象十二乙亥震下坎上屯
讖曰：
塊然一石，謂他人父。
統二八州，已非唐土。
頌曰：
反兆先多口，出入皆無主。
繫鈴自解鈴，父亡子亦死。
這一象又是一個很特別的玩意兒，“塊然一石”，一個“石”字，“已非唐土”，要說這東西寫在唐朝，實在讓人無法釋疑。 不管那麼多。 這一象實際上扯出來的是中華民族的一個隱痛，石敬瑭自稱兒皇帝，將燕雲十六州拱手送給契丹，歷史上的漢奸雖然多，但姦到他這份兒上的，堪稱登峰造極，無出其右了。事實上正是這個幽州拖垮了北宋，為了奪回失去的國土，有多少大宋好兒郎埋骨他鄉？傳統評書中的楊家將，說的就是這段事；武俠小說中的蕭峰，就因為這件事搞得在雁門關外自殺。這兩個故事所掩藏的一個共同命題就是： 幽州之痛，活活搞死了兩個國家。 大宋和遼國。 有多少資源經得起這麼積年累月地在戰場上消耗？ 但這是後面的事情了，這一像中，單說這件痛心事是怎麼形成的。 首先還是要從朱溫那個怪物說起，這個怪物淫遍諸將妻女，欺負沙陀軍事將領李克用，可是李克用也不是那麼好欺負的，大名鼎鼎的黃巢就是被李克用逼得走投無路的，難道還怕一個怪物嗎？所以這哥倆就在歷史上對掐了起來。 殺敵一萬，自損八千，單憑自己的實力跟敵人對掐，那是蠢人才會幹的事情。所以李克用斷然考慮：向兄弟部隊迭剌部落借兵。 迭剌部落為當時草原上契丹八部之一，八部的領袖又稱為可汗，迭剌部落的可汗叫耶律阿保機，他接到李克用與他共分天下的邀請之後，欣然從命，帶著人馬急匆匆地趕來了。 可是到了地頭上一看，朱溫的人馬鋪天蓋地，比李克用多出來不止一個數量級。耶律阿保機當時就火了：我靠，老李，你這不是坑我嗎？人家那麼多人咱們能打得過嗎？那什麼，要不我也過他們那邊幫他們打你得了。 耶律阿保機臨陣擺了李克用一道，活活地把李克用氣死了。臨死之前他告訴兒子李存勗：他一生中有三大恨事，耶律阿保機不夠意思，就是這最恨的恨事之一。所以李存勗接掌後唐政權之後，先百戰立威，打得朱溫不敢出門，後將契丹逐出關外，至此平定天下，曰：咱哥們儿用十根手指頭弄來的江山。 不知李存勗說這話是什麼意思，不過人家已經回宮裡唱戲去了，懶得跟你解釋。這邊耶律阿保機灰溜溜地返回到草原，腳還沒落地就受到了另外七大部落的熱烈歡迎，歡迎他放下兵刃，交出指揮戰鬥的旗鼓，回去閉門思過，認真寫檢討。 合著這七大部落認為耶律阿保機的行為給同族人丟了臉，被人打得丟盔棄甲，知道的是打的耶律阿保機，不知道的認為挨打的是契丹人，人活一張臉啊，讓耶律阿保機這麼一搞，以後大家還怎麼混啊。 耶律阿保機當然知道自己的錯誤，他泣不成聲，交出軍隊和旗鼓，回去寫了幾份檢查，就請七大部落的可汗們來聽他念檢討。七部落的可汗都來了，進了帳篷後屁股還沒坐穩，身後突然伏出甲士——不是已經交出軍隊了嗎？哪裡又來的甲士？這事可真邪門——因為太過於邪門，七大部落的可汗們沒有任何防備，一傢伙全被幹掉了。 耶律阿保機自號天皇王，建國大契丹。 從此契丹人站起來了。 這時候老天又送了一個人給耶律阿保機，李克用手下的大將盧文進。 