就在袁黃等人為了鋪平前往平壤之路沒日沒夜地忙碌時，李如松也開始動身了。
他在義州盤桓了三日，二十八日離開，在行軍路上過了個春節，於萬曆二十一年正月初三抵達安州，與等候在此的明軍先頭部隊匯合，完成了後續四萬三千大軍的最後集結。與此同時，朝鮮軍也集結了包括大批義軍在內的一萬多人，在順安等待著大明軍的到來。
於是，中朝聯軍共計五萬餘人，擺開架勢，開始了正式的反攻。在反攻前，針對朝鮮那些投降日本的皇協軍和日占區的百姓，李如松還特意作了一面大旗，上書：“朝鮮軍民自投此旗下者免死。”以示自己無比的自信。
當時柳成龍恰好也在安州，聽說李如松來了，連夜前往位於城南的明軍軍營拜年。李如鬆對這位朝鮮的中流砥柱還算客氣，給他搬過來一把椅子，讓柳成龍受寵若驚。
柳如松此行來的目的，是為了讓李如鬆了解平壤城防的情況，別像上次祖承訓來時一樣被人伏擊。他從袖子裡掏一份平壤地圖，給李如松介紹起整個平壤周圍的構成和地形分佈，李如松聽得很仔細，還不時拿朱筆在地圖上勾畫一番。
柳成龍最擔心的是日軍的鐵炮，當他提醒李如松注意鐵炮威力時，李大提督一臉不屑地指了指軍營裡的火器倉庫：“日本鬼子不過是用些破槍，咱可是帶著大砲來的。一炮能轟出五、六里路，你覺得日本人能夠得著？”
臨走之前，李如松取來一把扇子說：“你忙活這麼久也不容易，送你一首詩吧。”大筆一揮，扇面上墨汁淋漓，竟是一首七律：
提兵星夜渡江乾，為說三韓國未安。
明主日懸旌節報，微臣夜釋酒杯歡。
春來殺氣心猶壯，此去妖氛骨已寒。
談笑敢言非勝算，夢中常議跨征鞍。
平心而論，作為一名武將，李如松這首詩寫得相當不錯。柳成龍拿著這把扇子回到安州城，反复玩味，面色凝重，不知是被詩裡的雄心所感動，還是在擔心又碰到一位志大才疏之輩。
且說柳成龍正在那琢磨著李如鬆的詩才，忽然外頭傳來急報，說李提督突然離開了安州。柳如龍頓時心頭一驚——他本來跟李如松約好了，等到初四的時候一起上路前往肅寧，與都元帥金命元會面。怎麼才一會兒功夫，他就變卦了？莫非有緊急軍情？
他探頭出去一看，明軍主力還在啊。再一打聽，原來不是明軍開拔，而是李如鬆自己帶了弟弟李如柏以及十八名家丁，急匆匆地離開安州，朝著肅寧方向而去，至於乾嘛去了，誰也不清楚，
李如松離開的原因很簡單，魚咬鉤了。
早在遼東時，李如松用李應試的計謀寄下了沈惟敬一條狗命，打算用在朝鮮戰場上對付小西行長。現在大軍抵近平壤，是時候亮出勝負手了。
早在自己抵達安州之前，李如鬆就派了先鋒副總兵查大受前往順安，與日本人接觸。查大受到了順安以後，讓手下一位叫金子貴的小校打扮成信使模樣，直奔平壤城下。日本守軍問金子貴來幹什麼的，金子貴神氣十足地回答：“天朝已經答應了你們的和談條件，沈游擊和李提督馬上就帶著冊封文書抵達，我是打前站的。”
上次沈惟敬離開平壤的時候，對小西行長說的是一月七日李如松會來冊封，現在時間剛好。小西行長一點都沒懷疑，樂得嘴都合不攏。他的助手玄蘇和尚也高興得滿地轉圈，文思泉湧，非要寫一首漢詩獻給敬愛的沈游擊，詩云：
扶桑息戰服中華，四海九州同一家。
喜氣忽消寰外雪，乾坤春早太平花。
