第31章 第三節
宋若昭站在院中央的柿子樹下，新萌的綠葉在頭頂隨風搖擺，彷彿是她的華蓋。
“煉師，你可知這些柿子樹的來歷？”看見裴玄靜進來，宋若昭便這樣問道。
既然她不急於了解案情進展，那麼裴玄靜也樂意聽她說些別的。皇帝所定的三天之限，今天已是第二天，但聊一聊柿子樹的時間還是有的。
宋若昭說：“其實，這座柿林院是專為上官贊德所建的。大明宮中本有翰林院，翰林學士們都在翰林院中擬寫詔書。則天皇后稱帝時，以上官贊德為擬詔女翰林，並在洛陽上陽宮中為她專設官邸。後來中宗皇帝登基，回都長安，仍用上官贊德擬寫詔書，但大明宮中只有供翰林學士公務的翰林院，於是中宗皇帝下旨，在大明宮中另闢一處院落給上官贊德，就是這裡。當時院中並無花木，上官贊德因喜食柿餅，說不如就種柿子樹吧。柿子樹高大蒼鬱，每年還能結果，製成柿餅分於宮中亦為美事。從那以後，這座院子就成了柿林院。”
“如此聽來，倒也是一段佳話。”
宋若昭一笑：“不過，上官贊德本人並沒能吃到柿林院中的柿餅。柿子樹栽下後，五年方可結果。可惜就在中宗皇帝即位五年之後，上官贊德就死了。”
裴玄靜一愣，對了，上官婉兒正是死於景龍四年的唐隆之變。
她不禁抬起頭：“原來這些柿子樹都有百年了？”
“來，煉師。”宋若昭輕輕牽住裴玄靜的手，“來嚐嚐這些百年柿子樹的果實吧。”
鏨金描花黑漆盒中盛放的柿餅，一個個紅潤晶瑩，規整的圓形好像用尺子量過一般，表面鋪著一層雪白的糖霜，散發出帶著甜味的清香。
裴玄靜記起來了，在宋若茵死去的那晚，她曾在西院宋若茵的房中見過同樣的柿餅，連盛放的器皿都彷彿是同一個。
怎麼可能？裴玄靜暗想，沒人會把死者的食物再拿來吃。
宋若昭用銀箸夾起一個柿餅，以絲絹墊著遞給裴玄靜：“煉師，請品嚐。”
裴玄靜接過來，輕輕地咬了一口。
“好吃嗎？”
裴玄靜道：“果肉醇香甜糯，的確是難得的美味。只是……”
“只是什麼？”
“這柿餅不僅味甘，還有一種冰瓊般的涼味，食之沁人心脾，是我從未嚐到過的。”
宋若昭笑道：“原來裴煉師不但是位神探，還是位美食家呀。的確，這種柿餅除去果子自身的品種優異之外，製作手法也大有講究。首先，柿子要在霜降之後帶枝採摘，然後經過留梗、淘洗、去耳、去皮，掛於通風之處，再經過幾番揉捏成型。待風乾到三成時，方可藏於陰冷無陽之地的瓷甕之中。柿餅入甕的過程也不簡單，需將柿餅和柿皮層層相隔，直至將整個瓷甕裝滿，方能封甕。經月餘之後，柿餅中的天然糖霜凝晶而出，令其表面蒙上一層雪白，與柿子本色的橙紅相襯，宛如琉璃般剔透。煉師所嚐的沁人甘涼，便是如此而來的。”
“看來非我為美食家，而是四娘子精於美食之道。”
“煉師謬讚，若昭不敢當。”
裴玄靜說：“世人皆知宋家姊妹以才學奉詔，卻不知幾位娘子各懷絕學。大娘子的書畫造詣、三娘子的奇工巧計都讓玄靜嘆服，原來四娘子還有這般……”
“煉師，”宋若昭打斷裴玄靜的話，“與二位姊姊相比，若昭實無所長，只會守拙。”
守拙？裴玄靜端詳著宋若昭的面孔。與二位姊姊相比，宋若昭守不住掩不掉的，恰恰是人所能見的青春美貌，韶華豔艷。若華和若茵堪稱內秀，而若昭呢？她試圖把自己形容成徒有其表，這本身難道不就是一種智慧嗎？