說起盧文進來，他自己倒沒什麼本事，不過他是領導，他的手下有許多能工巧匠。但更重要的是，盧文進精通軍事，不管他自己能否玩得明白，但是他比任何一個契丹人都懂這個。 這就足夠了。 由此大契丹的軍事藝術得到了突飛猛進的發展。 戰幽州。 耶律阿保機是個好學生，他把剛剛從盧文進那裡學到的軍事知識全部用上了，挖地道，挖得守將周德威滿頭是汗；築土山，築得周德威叫苦連天；城外打井抽乾城內的地下水，渴得周德威嗓子眼髮乾。 困守二百餘日。 直到李存勗親自領兵來援。但這二百天來，耶律阿保機已經學以致用，軍事才能不在李存勗之下了，逼得李存勗臨時發明了鹿角，就地用形如鹿角的柱子阻住契丹的騎兵，而自己的兄弟們則躲在鹿角後面不慌不忙地射箭。 契丹兵屍橫遍野，幽州之圍遂解。 雖然這一仗是漢族人取得了勝利，但這只不過是慘勝。最糟糕的是：耶律阿保機敗是敗了，可人家是新學乍練，而他的對手李存勗卻是不世出的軍事天才，這一進一退，就足以證明一件讓漢族人不開心的事情： 契丹兄弟在戰鬥中成長了起來。 這也同時表明：有人要倒霉了。 就在這個倒霉的節骨眼上，耶律阿保機死掉了，那邊的李存勗也被伶人郭從謙搞死了，世事如棋局局新，一群新手擁了上來。 他們是：大契丹耶律德光，後唐明宗李嗣源。 耶律德光遇到對手了。 李嗣源這人腦子極是冷靜，他甫一登基，就問起馮道這個人，並說道：此人一定是我的好宰相。 他說得一點也不錯。 歷史被《推背圖》推到這裡，就不能不提到這個馮道了，這個人在歷史上是有定論的，總之是名聲不太好。可是如果誰有心思翻一翻孔子的書本的話，你就會發現，或許馮道才是一個真正的聖人。 這樣說話會惹來立場堅定的史評者拍磚的，蓋因這個馮道是一個職業宰相，這傢伙也真能玩，他活到七十多歲，總共給十個皇帝做過宰相，也虧他有本事，能夠找到這麼多的皇帝用他。只能說他運氣好，出生在皇帝高產的年代裡。不管是誰只要佔據了一個城池，趴在城門樓上腦門一轉悠，我靠，我也登基過過皇帝癮算了，這就為馮道的宰相職業提供了廣泛的客戶基礎。 馮道侍奉的第一個皇帝是佔據幽州的劉守光，由於馮道反對劉守光稱帝，遂被打入大牢。按照修史者的觀點，一朝為臣，終身是奴，君辱臣死，主恥奴亡。而劉守光死後馮道卻居然敢不死，實在是讓奴才們咽不下這口氣。 馮道所侍奉的第二個皇帝是後唐的李存勗，李存勗稱帝后，先升馮道為郎中、翰林學士，滅了後梁又授戶部侍郎。不久馮道父親去世，按封建法律規定，要暫時辭官回鄉守孝。服孝期間，家鄉鬧飢荒，馮道便將自己家裡的財物全部拿出來周濟鄉親，自己住在茅草屋裡，當地的官吏送來的東西他都沒有接受。當時大契丹已素聞馮道大名，想將他搶走，由於邊境守軍嚴密防備，這才沒有得逞。 馮道在家鄉並沒有擺官架，而是親自下地勞動，也上山砍柴，對一些缺乏勞力的人家他也盡力幫助。 到了耶律德光橫空出世的時候，馮道正在替他的第三個皇帝老闆李嗣源打工。因為李嗣源的賞識，不久馮道便被升為宰相。在這期間馮道做了兩件事：一是把詩人聶夷中的詩《傷田農家》——“二月賣新絲，五月糶秋穀。醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。”讓李嗣源經常誦讀；二是曾藉李嗣源心愛的玉杯勸誡他修仁德之道。因而馮道贏得了李嗣源的敬重。 說起來這個歷史真是怪到家了，這麼多的皇帝，居然活不過馮道這麼一個糟老頭子。不久，乖乖聽話的李嗣源死翹翹了，馮道就又換了他的第四任皇帝老闆李從厚。李從厚是李嗣源的親生兒子，但是他很快丟了皇帝的寶座，馮道來不及指點他什麼。 馮道的第五個皇帝老闆是李從珂。李從珂這個皇位就是從李從厚手中奪過來的，他之所以能夠做成這件事，是因為他是李嗣源的養子。搶了皇帝寶座的當天，馮道率領百官迎接他登基。但是李從珂只喜歡對主子忠誠的奴才，不喜歡像馮道這樣特立獨行的怪人，就打發他出京城到外地去做官。 這件事李從珂做錯了。 錯在何處？ 他也不想一想，馮道乃職業宰相，稱得上專業型的人才，他居然敢不用像馮道這樣的專家，那還能混得下去嗎？ 混不下去的，這都在史書上寫著呢——《推背圖》上也有的。 連馮道都不用，這還像話嗎？ 有人生氣了。 生氣的人一個叫石敬瑭，另一個叫趙德鈞。 石敬瑭，雄性，出產於李克用手下沙陀軍事將領臬捩雞的家中，落地就會啼哭，天才！後娶後唐明宗李嗣源女兒為妻，正式進入中央權力中心。 趙德鈞，雄性，家有養子一名，名趙延壽，娶了後唐明宗李嗣源的另一個女兒，在李嗣源面前說話也是管用的。 石敬瑭和趙德鈞都認為李從珂不是個東西，但自家的兵力又不足，於是雙方求助於大契丹的耶律德光。 這樣耶律德光就可以挑挑揀揀了，看兩家誰開出的條件好。 趙德鈞在這一輪競標中隆重敗北。 他開不過石敬瑭。 因為石敬瑭敢整，一點也不臉紅的管比他小十歲的耶律德光叫爹，這本事一般人學不來。雖然學不來，但趙德鈞卻仍是不服，又進行了最後的努力，努力的結果，是他們父子雙雙去了契丹，耶律德光明確地告訴他：我們契丹人最重承諾，我既然已經答應了石部，那麼除非石頭爛掉，我的主意才能改變。 趙德鈞很沒情緒，但他的養子趙延壽卻在大契丹幸福地做起了官。 人生啊，就是這麼扯淡！ 這句感嘆是皇帝李從珂抱著后宮的美女們發出的。 契丹大軍排山倒海一般擁來，讓李從珂鬧心不已，他在宮裡擺上酒宴，喝得迷迷糊糊之後，就放起了一把火，正式結束了自己的生命。 石敬瑭如願以償地做上了兒皇帝，建國號後晉，他是不會再犯李從珂的錯誤的，甫一登基，就命令職業宰相馮道做他的宰相。 馮道樂顛顛地趕來了，他上任後的第一件事，就是派人出使契丹。 而契丹更是久聞馮道其名，早有心將他據為己有，於是趁機點名讓他出使契丹。石敬瑭捨不得放馮道離去，想另覓使者，不想其他人聽說是出使契丹，無不臉上變色，雙股顫抖，於是馮道鎮靜地在一張紙上寫了兩個字：“道去”，餘人見之，無不落淚——這才是貓哭耗子假慈悲，落淚你不替馮道去？ 耶律德光聽說馮道要來了，就要親自迎接，有大臣勸阻他說：天子沒有迎接宰相的禮節。耶律德光這才沒有去。 為回到中原，馮道用心周旋。得到賞賜後，馮道便都換成薪炭，有人問他為什麼這樣，他說：北地太冷，我年老難以抵禦，所以早作準備。