這詩寫得不如李如松，但比朝鮮人寫得好。詩人通過四句近乎大白話的讚美，表達了對和平的嚮往與對戰爭的厭惡，欣喜之情躍然紙上。實在是一首好打油。
整個平壤城歡天喜地，彷彿剛剛過去的春節又回來了。在歡慶期間，金子貴趁人不注意，偷偷拿出一把好匕首，跟附近的日本人說想換點油鹽醬醋啥的，結果沒有人願意跟他換。金子貴由此得知，平壤城的糧草供應已經窘迫到了一定程度。
慶祝完以後，小西行長想起正事，忙問金子貴：“沈游擊何時可到？”金子貴回答：“沈游擊年紀大了，騎馬不慎摔傷了腿，是坐著轎子過來的，所以走的有些慢。
小西行長一聽，著急了，這可太委屈沈大人了！不行，這哪是待客之道，咱們得去接接。他當即點出一個小頭目，帶上二十三名士兵，還有上次接待沈惟敬的翻譯張大膳，組織了一支迎賓隊，外出迎接。
這支迎賓隊來到順安，查大受和另外一名遼東將領李寧早就恭候多時了。張大膳問沈游擊在哪兒呢？查大受笑瞇瞇地說他還有段路，現在天氣冷，坐下來一起喝酒吧。
小頭目不知是計，帶著二十多人推杯換盞，喝得不亦樂乎。酒至酣處，李寧突然面色一邊，擲杯為號，帳外登時衝進大批明軍。
要說倭寇的單兵格鬥能力，那是真強悍。這批人喝的面紅耳赤，又猝然遇襲，到了這份兒上仍舊不肯束手就擒，反而拔刀反抗。明軍只道這些小鬼子手到擒來，沒料到卻遭遇了意料之外的反抗，一時間也有點懵了。
結果經過一番激烈而短暫的格鬥，十五名鬼子被殺死，生擒日本小隊長竹內吉兵衛、漢奸翻譯官張大膳和另外一個鬼子兵，剩下的五個鬼子趁亂逃走了。
廢物！得知這個結果的李如松勃然大怒：在如此優勢兵力和完美圈套之下，居然還讓敵人跑了五個，實在是太無能了！這些逃跑的倭寇回到平壤，勢必要把這事告訴小西行長，豈不是讓他苦心孤詣設計的賺城計劃破產麼！
他一腔怒火發洩到李寧身上，若不是他弟弟李如柏苦苦相勸，李寧的腦袋恐怕就保不住了。
李如松不甘心這個誘敵的任務就此失敗，他一面讓後方安州的大軍盡快趕到順安，一面把沈惟敬叫過來，讓他親自去平壤城裡給小西行長解釋一下。
沈惟敬聽了李如鬆的要求，嚇得一哆嗦：大人您砍了人家十五個腦袋，都鬧出這麼大事了，您還讓我進平壤城？這跟送死也差不多了。但當他看到李如松陰沉的雙眼時，非常明智地把嘴閉上了。
沈惟敬之前就已經十分清楚自己是一枚隨時可以拋棄的棋子，有用就留在棋盤上，沒用便會立刻被掃地出門。如果他這時候不答應去平壤，李如松會毫不猶豫地把自己砍死。沈惟敬已經別無選擇，只能再次勉為其難、義無返顧地上了路。
他一步三挪地到了平壤城，小西行長看見他以後，當然不可能有好臉色，厲聲質問到底是怎麼回事。別看沈惟敬在面對李如鬆時束手束腳，可面對日本人，卻馬上恢復了騙子本色，牙尖嘴利。
沈惟敬的解釋，把責任都推給了漢奸翻譯官張大膳，一口咬定都是翻譯惹的禍。在兩軍處於交戰狀態的情況下，大家精神高度緊張，有時候會因為翻譯一句誤譯而導致兵戎相見，這事太常見了。
反正那五個逃回來的鬼子不懂中文，那晚又喝的稀里糊塗，對明軍怎麼翻臉的也說不清楚。到底什麼情況，還不是沈惟敬兩片嘴唇一碰的事。
