第45章 蒙目闖
也就在走下斜坡的那一刻，前面背著草把玩器的那個人不見了。齊君元這樣的刺客高手、久經刺局的老江湖，竟然沒有覺察到那人是在什麼位置、借助什麼景物掩身潛走的。只覺得那個瞬間應該是在自己走下斜坡的第一步剛剛邁出時，因為就是在邁出這一步的過程中，大片的水池有天色陽光反射而來，讓自己的視線晃閃了一下。但自己的目光被光線反射時，那個人的踪影已經就此失去。
雖然不見了前面的人，齊君元仍是很坦然地走下斜坡，並且沿坡底的埂徑慢慢朝著那房子走過去。因為他覺得發生的事情越是玄妙難解，則越有可能找到自己想找的人。另外，就現在的環境佈置來看，此處尚無凶險。雖然這大片的水池看著有些怪異，但憑他的經驗和所學來判斷，水池的佈置應該與周圍雜亂茂密的細竹林以及三間房屋的風水有關。
一般宅居的前後，可種高竹增添雅意。但是卻不宜種植亂竹、斜竹，特別是正對前後門庭的位置上不能種，在風水上叫“亂箭穿心”。還有各處窗戶的位置也不能種，在風水上叫“針扎耳目”。這些都是厄破的局相，會讓居住之人體病家衰。而這三間房子完全是建在亂竹林中的，其目的估計是想以竹林掩住屋形，不被外人輕易吵擾。然而又要想房屋有個大好的風水局勢，保證主人命數不被周圍厄破局相所損，那麼用各種形狀大小的水池來進行化解算得上是一種很有效果的方法。不同方位、形態的竹叢亂枝，可以用相應形狀大小的水池相對，從而達到化解其厄破之勢的目的。
齊君元在離恨谷中學習過玄計屬天謀殿的技藝，其中便涵蓋了不少風水學中布吉做破的技法。所以一見周圍佈置便心中暗嘆，認定此房屋的主人是一位十分精通風水的高人，否則不會佈設如此眾多形狀大小的水池來化解竹林的破敗之勢，而且同時還要照顧到那些水池之間的影響和牽制。
齊君元雖然承認這裡的主人具有高超的風水技藝，心中卻認為主人用這麼多水池來應對竹林風水厄破並非最為合適之法門，反是顯得有些譁眾取寵、故意炫耀風水造詣的高深。因為這種局勢一般最為簡便實用的做法應該是以一內弓水道圍屋，再經常修剪竹林竹枝，讓其長勢順著好局相伸展就可以了，不必像現在這樣繁瑣。所以這裡的主人這麼做肯定是有目的的，或是純以破解風水厄相為樂，故意不惜心思精力做出這麼個繁瑣的局相；或是這些水池並非完全為了破解風水，而是兼有著其他的用處。
齊君元很是謹慎，他走到最外圈的水池邊後便停住腳步，先隔著那大片的水池詢呼了幾聲。所說無非就是“過路人叨擾”這樣的客套話，但三間房中始終都無人回答。於是他又一次仔細察看了幾處水池所對應的方向，果然都有針對的竹叢亂枝，確實如他先前所料是風水設置。
確定了自己的判斷，也就增加了更多的信心和膽量。齊君元再次邁步，沿水池間的隙道折轉而行，緩慢卻堅定地向那三間房屋走去。
在某個瞬間，齊君元像下斜坡時那樣被水中的反光晃閃了一下，隨後齊君元發現不對了。周圍所有的一切景物都沒有變，只是他的方向迷失了，腳下的道路不見了。
齊君元一下便慌了，再厲害的刺客面臨危險時都會慌亂，因為他們對危險的概念比一般的江湖人更加敏感。所不同的是齊君元有著獨有的特質，他越慌亂時心跳越慢，越危險時構思意境的能力越強，因此面對危險出現後的辨查能力、反應速度、處置辦法都比其他刺客要高出一籌。
心跳聲非常沉穩，就像是擂響的寺廟暮鼓，力量均衡，節奏均衡。種種均衡可以讓齊君元將身體狀態、思維狀態調整到一個自如的境界。在這種境界下，他很快發現了自己的錯誤，對大片水池判斷的錯誤。那些水池的排布的確是有著其他用意的，破解風水只是一個表相，實際卻是掩藏著一個絕妙的兜子。
這是鎖兜中的一種，叫困行兜。它以水池為鎖爪，以池水反射天色陽光為目障，做到瞬變障形、急轉兜道。知其路線分佈變化者順進順出，無礙；不知設置變化者強從歧路行，必殺！
刺行中人都知道，兜子中的爪位大都為死位。看著雖然可以憑藉技擊功力或其他設施過去，但實際過程中它總會有相對的措施來阻止你的這種行動。這就像設置機關暗器的坎子行一樣，坎面之中無路便是死路。所以齊君元面對的各種水池雖然不深，涉水便能過，但那水絕對是不能碰的。池水本身可能就含有侵入肌膚或腐蝕皮肉的毒藥，水面之下或許還暗藏各種器械爪子。只要踩下去一腳，整個人可能就再也上不來。還有一些條狀的和麵積不大的水池，齊君元完全可以憑藉自己縱躍的力量跳過去。但在兜子之中這種事情也是絕不能做的。你能跳過，設兜之人也早就想到。所以早在你起腳和落腳之處暗下設置，這種設置也叫爪外爪，它們比兜子中正常設置的爪子更加凶險狠毒，基本都屬於血爪、碎爪一類，中者必無生還的機會。