像要久留的意思。見馮道這樣，耶律德光很感動，就讓他回去，馮道卻再三請求留下來，耶律德光仍讓他走。馮道又在驛館住了一個月才啟程上路，路上也走得很慢，契丹的官員讓住就住，兩個月才走出契丹邊界。左右隨從不解地問：“從北邊能回來，我們都恨不得插上翅膀飛，您還要住宿停留，為什麼這樣啊？”馮道說：“縱使你急速返回，那契丹的良馬一夜就能追上，根本就逃不掉，慢慢走反倒能安全返回。”大家聽了，嘆服不已。 欲速則不達，欲達不可速。老頭兒馮道果然有兩把刷子。 出使契丹回來之後，馮道受到石敬瑭的進一步重用，國中政務，無論大小，非問馮道而不能決，甚至石敬瑭還就軍事問題請教過馮道。馮道曾經表示過請辭，石敬瑭勃然大怒，堅決不許，甚至連馮道的辭呈都不看一眼。 就這樣馮道替兒皇帝石敬瑭打了整整七年的工，然後又換了老闆。 石敬瑭死掉，他的兒子石重貴接班，他就是職業宰相馮道的第七個老闆了。石重貴這人向來以父親以兒皇帝自居為恥，即位之後先將馮道放逐，隨後廢除了石敬瑭與契丹的條約。契丹皇帝耶律德光聞之大怒，驅兵而入，滅後晉。 沒辦法，馮道只能再換老闆。 大契丹！ 耶律德光！ 耶律德光問過馮道如何治理中原：“天下百姓，如何救得？” 馮道順著他說：“現在的百姓即使佛陀再世也救不得，只有皇帝能救得！” 這話分明是在討好耶律德光，另一層意思則是勸他不要濫殺無辜。 勸耶律德光的不止馮道一個人，大契丹的吏部尚書張礪，就曾建議耶律德光取得中原之後，全部委任漢人治國。可是耶律德光生平頭一次不聽人勸，笑曰：你的，漢人的事情統統知道，但我們大契丹的事情，你的統統不知道。 那麼大契丹有什麼事情漢人不知道呢？ 漢人馬上就清楚了。 打草谷。 打草谷好啊，打來草谷餵牲口，這沒什麼錯吧？ 可是中原地帶哪來的什麼草谷可打？ 只有黎民百姓。 於是黎民百姓遭殃的日子來臨了。 這下子漢人生氣了，幹什麼啊這是，你說說你這個耶律德光，大家讓你這個異族人當皇帝，那是給你面子，你自己也應該知道點好歹吧？既然你這麼不懂事，那大家也不跟你玩了。 天下遂反。 耶律德光看到這種情形，好大不樂意，生氣地道：漢人太不夠意思了，不好弄，咱們回家，不跟他們玩了。 走？你走得了嗎？ 耶律德光身死欒城。 這就是《推背圖》中的預言故事了：繫鈴自解鈴，父亡子亦死。 耶律德光、石敬瑭這對寶貝父子都死翹翹了。 《推背圖》的這一象算是結束了，但歷史仍然緩慢向前發展著。 被耶律德光擄至鎮州的馮道獲得自由，造反的軍士推選他為統帥，馮道笑著拒絕了，說：“儒臣安能謀大事，這都是你們大家的功勞。”然後他看到軍中有被擄的中原婦女，就變賣私產將她們贖回，並安全送回家中。 接下來馮道又替他的第八個皇帝老闆——後漢劉知遠打工，然後是第九個皇帝老闆——後周郭威，然後是第十個皇帝老闆——後周世宗柴榮，他甚至替柴榮修好了郭威的陵墓，親手埋葬了這個時代。 歌舞昇平的大宋行將到來。 馮道這才幸福地嚥氣。 他的一生，是為了百姓的一生，他以自己的親身經歷實踐了儒者無適無莫、義之與比的理想。但無論是在他的生前還是死後，始終是謗名隨身。