小西聽完沈游擊的辯解，當時充滿歉疚地說了一句話：“此必是通事兩誤也。”沈惟敬聽完這句，這才舒了一口氣，估計那時候他在心裡想，老子又撐過了一關，多活了一天。
誤會消除了，小西行長又提起冊封的事。沈惟敬現在更鎮定了，說他生怕出事，為了澄清誤會，所以隻身緊急趕來來平壤，冊封用的儀仗都在後頭呢，你派人跟我去接一下吧。
這次小西行長派了內藤如安——就是在朝鮮民間傳說裡被桂月香殺死的那位仁兄——跟隨沈惟敬去迎接。沈惟敬把內藤如安帶到順安，謁見了李如松。李如松沒想到沈惟敬能把事辦得這麼漂亮，在自己砍了十五個鬼子之後還依然能把日本人哄得團團轉，心想這個機會可絕對不能放過。
於是李如鬆對內藤如安大加安慰，什麼中日親善、什麼封王封爵，總之怎麼好聽怎麼說，把內藤如安說得五迷三道。最後李如松說冊封使者初六即到，讓內藤如安回去轉告小西行長，把脖子洗洗乾淨等著授封。內藤如安連連點頭，屁顛儿屁顛儿地回平壤城報喜去了。
沈惟敬在一邊見了，心中大嘆：李提督真神人也，無師自通，竟比我還能忽悠。當下拜服不提。
話說這邊廂鬼子被李如松和沈惟敬兩人聯手忽悠得只等著招安，那邊廂明軍也已經全部準備停當。
朝鮮軍本來集結了一萬多人，可是李如鬆對他們的戰鬥力並不放心，加上糧草也不夠，所以只挑選出了三千人跟隨明軍前進。
正月初六，李如松大軍與朝鮮軍三千人齊聚順安，近五萬人虎視眈眈地望著平壤城。而此時小西行長在平壤城的部隊，已從巔峰期的一萬八千人銳減至一萬五千人，還有一部分是朝鮮偽軍。其他駐守在中和、黃州等東邊的部隊，約有一千人。
此時日軍的最高指揮官尚不知道數倍於己的敵人已經大兵壓境，還兀自作著美夢。
小西行長這一天很早就起床了，昨天晚上他興奮得睡不著，不由得想起杜甫的那兩句詩：“明朝有封事，數問夜如何。”一大早，他把最華麗的日式禮服從箱底翻了出來，披在身上，登上風月樓，伸著脖子往外望去——對了，這棟樓就是傳說中桂月香與小西飛“同歸於盡”的地點。
領導如此重視，一干手下自然也不能落後，一群大大小小的倭寇也紛紛換上最絢麗的和服，湧上平壤街頭，手執花束，準備夾道歡迎大明天使。日本人的品味和中國不太一樣，他們一方面崇尚素雅，一方面又特別喜歡花哨，覺得花越多才越正式，所以這一片歡迎隊伍放眼望去，個個穿的都像是解放前的農村小媳婦，花紅柳綠，粉糰錦簇，讓人目不暇接。
對於如何“招安”及“冊封”日本人，李如松也作了精心地準備。他把明軍騎兵部隊分成數營，在城外轉悠。一旦偽裝的冊封隊伍賺開了普通門，他們就立刻飛速迫近，佔領城門。大軍隨即掩殺入城，擴大戰果，一舉拿下平壤。
這個主意是好的，可是卻漏算了一個小小的細節。
日軍對李如鬆的到來確實沒有思想準備，但作為日本百年戰國打下來的強軍，他們也並非碌碌無為。在過去幾個月裡，日軍不辭辛苦地把朝鮮外城外圍土地耕作了個遍，全部種上了鹿角，重要地帶還擱了不少拒馬，這是為了防止敵人騎兵直接突擊到城下。
這下導致明軍的騎兵部隊無法靠得太近，但他們又不能也不敢離得太遠，只好圍著城牆不遠不近地兜圈子。
這一轉，轉出了大問題。