實際上，就這些天和宋家姐妹打交道的感受，裴玄靜恰恰以為，宋若昭才是其中心機最深的一個，有著遠超過年齡的城府與盤算——毒筆最先是她藏起來的；另外一個扶乩木盒被送到杜秋娘處，也是她來通知裴玄靜的。兩位姐姐先後慘死，可是此刻你看她的神態，彷彿什麼都與她無關。姐姐們的死因尚且不明不白，她卻在這里大談柿餅經。
裴玄靜覺得，宋若華和宋若茵都曾出於某種原因言不由衷，但宋若昭卻是將自己整個地偽裝了起來。所以她雖生得最美，卻拒人於千里之外。也許，這就是她所謂的“守拙”？
裴玄靜決定單刀直入：“四娘子，聖上給我三日期限破案，今天是最後一天了。明天，不管怎樣我都必鬚麵聖陳清案件的結論。”
“煉師有答案了嗎？”
“有。”裴玄靜道，“四娘子昨日派人送到金仙觀的偶人，是一條關鍵的線索。”
宋若昭淡淡一笑。
裴玄靜說：“正是從這個偶人上面，我已經確切地知道大娘子是怎麼死的了。所以今天特來向四娘子致謝。”
“煉師不必如此，澄清案情也是我的心願。”
裴玄靜點頭：“關於三娘子、杜秋娘和大娘子的死，明天我都會如實禀報聖上。不過，還有一件事，在面聖之前，我想先聽一聽四娘子的意見。”
宋若昭沉著地看著裴玄靜。
“話，還得從《璇璣圖》說起。”裴玄靜取出宋若華扶乩時用的《璇璣圖》，平鋪於案上。
看到大姐的這件遺物，宋若昭的臉上隱現痛楚之色，墨珠般的雙眸也浮現了淚光。裴玄靜盯著她伸出的手，輕輕摩挲到織錦中央的空洞處。
“璇璣無心勝有心，大娘子扶乩那天，曾說了這麼一句話。”裴玄靜說，“當時我以為，她是在剪去《璇璣圖》中央的'心'字之後，用這句話來自我寬慰的。但我現在知道了，其實大娘子另有深意。”
宋若昭低垂眼簾，默默無語。
裴玄靜又取出一張紙來，在宋若華的《璇璣圖》旁展開。宋若昭沒有抬頭，但髮髻上玉簪垂下的珠瓔珞卻微微晃動起來，暴露了她越來越急促的呼吸。
考慮再三，裴玄靜沒有將聶隱娘劫得的《璇璣圖》原物帶來，而是將其臨在一張紙上。不同絲線所繡的字，以不同色的筆寫出。雖非實物，意思無差。
裴玄靜說：“我原來竟不知，世上存有兩種不同的《璇璣圖》。一種為八百四十一個字，中央是一個紅線所繡的'心'字。另外一種為八百四十個字，中央無'心'，就像我錄在紙上的。除了中央的紅色'心'字，其餘的八百四十個字，兩種《璇璣圖》也有所差異的。所以大娘子所說的'璇璣無心勝有心'，可能指的就是這兩種《璇璣圖》，對嗎？”
宋若昭抬起頭來，迷惘地說：“煉師，我從沒見過這種無'心'的《璇璣圖》，我也不知道大姐的話，究竟是否有你說的意思。”
“那好，四娘子且聽我說吧。”
將開口時，裴玄靜忽然感到一陣恍惚。這已經是自己第幾次在柿林院中分析案情了？過去的每一次，似乎都有突破性的進展，但緊接著便是可怕的死亡。她還從來沒有碰到過這樣的案子，似乎自己每前進一步，所帶來的不是真相大白，而是更為殘酷的罪行爆發。
她只能衷心盼望著，這將是最後一次。無論如何，明天，她都必須去向皇帝匯報調查的結果了，但願那將是整個案件的終結。