這一象又是一個很特別的玩意兒，“塊然一石”，一個“石”字，“已非唐土”，要說這東西寫在唐朝，實在讓人無法釋疑。 不管那麼多。 這一象實際上扯出來的是中華民族的一個隱痛，石敬瑭自稱兒皇帝，將燕雲十六州拱手送給契丹，歷史上的漢奸雖然多，但姦到他這份兒上的，堪稱登峰造極，無出其右了。事實上正是這個幽州拖垮了北宋，為了奪回失去的國土，有多少大宋好兒郎埋骨他鄉？傳統評書中的楊家將，說的就是這段事；武俠小說中的蕭峰，就因為這件事搞得在雁門關外自殺。這兩個故事所掩藏的一個共同命題就是： 幽州之痛，活活搞死了兩個國家。 大宋和遼國。 有多少資源經得起這麼積年累月地在戰場上消耗？ 但這是後面的事情了，這一像中，單說這件痛心事是怎麼形成的。 首先還是要從朱溫那個怪物說起，這個怪物淫遍諸將妻女，欺負沙陀軍事將領李克用，可是李克用也不是那麼好欺負的，大名鼎鼎的黃巢就是被李克用逼得走投無路的，難道還怕一個怪物嗎？所以這哥倆就在歷史上對掐了起來。 殺敵一萬，自損八千，單憑自己的實力跟敵人對掐，那是蠢人才會幹的事情。所以李克用斷然考慮：向兄弟部隊迭剌部落借兵。 迭剌部落為當時草原上契丹八部之一，八部的領袖又稱為可汗，迭剌部落的可汗叫耶律阿保機，他接到李克用與他共分天下的邀請之後，欣然從命，帶著人馬急匆匆地趕來了。 可是到了地頭上一看，朱溫的人馬鋪天蓋地，比李克用多出來不止一個數量級。耶律阿保機當時就火了：我靠，老李，你這不是坑我嗎？人家那麼多人咱們能打得過嗎？那什麼，要不我也過他們那邊幫他們打你得了。 耶律阿保機臨陣擺了李克用一道，活活地把李克用氣死了。臨死之前他告訴兒子李存勗：他一生中有三大恨事，耶律阿保機不夠意思，就是這最恨的恨事之一。所以李存勗接掌後唐政權之後，先百戰立威，打得朱溫不敢出門，後將契丹逐出關外，至此平定天下，曰：咱哥們儿用十根手指頭弄來的江山。 不知李存勗說這話是什麼意思，不過人家已經回宮裡唱戲去了，懶得跟你解釋。這邊耶律阿保機灰溜溜地返回到草原，腳還沒落地就受到了另外七大部落的熱烈歡迎，歡迎他放下兵刃，交出指揮戰鬥的旗鼓，回去閉門思過，認真寫檢討。 合著這七大部落認為耶律阿保機的行為給同族人丟了臉，被人打得丟盔棄甲，知道的是打的耶律阿保機，不知道的認為挨打的是契丹人，人活一張臉啊，讓耶律阿保機這麼一搞，以後大家還怎麼混啊。 耶律阿保機當然知道自己的錯誤，他泣不成聲，交出軍隊和旗鼓，回去寫了幾份檢查，就請七大部落的可汗們來聽他念檢討。七部落的可汗都來了，進了帳篷後屁股還沒坐穩，身後突然伏出甲士——不是已經交出軍隊了嗎？哪裡又來的甲士？這事可真邪門——因為太過於邪門，七大部落的可汗們沒有任何防備，一傢伙全被幹掉了。 耶律阿保機自號天皇王，建國大契丹。 從此契丹人站起來了。 這時候老天又送了一個人給耶律阿保機，李克用手下的大將盧文進。 說起盧文進來，他自己倒沒什麼本事，不過他是領導，他的手下有許多能工巧匠。