小西行長在風月樓上朝西眺望，遠遠看到一支隊伍靠近平壤，看隊伍中的儀仗，應該就是沈游擊和李提督說的天子敕封使，不由大喜，準備下樓去迎接。
可等他再定睛一看，有點不對勁了！在敕封使隊伍的附近，似乎游弋著其他幾支騎兵部隊，數了數人數，顯然遠遠超過了護送部隊數量。再一看，發現那些騎兵隊不像是護衛，而且也沒有緊緊跟著敕封使，反而圍著城牆轉悠來，轉悠去。隊伍裡的人個個目露凶光，亂七八糟的長槍大刀倒挎了不少，好像屁股後頭還拖著好多門大砲……
“我草，上當了！”
小西行長一拍欄杆，大聲吼道。
到了這時候，再傻的人也反應過來了，明軍根本不是來冊封的，而是來攻城的。小西行長惱羞成怒，立刻傳令平壤各處，別搞歡迎儀式了，都給我上城頭守城去！
一時之間，鑼鼓喧天，不過不再是歡迎的鼓點，而是警報。軍令一傳到平壤街頭，日軍原本負責迎接的隊伍都有點亂，大家原本都是一副“熱烈歡迎”的心態，突然要切換到“拼死抵抗”，這界面不怎麼好操作。
好在日軍士兵的優點，就是聽話程度比較高。經過短暫的混亂以後，大家紛紛把花衣服脫掉，手忙腳亂地爬上城頭，拿盾的拿盾，提刀的提刀，架起鐵炮和弓箭。當明軍的敕封使靠近城門的時候，他們剛剛來得及放出第一槍。
槍聲一響，冒牌的敕封使慌忙後退。遠處的李如松看到城頭上一群人亂哄哄地提刀弄槍，還架起了數扇簡易的防箭槍木柵，腮幫子不由得一抽，知道這個“瞞天過海”之計被人識破了。
要說這個計策，真是個好計策，前期鋪墊得也非常到位。如今功虧一簣，要怪的話，只能怪自己的部下演技太差了。
李如松很快就從挫敗感中恢復過來。用兵本來就是奇正相合，奇計用不了，那就正攻唄。四萬多打兩萬，數量上明軍並不吃虧。
他傳令諸軍，開始執行B計劃。
圍城攻堅，是件很有學問的事情。城市的形狀、附近的地勢水文、城中兵力多寡、軍糧儲備、指揮官性格，乃至氣候變化、周邊局勢等等，都會影響到攻城策略。每一座城，都有它獨特的進攻辦法。
明軍動作迅速，甫一展開，首先便攻占了平壤西部的藥山、大興山和東部的木覓山。李如松移營藥山之上，居中指揮，其他部隊緩緩伸展開來，把整個平壤城包圍起來。
關於如何正面攻打平壤城，袁黃作為軍中讚畫，已經擬定了一個初步計劃，這個計劃在安州又得到了柳成龍的補充，趨於完備。而李如松本人，剛從寧夏圍城戰裡打完出來，在這方面的資歷更有發言權。
袁黃、柳成龍和李如松這三個人，雖然背景不同、性格不同、學歷不同，但他們在製定計劃時，不約而同地得出了同一個結論：
欲攻平壤城，先佔牡丹峰。
牡丹峰位於平壤城的北部頂端，海拔九十五米，有一個獨立的北城環繞四周。這裡是整個平壤城的製高點，上有乙密台、最勝台等數個石質要塞，用條石壘成，十分堅固，能扛住當時最有威力的火砲轟擊。要塞三面設有雉堞，堞上有射擊孔，射手可以很輕鬆地躲在要塞里，向仰攻而上的敵人射擊，地勢易守難攻。
牡丹峰就像是一個俯瞰整個平壤城區的守護神，如果要進攻平壤城，無論如何也要先將這裡拿下來。這個教訓，是用一千多名明軍士兵的血換來的——當初祖承訓在平壤城內遭遇伏擊，包括史儒在內的許多明軍就是被日軍在牡丹峰上居高臨下射死的。
