第18章 第四節其他文化英雄

中華民族有燦爛的古代文明，從物質文化到精神文化，各行各業都有最早的發明創造者。這樣的名字可以列出一大串： 傳說中的伯益屬東夷系，西遷以後是秦之祖先，曾輔助禹平水土。他在古代文化上有兩大貢獻：一是在洪水過程中發明了掘井。 “伯益作井，而龍登玄云，神棲崑崙。”(《淮南子·本經訓》)他掘地打井，把龍與神靈都嚇跑了。有井，人們便多了一種與乾旱作鬥爭的辦法。另一是善於調馴草木鳥禽。因為他有這一本事，被舜指定為管理山澤之官。人們甚至誇張地說他能聽懂鳥的語言，無非是形容他對飼養對象的習性，非常熟悉，所以鳥獸聽從他的擺佈。如此看來，伯益不愧為古代最早的飼養專家。 少皞〔hao皓〕的兒子發明了弓箭。 (見《山海經·海內經》)

發現野蠶，發明養家蠶，創造絲織品，最早不是印度和日本，而是中國，通常公認是傳說中的嫘祖，與黃帝婚配，顓頊是他們的後裔。 (見《山海經·海內經》)嫘祖被後世奉為蠶神。 黃帝管理製作陶器的屬下叫寧封子。 琴瑟是帝俊之子晏龍創制的。帝俊的八個兒子又是歌舞的創始者。 夔是音樂的始作者。 文字之神是蒼頡〔jie潔〕。據說此神有龍的形貌，長著四隻眼睛。最初按照鳥跡發明了字畫。文字創制出來以後，天上落下了粟米，夜晚鬼都哭泣，龍也躲起來了。可見文字之威力。 古代最有名的能工巧匠是公輸般，據說是魯國人，故名魯班。他與墨子同時代，交誼甚厚，《墨子》一書記載了他們之間的交往。魯班的發明創造很多，當他在楚國任職時，為了舟戰的需要，發明了一種“鉤”，當敵方敗退時，可用鉤去鉤住敵方的船；又發明了一種“拒”，是為抵擋敵人進攻用的。他發明的雲梯，便於攻城之用。他削竹木做成的鵲，能在空中連飛三日。他還能坐上自己做的木鳶，為楚國去窺視宋國的情況。還有的說他模仿螺螄的樣子，發明門上安鎖用的門環；又是石磨的創造者。魯班的故事，從古代到中世紀，直至現代，越傳越多。 《述異記》卷下記，潯陽江七里洲中的木蘭舟，便是魯班所造。又說，天姥山的南峰，有魯班雕的木鶴，能連飛700裡，一直飛到山的西峰才停下，後來漢武帝派人來取，木鶴又飛回了南峰。每當將雨，木鶴似乎又要奮翅欲飛。公輸般是實有的歷史人物，因為在手工業方面有突出的貢獻而神話傳說化，被後人奉為工匠祖師。

吉雅其是蒙古族的牲畜保護神。 中的孟獲被彝族傳說為創製衣服的文化英雄；他的二弟孟優創造樂器及耕種之法，且精於醫藥，藥到病除，後被白族奉為藥神本主；他的三弟孟伶創制竹筒刻字。 …… 每個民族都有自己的文化英雄，共同為中華文明作出了貢獻，都值得我們銘記於心！