但更重要的是，盧文進精通軍事，不管他自己能否玩得明白，但是他比任何一個契丹人都懂這個。 這就足夠了。 由此大契丹的軍事藝術得到了突飛猛進的發展。 戰幽州。 耶律阿保機是個好學生，他把剛剛從盧文進那裡學到的軍事知識全部用上了，挖地道，挖得守將周德威滿頭是汗；築土山，築得周德威叫苦連天；城外打井抽乾城內的地下水，渴得周德威嗓子眼髮乾。 困守二百餘日。 直到李存勗親自領兵來援。但這二百天來，耶律阿保機已經學以致用，軍事才能不在李存勗之下了，逼得李存勗臨時發明了鹿角，就地用形如鹿角的柱子阻住契丹的騎兵，而自己的兄弟們則躲在鹿角後面不慌不忙地射箭。 契丹兵屍橫遍野，幽州之圍遂解。 雖然這一仗是漢族人取得了勝利，但這只不過是慘勝。最糟糕的是：耶律阿保機敗是敗了，可人家是新學乍練，而他的對手李存勗卻是不世出的軍事天才，這一進一退，就足以證明一件讓漢族人不開心的事情： 契丹兄弟在戰鬥中成長了起來。 這也同時表明：有人要倒霉了。 就在這個倒霉的節骨眼上，耶律阿保機死掉了，那邊的李存勗也被伶人郭從謙搞死了，世事如棋局局新，一群新手擁了上來。 他們是：大契丹耶律德光，後唐明宗李嗣源。 耶律德光遇到對手了。 李嗣源這人腦子極是冷靜，他甫一登基，就問起馮道這個人，並說道：此人一定是我的好宰相。 他說得一點也不錯。 歷史被《推背圖》推到這裡，就不能不提到這個馮道了，這個人在歷史上是有定論的，總之是名聲不太好。可是如果誰有心思翻一翻孔子的書本的話，你就會發現，或許馮道才是一個真正的聖人。 這樣說話會惹來立場堅定的史評者拍磚的，蓋因這個馮道是一個職業宰相，這傢伙也真能玩，他活到七十多歲，總共給十個皇帝做過宰相，也虧他有本事，能夠找到這麼多的皇帝用他。只能說他運氣好，出生在皇帝高產的年代裡。不管是誰只要佔據了一個城池，趴在城門樓上腦門一轉悠，我靠，我也登基過過皇帝癮算了，這就為馮道的宰相職業提供了廣泛的客戶基礎。 馮道侍奉的第一個皇帝是佔據幽州的劉守光，由於馮道反對劉守光稱帝，遂被打入大牢。按照修史者的觀點，一朝為臣，終身是奴，君辱臣死，主恥奴亡。而劉守光死後馮道卻居然敢不死，實在是讓奴才們咽不下這口氣。 馮道所侍奉的第二個皇帝是後唐的李存勗，李存勗稱帝后，先升馮道為郎中、翰林學士，滅了後梁又授戶部侍郎。不久馮道父親去世，按封建法律規定，要暫時辭官回鄉守孝。服孝期間，家鄉鬧飢荒，馮道便將自己家裡的財物全部拿出來周濟鄉親，自己住在茅草屋裡，當地的官吏送來的東西他都沒有接受。當時大契丹已素聞馮道大名，想將他搶走，由於邊境守軍嚴密防備，這才沒有得逞。 馮道在家鄉並沒有擺官架，而是親自下地勞動，也上山砍柴，對一些缺乏勞力的人家他也盡力幫助。 到了耶律德光橫空出世的時候，馮道正在替他的第三個皇帝老闆李嗣源打工。因為李嗣源的賞識，不久馮道便被升為宰相。在這期間馮道做了兩件事：一是把詩人聶夷中的詩《傷田農家》——“二月賣新絲，五月糶秋穀。醫得眼下瘡，剜卻心頭肉。我願君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，偏照逃亡屋。”