此時在牡丹峰上大約有兩千多人的守軍，隸屬於第一軍團松浦鎮信。松浦家是九州出了名的強藩，士兵精於鐵炮射技，戰鬥力十分強悍。這一次侵朝戰役中，松浦家擔當了第一軍團主要的火力輸出，是小西行長手裡的一張王牌。
松浦家的士兵看到敵人來襲的訊號，立刻打起青白旌旗，豎起大纛，一副天不怕地不怕的樣子。他們的動作十分迅速，很快便架起槍砲，衝城外的明軍嗷嗷直叫，還挑釁地射上幾槍，氣焰十分囂張。
看著牡丹峰上敵人的囂張嘴臉，李如松麾下諸將都躍躍欲試，表示願第一個出陣去教訓一下小日本。可沒想到的是，李如松掃視了一圈，點中的卻不是遼東係將領，而是一個外人——吳惟忠。
吳惟忠，字汝誠，是浙江金華府義烏人。在嘉靖三十八年，一代名將戚繼光前往義烏招兵，把吳惟忠和其他四千義烏青壯挑中，成為戚家軍的最初班底。從此他跟隨戚繼光鞍前馬後，歷經無數剿倭血戰，親身見證著戚家軍從一群烏合之眾變成鐵血軍團，屬於嫡系中的嫡系。
後來戚繼光去薊州修長城，又遠調廣東，吳惟忠都一直忠心耿耿地跟隨左右。戚繼光在萬曆十五年病逝以後，吳惟忠接過了戚家軍的衣缽，把這支軍隊的血脈傳承下去。這次援朝之戰，宋應昌唯恐遼東騎兵不足以應付局勢，聽了黃應陽等浙兵系的勸說，特意把擁有豐富抗倭經驗的吳惟忠調了過來。
吳惟忠和戚家軍另外一位將領駱尚志各帶了一千五百人，都是正宗的戚家軍底子，所用的裝備是標準的鴛鴦陣配置：藤牌、狼箲、長槍、叉、刀一樣不缺。這個沉默寡言的義烏男子繼承了戚繼光的治軍之道，少說多做，與趾高氣揚的遼東諸將格格不入。
李如松派遣吳惟忠的南兵去攻打牡丹峰，有三個理由：第一，牡丹峰是高山，騎兵難以仰攻，只能依靠步兵強攻。吳惟忠的部隊是明軍步兵序列中戰鬥力最強的；第二，進攻牡丹峰，可以試探一下日軍的虛實。從他們防守的強度，能夠大致判斷出來他們是打算死守平壤，還是打算撤退。
還有第三個理由，只是李如松難以宣諸於口。他想藉牡丹峰這塊硬骨頭，削弱一下南兵實力——吳惟忠擅自行動那筆賬，可還掛在李如鬆心裡，至今還惦記著呢。
對於李如松這個命令，吳惟忠沒有作出任何疑問，沉默地接過將令，回去準備。
戚家軍挑選任務，從來不問最輕鬆的，只挑最困難的。他可以戰死沙場，但戚家軍這塊招牌不能丟。
吳惟忠回到自己的營地，吩咐士兵們帶好武器，作好打一場血戰的心理準備。當他們走出營地的時候，忽然營地外來了一群人。
這群人的裝束很古怪，個個留著光頭，脖子上還帶著佛珠，手裡卻提著長槍大刀，充滿了違和感。為首的是一位慈眉善目的老僧人，穿著百衲衣，臉上還帶著淡淡的微笑。
其實比較戰鬥中兩軍傷亡將領級別的高低是沒太大意義的。
原因有兩點：
1，兩國軍制和政治制度不一樣。日本戰國末期還是諸侯制，大小諸侯無數，像五島這種一共帶了705人的也是一個大名，而日本這種軍制和戰斗方式，大名即使在日本國內也極少傷亡，所以桶狹間才會那麼震驚天下。
2，明朝是大一統的製度，將領從上而下依次排列，級別、帶兵數、職責很清晰，是一個完整的大軍事體系，副將參將游擊在第一線是正常部署。而像李如松這種統帥全軍的將領，在日軍裡壓根就沒有，日軍N個軍團各自為戰。