齊君元是個擺兜子、破兜子的高手，否則當年他也不可能從離恨谷的百變殺場中衝出。所以在辨查確定兜形之後，他迅速將思維沉浸到一個構思意境的狀態。以無形的覺悟來發現真實的危險，以便從兜相中找到鎖困點和殺戮點的分佈。然後按布兜者的思路尋出某種規律，最終從各種設置的空隙中理出一條活路來。
水池的排布確實非常怪異，極不規則。整體上看不直、不圓，也不正、不斜，毫無規律可循。但是齊君元不同於一般的人，因為他不只是用眼睛看，而且還在用腦子構思，構思一種眼睛無法看出的意境。這樣獨特的方式可以將所有水池以比較規則的形狀排列組合起來，在他面前以平面狀展開。如此一來他便可以根據已經看到的部分構思出無法看到的那部分，比如說那三間房屋另一側的水池排列。
正因為有這樣的能力，所以齊君元很快就確定自己面對的不是水，而是一條魚，一條融入了半幅先天八卦的太極魚。
各種形狀的水池在意境中可排布成先天八卦中的四卦，坤、風、水、澤。雖然水池形狀與爻形相差很大，卦像也顯得有些扭曲和怪異，但從大意上看還是很明顯的。雖然爻形不正，但這四卦組成的整體形狀算是比較標準的。有圓頭，有尖尾，形狀上這是偏長偏窄的半邊太極魚，三間房屋的西間房是這部分的魚眼。而從組成的四卦性質上推斷，這半邊太極魚應該是陰魚。
根據這些，齊君元腦海中將意境推遠，於是構思出另一側自己看不到的部分。那裡應該是陽魚，由乾、兌、雷、火四卦組成，三間房屋的東間房是那部分的魚眼。
八卦組合成的陰陽魚，陰陽兩條魚結合起來是一個完整的太極。此處的佈置應該是“太極蘊八卦”，又叫“元開世物”。這種佈置一般在其中還可以暗藏下兩儀、四象的變化，一般而言這在採用固定物進行佈設時很難完成，如果是以人或活物布陣的話就可輕易設下變化。但這裡的“太極蘊八卦”還是巧妙地將兩儀變化加入進去，再結合應對風水破敗的表象，可以說已經達到了一個匪夷所思的絕妙境界。
能製作那樣精巧的“八俏頭”玩器，其技藝與離恨谷妙成閣相近；能佈設這樣絕妙的兜子，其技藝與離恨谷天謀殿相近。而兩者同時具備絕非巧合，此處暗藏著的應該是離恨谷的高手。此時齊君元已經幾乎可以斷定，這個地方很可能就是黃快嘴帶來的指令中說到的“陰陽玄湖”。
兜子的佈設雖然玄妙高深，但只要看清了其中竅要，理解他的功用，出入其中就是一件輕鬆的事情。齊君元看出來了，所以他開始大膽地移動步伐。選擇的路線很明確，是要沿水卦入澤卦，再轉風卦入坤卦，這樣應該可以順利到達陰魚的魚眼。
但是當齊君元按自己看出的竅門剛剛走過水卦，他眼前突然又有水中反光晃閃了一下，隨即眼前的兜子局勢再次發生變化。齊君元重新陷入了陰四卦的迷相之中，剛才明明已經洞悉了的所有佈置結構以及通過步驟，眨眼之中完全變成了重新排列的關係。
這一次齊君元的底氣洩光了，他完全沒有想到自己走入的困兜竟然可以用實際的水池擺出一個活的兜子來，可以隨著闖兜者的移動而不斷變化其中的佈置和排列。但也就是在齊君元再次被困之後，他發現所遇到的兜相變化絕非因為地上挖出的水池可以移動而實現的，奧妙之處是在那些池子怪異的形狀上。比如說其中一些圓形的、橢圓的、曲折的、直角的水池子，如果以它們為爻形的話，從不同的方向看去，它們所代表的含義也各不相同。特別是一些關鍵位置點上的圓形池，說它代表什麼爻形都可以，屬於相鄰哪一個組合也都行。
這種以固定物設置的活兜子，其中變化可以根據設置者自己的心意。所以要走破這種困行兜不是單憑窺出兜紋就行的，還必須知道設置的變化點在何處，看出設兜者的真實用意在哪裡。
齊君元心中暗自感慨：“看來今天自己遇到真正的高手了，能以如此方式設兜的高手就算在離恨谷中也沒幾個。”
不過即便到了這個地步，底氣洩光了，他卻依舊沒有放棄。因為在離恨谷研習玄計屬的技藝時，玄計屬執掌曾經提到過一種方法，應該可以用來對付這種兜子。這種技法叫“蒙目循沿”。
使用“蒙目循沿”必須有一個前提條件，就是要在周圍沒有攻擊的情況下。因為此技法是索性全不看周圍的兜形，蒙目順著設置物的邊沿而行，只要保持住不越死位就可以了。這樣雖然花費的時間會是正常闖兜的十幾倍甚至數十倍，但最終還是有很大可能走進和走出的。
這個看似簡單的方法也可以說是個根本無用的方法，一個用兜子困住你的人，他絕不會聽任你在其中蒙眼瞎轉，只需下個遠殺招或在其中某個位置設下個血爪，蒙眼闖兜的人還是如同在自找鬼門關。
但是齊君元今天遇到的情形比較特別，因為他覺得這裡的設置非常像是離恨谷的同門布下的，只是為了用來防止外人闖入，同時也是為了考量入兜者的身份來歷，所以其中應該不會設下血爪。另外，那兜中坐鎮之人根本未曾詢問自己，完全不清楚自己是何許人也，又怎麼會輕易以遠殺招出手？正是考慮到這兩個情況，齊君元決定蒙眼試著走一回。
註釋：
註釋：