讓李嗣源經常誦讀；二是曾藉李嗣源心愛的玉杯勸誡他修仁德之道。因而馮道贏得了李嗣源的敬重。 說起來這個歷史真是怪到家了，這麼多的皇帝，居然活不過馮道這麼一個糟老頭子。不久，乖乖聽話的李嗣源死翹翹了，馮道就又換了他的第四任皇帝老闆李從厚。李從厚是李嗣源的親生兒子，但是他很快丟了皇帝的寶座，馮道來不及指點他什麼。 馮道的第五個皇帝老闆是李從珂。李從珂這個皇位就是從李從厚手中奪過來的，他之所以能夠做成這件事，是因為他是李嗣源的養子。搶了皇帝寶座的當天，馮道率領百官迎接他登基。但是李從珂只喜歡對主子忠誠的奴才，不喜歡像馮道這樣特立獨行的怪人，就打發他出京城到外地去做官。 這件事李從珂做錯了。 錯在何處？ 他也不想一想，馮道乃職業宰相，稱得上專業型的人才，他居然敢不用像馮道這樣的專家，那還能混得下去嗎？ 混不下去的，這都在史書上寫著呢——《推背圖》上也有的。 連馮道都不用，這還像話嗎？ 有人生氣了。 生氣的人一個叫石敬瑭，另一個叫趙德鈞。 石敬瑭，雄性，出產於李克用手下沙陀軍事將領臬捩雞的家中，落地就會啼哭，天才！後娶後唐明宗李嗣源女兒為妻，正式進入中央權力中心。 趙德鈞，雄性，家有養子一名，名趙延壽，娶了後唐明宗李嗣源的另一個女兒，在李嗣源面前說話也是管用的。 石敬瑭和趙德鈞都認為李從珂不是個東西，但自家的兵力又不足，於是雙方求助於大契丹的耶律德光。 這樣耶律德光就可以挑挑揀揀了，看兩家誰開出的條件好。 趙德鈞在這一輪競標中隆重敗北。 他開不過石敬瑭。 因為石敬瑭敢整，一點也不臉紅的管比他小十歲的耶律德光叫爹，這本事一般人學不來。雖然學不來，但趙德鈞卻仍是不服，又進行了最後的努力，努力的結果，是他們父子雙雙去了契丹，耶律德光明確地告訴他：我們契丹人最重承諾，我既然已經答應了石部，那麼除非石頭爛掉，我的主意才能改變。 趙德鈞很沒情緒，但他的養子趙延壽卻在大契丹幸福地做起了官。 人生啊，就是這麼扯淡！ 這句感嘆是皇帝李從珂抱著后宮的美女們發出的。 契丹大軍排山倒海一般擁來，讓李從珂鬧心不已，他在宮裡擺上酒宴，喝得迷迷糊糊之後，就放起了一把火，正式結束了自己的生命。 石敬瑭如願以償地做上了兒皇帝，建國號後晉，他是不會再犯李從珂的錯誤的，甫一登基，就命令職業宰相馮道做他的宰相。 馮道樂顛顛地趕來了，他上任後的第一件事，就是派人出使契丹。 而契丹更是久聞馮道其名，早有心將他據為己有，於是趁機點名讓他出使契丹。石敬瑭捨不得放馮道離去，想另覓使者，不想其他人聽說是出使契丹，無不臉上變色，雙股顫抖，於是馮道鎮靜地在一張紙上寫了兩個字：“道去”，餘人見之，無不落淚——這才是貓哭耗子假慈悲，落淚你不替馮道去？ 耶律德光聽說馮道要來了，就要親自迎接，有大臣勸阻他說：天子沒有迎接宰相的禮節。耶律德光這才沒有去。 為回到中原，馮道用心周旋。得到賞賜後，馮道便都換成薪炭，有人問他為什麼這樣，他說：北地太冷，我年老難以抵禦，所以早作準備。像要久留的意思。