所以，這樣的比較其實沒太大意義。比較的平台不一樣，就沒了統一的尺度，所以沒法做有意義的比較。
明軍士兵很奇怪：這都什麼時候了，怎麼會有和尚上門乞討？
吳惟忠慌忙迎了出來，這支部隊他可不敢怠慢。帶頭的那位高僧他認識，法號休靜，也叫清虛禪師，是朝鮮八道十六宗總都攝，手底下有八千人的特殊軍團，號稱“僧兵。”
僧兵在中朝日三國都不算新鮮。中國有少林寺，日本有本願寺，裡面的和尚都是一個賽一個地能打。朝鮮的僧兵當然也不例外，不但不例外，他們還是朝鮮軍裡戰鬥力最為強悍的一支。
朝鮮儘管尊奉儒教，可佛教也相當盛行，國內寺院很多。壬辰戰爭爆發之後，朝鮮各地都有義軍湧現，這些釋門修行的僧侶們，也在愛國之心的激勵下，毅然挺身而出，勇赴國難。當時在釋門影響力最大、身份最高的，便是這位休靜大師。老和尚看日本人實在太過分了，便作金剛怒，果斷地站出來號召廣大僧人反抗侵略者。他的號召震動整個朝鮮，數天時間裡就聚集了八千人，被朝鮮國王封為八道十六宗總都攝，成為了僧兵總司令。
休靜大師的僧兵軍團別看都是和尚，打起仗來可不是吃素的。在壬辰年的七八月份，休靜的弟子靈圭配合著朝鮮義兵趙憲發動了清州戰役，硬生生把第五軍團的名將蜂須賀家政趕出了清州城，在敵後釘下了一枚牢固的楔子。在隨後的第二次錦山戰役裡，雖然趙憲、靈圭相繼戰死，但他們強悍的戰鬥力也把小早川隆景嚇出了一身冷汗。
這一次聽說明軍要進攻平壤，休靜大師親自率領一千五百名僧兵趕往順安的法興寺，與大軍會合，要為攻克平壤出一份力。現在吳惟忠受命要攻打牡丹峰，休靜大師對大明南兵仰慕已久，主動請纓配合作戰。對這個請求，李如松無可無不可，反正是朝鮮人的軍隊。
吳惟忠與休靜大師都是外柔內剛、不擅言辭之人。兩個人沒有太多言語，就這麼平靜地並肩站在一起，一起仰望牡丹峰上良久，然後同時說道：開始吧。
他們的軍隊繼承了指揮官的特質，沒有吶喊，沒有鼓譟，在向牡丹峰的衝鋒中保持著出奇的沉默。吳惟忠部與僧兵混編在一起，數人為一組，盡量分散開朝山頂沖去。
牡丹峰上的日軍毫不示弱，用火槍、弓箭和滾石拼命反擊，一時間山腰一片喊殺。牡丹峰很陡峭，仰攻起來十分吃力。中朝聯軍向上沖了二十幾米，便被峰頂乙密台與最勝台的火力壓制得抬不起頭來，只能依靠樹林掩護，戰局一下子僵持住了。
日軍除了乙密台以外，還在山腰各處挖了許多土窟。土窟是一種簡易工事，在平地挖出一條很淺的戰壕，上面用土或者石頭築成一道柧壁，前後塗上泥土，再挖出擺放銃筒用的孔穴。裡面藏多少兵，在遠處根本看不出來，靠近了便會被火器轟擊。
除了牡丹峰以外，日軍在平壤城各處都建了無數土窟，放眼望去就像是一叢一叢的蜂窩。
吳惟忠部久經沙場，對倭寇的戰術十分了解。他們經過短暫的停留，把手裡的藤牌高舉起來，悍不畏死地朝上沖去。藤牌可以擋住弓箭，但擋不住鐵炮的彈丸。日軍糾集優勢火力使勁射擊，很快明軍便在居高臨下的打擊下潰不成軍，紛紛朝山腳下撤去。他們退的十分狼狽，甚至顧不上拿武器，把藤牌丟得滿地都是。