裴玄靜說：“在我得到無'心'的《璇璣圖》後，將它與我們所熟悉的有'心'的《璇璣圖》做了對比，我發現兩者有許多不同之處，但又你中有我，我中有你。而且，兩相對照的話，我竟更喜歡無'心'的《璇璣圖》。從八百四十字的無'心'《璇璣圖》中讀出的很多詩句，都頗有古風。其中有不少引自，比如'君子好逑'，出自《關雎》；'豈無膏沐，誰適為容？'一句，出自《伯兮》；'南有喬木，不可休思'一句，出自；'採封采菲，無以下體'，則出自《谷風》。還有這首詩：'召南周風，興自后妃。楚鄭衛姬，河廣思歸。詠歌長嘆，不能奮飛。弦調宮徵，同聲相追。'引用了《召南》和《衛女》……總之，從風格來說，無'心'《璇璣圖》中的詩句古樸優美，很讓人喜歡。”
裴玄靜停下來，看了看宋若昭。只見她垂眸而坐，面色如常，剛剛搖擺過的玉簪也紋絲不動了。
裴玄靜繼續說下去：“其實，兩份《璇璣圖》中的絕大部分字都是重複的，但就是有少數字的替換和重新排列，使得從兩份《璇璣圖》中讀到的回文詩截然不同，不僅詩意迥然，連風格都差之甚遠……還說回無'心'的《璇璣圖》吧。比如這一首詩：'佞讒姦兇，害我忠貞，妾嬖趙氏，飛燕實生，班寵婕妤，亂輦漢成。漸致人伐，用昭青青，慮微察深，禍在防萌。'讀來純乎是蘇蕙的口氣。應是蘇蕙將竇滔偏寵的趙陽台比為漢代趙飛燕，諷喻她禍亂漢室，令成帝死於非命。但蘇蕙又強調說，趙氏進讒終會敗露，丈夫最後總會分辨出誰好誰壞，體諒到自己的一片真心。再看這一首：'長君思，念好仇。傷摧容，發嘆愁。廂東步，階西遊。桑圃憩，桃林休。揚沙塵，清泉流。翔孤鳳，巢雙鳩。'表達女子與丈夫分別後的思念，觸景生情，感人至深……還有這首詩我也很喜歡：'鳴佩飄玉，風竹曳音。飄佩鳴玉，步之漢濱。'先用四句描寫丈夫的翩翩風采，讚美他那瀟灑的身形、文雅的氣質。然後又寫到自己：'姿艷華色，翠羽葳蕤。華豔姿色，冶容為誰。'是感嘆自己空有如花美貌，又以翠羽和香草妝點，打扮得華豔無比，卻因為心愛的丈夫遠離，沒有人能夠欣賞……”
宋若昭抬起頭來，嫣然一笑，道：“煉師想要一首一首解讀過來嗎？那可得花不少時間呢，不如再嚐一口柿餅吧。”
裴玄靜還她一笑：“多謝四娘子好意，柿餅就不必了。詩，也品評到此，足夠了。我想以四娘子的學識修養，應當能得出結論——無'心'《璇璣圖》中的回文詩固然稱不上首首精品，但均言之有物，飽含深情，而且是真正的女兒聲調，確實像出自一個才女之手。那麼，問題就來了。我們都知道，如今流傳於世的《璇璣圖》，是另外那一幅中央有紅色'心'字的《璇璣圖》。所以，《璇璣圖》是如何形成這兩種不同版本的？究竟哪個版本才是蘇蕙原創的《璇璣圖》呢？”
她停下來，緊盯著宋若昭，道：“就我個人而言，喜歡無'心'《璇璣圖》遠勝於廣為流傳的有'心'《璇璣圖》。我也願意相信，無'心'《璇璣圖》才是蘇蕙創作的原始版本。”
“是嗎？”宋若昭反問，“可是宮中所藏的《璇璣圖》都是有'心'的版本。如果真像煉師所說，非蘇蕙原作，那麼這個版本的《璇璣圖》又是從何而來的呢？”
