔杖的禁令能得到維護（這條禁令是在1538年實施的）所列的犯規手段當中百分之九十在任何情況下都是不可能出現的。在剩下的百分之十中，其中大多數也不會發生，即便是那些手段最卑劣的運動員也不會使用，我這麼說沒有錯；例如，“火燒對方掃帚尾”，“棒擊對方掃帚”，“斧攻對手”。這並不說今天的魁地奇運動員從來不違反規則。下面列出十種常見的犯規手段。第一欄中是每種犯規手段的術語。
給魁地奇比賽做裁判曾經一度僅僅是那些最勇敢的巫師們的事情。扎亞斯·蒙普斯告訴我們，在1357年，一位名叫西普里·尤德爾的諾福克郡裁判死於當地巫師之間舉行的一場友誼賽。那個咒語的發明人一直沒被抓到，但是人滿為患相信這個人就在觀眾當中。儘管從那時起，沒再發生可證明的裁判遭殺事件，但是幾個世紀以來，還是發生了幾起對裁判的掃帚做手腳的行為。最危險的一次是把裁判的掃帚變成了一把門鑰匙，結果在比賽進行到一半的時候，裁判被掃帚迅速帶離了球場，幾個月後竟在撒哈拉沙漠中出現了。魔法體育運動司已經就運動員掃帚的安全問題發布了嚴格的指示，現在，謝天謝地，這些事件已經極其罕見了。
稱職的魁地奇裁判不單單是一名傑出的飛行能手，這是一個必要的條件。他或者她得同時注意十四名運動員那花樣百出的飛行，所以裁判最常見的傷殘就是頸部扭傷。在職業比賽中，裁判會得到環繞球場邊界站立的那些服務人員的協助，確保運動員和球不至飛到球場邊界之外。
在不列顛，魁地奇裁判是由魔法體育運動司選出的。他們需參加嚴格的飛行測試和一場極難應付的書面考試，考查魁地奇運動的規則，並通過一系列強化訓練，證明他們即便在強大的壓力下也不會對那些唐突無禮的運動員使用咒語或讓他們倒霉。
註釋：
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