日軍見狀大喜，許多士兵覺得藤牌這東西很好用，追上去想撿個洋落。不料正在他們俯身爭搶戰利品的時候，四周樹林驟然殺聲四起，竟是明軍和僧兵殺了一個回馬槍。猝不及防的日軍大為慌張，與中、朝聯軍絞殺在一起，變成了白刃戰。山頂的同伴不敢擅自開槍，火力登時稀薄了不少。
沒有了火槍火砲的威脅，這些浙江兵勇近身對付日本人駕輕就熟。很快局面變成了一邊倒，這些撿便宜的日軍被一一被砍殺，斬去了頭顱。
原來這是吳惟忠與休靜在進攻前就定下的計策，故意丟下藤牌，是為了利用日軍的貪婪進行近身混戰，以最大限度削弱山頂日軍的火力。
日軍遭遇了強力反擊後，不敢再靠近了，全都龜縮在兩個要塞與一些簡易的防禦工事裡。山頂的火砲不停地噴發，漫無目標地砸在山麓上。
吳惟忠和休靜大師正在商議下一步該如何進攻，遠處忽然傳來鳴金的聲音，這是李如松要求撤退的信號。
這一次攻擊，目的只是試探敵人虛實。現在牡丹峰的敵人數量摸得差不多了，還額外斬了幾十個首級，見好就收。吳惟忠雖然憨直，但還沒傻到以為，在沒有友軍大規模配合的情況下能攻拔牡丹峰。
除了吳惟忠、休靜在牡丹峰以外，在平壤城附近各處都爆發了小規模的戰鬥。李如松不急不躁地在藥山上註視著城裡的動靜，就像是一個高明的棋手，故意四處亂放子，試圖從敵人的反應中看出些許端倪。
其中他最關注的，是位於平壤城南的含毬門。負責這個方向的是朝鮮軍左防禦使鄭希賢、右防禦使金景瑞，《關西邑志平壤續一古志》裡說他們有八千人，但這個數字不大可信。他們的真實兵力，最多就是一千五百人。
八千人這個數字，是朝鮮軍集結在前線的總人數，可這里大部分士兵都是臨時徵募來的，能上戰場的並不多。 《宣祖實錄》裡記載：李如松覺得這些人素質實在太差，就在一月五日叮特意囑柳成龍，讓他挑選出三千名稍微懂得打仗的，前往斧山院集結，參與圍城戰，其他部隊在外圍擔任警戒工作。
這三千人裡，一千五百人屬於休靜大師的僧兵，另外一千五百人，便是鄭希賢、金景瑞的朝鮮正規軍。後者雖然戰鬥意志差，但畢竟是行伍出身，比臨時抓來的壯丁部隊強那麼一點。
這兩位朝鮮將領的任務是佯攻，但李如松還是高估了朝鮮正規軍的戰鬥力。日軍看到是朝鮮軍的旗號，居然大著膽子主動出擊，從東側中城的大同門甕城繞出去，突然出現在朝鮮軍的身後。結果朝鮮軍大潰崩散，死傷慘重，直到遼東軍趕過來支援，這才勉強站住陣腳。
正月初六這一天的攻擊沒有任何實質成果，除了牡丹峰之戰有一次漂亮的反擊以外，其他地方都被日軍擊退。諸將回到大營，心中無不揣揣。尤其是鄭義賢、金景瑞兩位朝軍將領，更是忐忑不安，其他部隊只是沒取勝，自己可是打了一場貨真價實的敗仗。若是李提督嫌他們沒討到彩頭，豈不是死定了？
但他們玩玩沒想到的是，李如松居然沒有大發雷霆，只是淡淡批評了幾句，就宣布解散了。
李如松其實此時心裡正高興著呢。日本人雖然凶悍，但心眼比較實在，有一句說一句，想怎麼打就怎麼打，從來不藏著掖著。他去年在寧夏打哱拜時，圍城數月才摸清敵人的心理，可今天略微那麼一攻，日軍便竹筒倒豆子把所有戰略意圖都暴露出來了。
李如松是個驕橫的將領，但也是個目光如炬的名將。今日的試探性攻擊，讓他發現了日軍的致命破綻。
而且不是一處，是五處。