“據我推測，可能是因為《璇璣圖》循環往復均可成詩，所以並沒有上下左右的區別。在流傳的過程中，為了抄寫方便，有人就在中央空白處添了一個'心'字，以示為中心所在。久而久之，便與其他八百四十字混為一體了。巧合的是，圍繞著這個'心'字又能讀出不少詩來，於是便以訛傳訛，以這個版本的形式流傳開來。更有甚者，為了能夠配合'心'字成詩，後人又在原版的八百四十字中做了些修改，令此有'心'的《璇璣圖》成詩數目大為增加，雖然其中不少都平庸晦澀，但研究《璇璣圖》的風氣就是要讀出越多的詩越好，所以便無人追究詩本身的韻味品質，而只求數量了。”
“但是，當年則天皇后作序的《璇璣圖》就是中央有紅'心'的。”宋若昭突然抬高聲音，像是要以氣勢壓人，“我們在宮中所見的《璇璣圖》藏品，均為此版本。難道煉師要說則天皇后也以訛傳訛，拿一個錯誤的版本發諸天下？”
“為什麼不可能？而且我以為，恰恰因為則天皇后也搞錯了版本，才使得這個有'心'的《璇璣圖》廣為流傳，蘇蕙的真本反而湮滅無踪了。”
“但煉師又怎麼找到這個無'心'的版本了呢？”
“這……”裴玄靜猶豫了一下，隱娘從吐突承璀的運屍隊伍中劫下無“心”《璇璣圖》之事，她還不想向宋若昭透露，於是含糊答道，“機緣巧合，從一個來自邊遠南方的商隊處獲得。我想，之所以在南蠻偏僻之地還留存有這個原始的版本，大約是天高地遠，則天女皇所推崇之版本未能抵達的緣故。所以至今，他們仍然保留著前秦蘇蕙最初所作的《璇璣圖》。”
“世上還有此等巧事？”宋若昭挖苦地說，“煉師的分析很精彩，結論也令人信服。煉師之能，若昭從心底里敬佩。可若昭不明白，今天煉師來說的這一大通《璇璣圖》有'心'抑或無'心'的理論，與若昭有什麼關係？又與二位姊姊的死有什麼關係？歸根結底，《璇璣圖》不過是件閨閣玩物，就算有真有假，有這樣、那樣的版本，甚至有十種、百種《璇璣圖》又能怎樣呢？煉師在這上頭花了那麼多心血，所為何來？”宋若昭一口氣說了這長長的一段話，淡定的外表有些維持不住了。
裴玄靜一字一句地說：“因為大娘子所說的'璇璣無心勝有心'，其實是扶乩的結論！”
“扶乩的結論？”
“對。扶乩占卜，必須要有一個結果，那就是'璇璣無心勝有心'。”
少頃，宋若昭才反應過來，問：“你是說，大姐也知道無'心'的《璇璣圖》？”
“只有這樣才能解釋她的那句話。”裴玄靜道，“三娘子在扶乩木盒中央設置毒殺機關，在大娘子扶乩的時候，事實已經確鑿無疑。大娘子仍然堅持扶乩，唯一的解釋就是，她想通過這個方式傳達某種意思給我，而這個意思是她不能明明白白說出來的。”
宋若昭譏笑道：“煉師是想說，大姐不惜忤逆犯上，堅持扶乩，還把《璇璣圖》中央的'心'字剪去，就是為了告訴你《璇璣圖》有兩個版本？”
“四娘子且聽我說。剛才我們談到，《璇璣圖》有兩個版本，一個無'心'，據我推測應該是前秦蘇蕙的原作，但幾乎不為人知。另外一個有'心'，卻流傳甚廣，不論宮中還是民間，都以這個版本為準。原因何在呢？”
“……因為則天皇后作序推崇的是後一個版本。”