見馮道這樣，耶律德光很感動，就讓他回去，馮道卻再三請求留下來，耶律德光仍讓他走。馮道又在驛館住了一個月才啟程上路，路上也走得很慢，契丹的官員讓住就住，兩個月才走出契丹邊界。左右隨從不解地問：“從北邊能回來，我們都恨不得插上翅膀飛，您還要住宿停留，為什麼這樣啊？”馮道說：“縱使你急速返回，那契丹的良馬一夜就能追上，根本就逃不掉，慢慢走反倒能安全返回。”大家聽了，嘆服不已。 欲速則不達，欲達不可速。老頭兒馮道果然有兩把刷子。 出使契丹回來之後，馮道受到石敬瑭的進一步重用，國中政務，無論大小，非問馮道而不能決，甚至石敬瑭還就軍事問題請教過馮道。馮道曾經表示過請辭，石敬瑭勃然大怒，堅決不許，甚至連馮道的辭呈都不看一眼。 就這樣馮道替兒皇帝石敬瑭打了整整七年的工，然後又換了老闆。 石敬瑭死掉，他的兒子石重貴接班，他就是職業宰相馮道的第七個老闆了。石重貴這人向來以父親以兒皇帝自居為恥，即位之後先將馮道放逐，隨後廢除了石敬瑭與契丹的條約。契丹皇帝耶律德光聞之大怒，驅兵而入，滅後晉。 沒辦法，馮道只能再換老闆。 大契丹！ 耶律德光！ 耶律德光問過馮道如何治理中原：“天下百姓，如何救得？” 馮道順著他說：“現在的百姓即使佛陀再世也救不得，只有皇帝能救得！” 這話分明是在討好耶律德光，另一層意思則是勸他不要濫殺無辜。 勸耶律德光的不止馮道一個人，大契丹的吏部尚書張礪，就曾建議耶律德光取得中原之後，全部委任漢人治國。可是耶律德光生平頭一次不聽人勸，笑曰：你的，漢人的事情統統知道，但我們大契丹的事情，你的統統不知道。 那麼大契丹有什麼事情漢人不知道呢？ 漢人馬上就清楚了。 打草谷。 打草谷好啊，打來草谷餵牲口，這沒什麼錯吧？ 可是中原地帶哪來的什麼草谷可打？ 只有黎民百姓。 於是黎民百姓遭殃的日子來臨了。 這下子漢人生氣了，幹什麼啊這是，你說說你這個耶律德光，大家讓你這個異族人當皇帝，那是給你面子，你自己也應該知道點好歹吧？既然你這麼不懂事，那大家也不跟你玩了。 天下遂反。 耶律德光看到這種情形，好大不樂意，生氣地道：漢人太不夠意思了，不好弄，咱們回家，不跟他們玩了。 走？你走得了嗎？ 耶律德光身死欒城。 這就是《推背圖》中的預言故事了：繫鈴自解鈴，父亡子亦死。 耶律德光、石敬瑭這對寶貝父子都死翹翹了。 《推背圖》的這一象算是結束了，但歷史仍然緩慢向前發展著。 被耶律德光擄至鎮州的馮道獲得自由，造反的軍士推選他為統帥，馮道笑著拒絕了，說：“儒臣安能謀大事，這都是你們大家的功勞。”然後他看到軍中有被擄的中原婦女，就變賣私產將她們贖回，並安全送回家中。 接下來馮道又替他的第八個皇帝老闆——後漢劉知遠打工，然後是第九個皇帝老闆——後周郭威，然後是第十個皇帝老闆——後周世宗柴榮，他甚至替柴榮修好了郭威的陵墓，親手埋葬了這個時代。 歌舞昇平的大宋行將到來。 馮道這才幸福地嚥氣。 他的一生，是為了百姓的一生，他以自己的親身經歷實踐了儒者無適無莫、義之與比的理想。但無論是在他的生前還是死後，始終是謗名隨身。