“沒錯。”裴玄靜點頭道，“也許在當時，有'心'的《璇璣圖》經過多年傳播已成主流，所以則天皇后所見的就只有這一個版本。又或者，則天皇后看到過不同的版本，但出於某種原因，她選擇了有'心'的這版。總之，經過她親自作序推崇，有'心'的《璇璣圖》才作為才女蘇蕙創造的織錦回文詩，廣為天下人所知，也從此被認為是唯一正確的版本。從中，我們可以看到帝王的無上權威。哪怕是一件閨閣賞玩之物，有了皇權的加持，也就成了正統，享受全天下的頂禮膜拜，甚至成為顛撲不滅的真理。從此，再沒有人去追究有'心'的《璇璣圖》中不盡合理之處，也再沒有會去質疑它。這，就是所謂的最高權威。”
說到這裡，裴玄靜也不禁一怔。她突然意識到，自己針對《璇璣圖》的推理，不自覺地沿襲了《蘭亭序》一案的思路。或者說，正是破解《蘭亭序》真偽的過程給了她靈感。
宋若昭喃喃地說：“什麼最高的權威，你到底想說什麼？”
“在杜秋娘死後，郭貴妃曾經召見過我。”
“郭貴妃？”
“是，正是郭貴妃向我透露了一些皇家隱秘，才使我認定宋三娘子出於嫉妒，設計扶乩木盒毒殺了杜秋娘，並畏罪自殺……當我這樣告訴大娘子時，她卻堅持扶乩。我記得非常清楚，當時她強調說，長安城中蛇患或除，但大明宮中的蛇患依舊猖獗，甚至是劇毒的蟒蛇、蝮蛇、虺蛇……所以我們必須扶乩，為大明宮除害，替聖上分憂。”
裴玄靜望定宋若昭，道：“大明宮中怎麼可能有蟒、蝮、虺？……因為那些其實都不是蛇，而是人！”
宋若昭的面孔變得煞白。
“我們都知道，當年則天皇后的封後過程頗費周折。所以她在登上後位之後，便將高宗皇帝原先的王皇后和蕭淑妃廢為庶人，並且把王皇后改姓為蟒，把蕭淑妃改姓為梟。後來又將她所憎恨的魏國夫人一族改姓為蝮，將越王李貞一族改姓為虺。直到中宗皇帝即位後，才在神龍元年下詔為這些族氏恢復了原姓。”裴玄靜道，“宋大娘子特意提到大明宮中的蟒、蝮、虺，難道不是在暗示，扶乩表面上是因長安蛇患而起，其實是為了封後？”
“再後來，則天皇后登基，成了則天皇帝，意欲鼓勵天下女子盡展才華，為《璇璣圖》作序，方使有'心'之《璇璣圖》風行天下。宋大娘子卻說'璇璣無心勝有心'。她為什麼不敢直說，卻要用那般曲折又慘烈的方式來引起我的思考？”裴玄靜深吸口氣，說出結論還是需要勇氣的，“扶乩是為立後之事占卜吉凶，但假如扶乩的結果直指則天女皇登基稱帝的話，你覺得，聖上會怎麼想呢？”
宋若昭把眼睛瞪得大大的。
裴玄靜說：“我知道，這個結論太令人震撼……所以今天我先來到柿林院中，問一問四娘子的意見。”
宋若昭突然大笑起來，笑出了眼淚。
“四娘子……”
“我的二位姊姊都已經死了。況且，聖上嚴令再不許行扶乩之事。”宋若昭終於止住笑，神色慘然地道，“郭貴妃是當今太子之母，煉師卻指她一旦成為皇后，就將步則天女皇的後塵，還說是柿林院中扶乩的結論。煉師想過這樣說的後果嗎？煉師是自由身，或許尚能一走了之。我和小妹若倫怎麼辦？既然終其一生，我們都離不開這座柿林院，走不出大明宮，你讓我們今後如何自處？”
“煉師請回吧。”宋若昭下了逐客令，“你怎麼去向聖上復命，是你的事情，但千萬不要把我牽連進去。我只想帶著小妹若倫，在柿林院里安安靜靜地活下去。”
裴玄靜點頭起身：“我明白了。”