第24章 鼻煙及鼻煙壺

拿全世界來說，煙的種類之多可海了去啦。像捲菸、雪茄、菸絲、板煙、旱煙、水煙、嚼煙，還有大家認為毒品的鴉片煙、方興未艾的大麻煙。雖然煙的種類千奇百怪，可是無論如何，總不外乎用嘴來吸，用口來嚼。只有鼻煙，跟嘴完全不發生關係，是用鼻子來聞的。 鼻煙最初也是舶來品。依照明末吳文定的《蕉蔭清話》說，鼻煙是明朝永樂年間三保太監下西洋帶回來的。清朝的王漁洋、趙掬叔的筆記裡都曾談到鼻煙，傳說來自意大利，明朝萬曆九年傳教士利瑪竇第一次泛海到中國廣東帶來的。不管怎麼說要是永樂年間傳到中國的，到現在已經五百多近六百年；就是說萬曆年間吧，也有近四百年啦。 聽從前大內的太監們說，從康熙到乾隆，凡是西洋特使來華覲見，進獻方物，差不多都有鼻煙。依據趙之謙《勇盧閒話》：“雍正三年，伯納第多貢獻方物，始有各色玻璃鼻煙壺，咖什倫鼻煙罐，各寶鼻煙壺、素鼻煙壺、瑪瑙鼻煙壺及鼻煙，有六十種之多。雍正六年，西洋博爾都噶爾國王若望（現在的西班牙）遣使麥德樂，貢方物四十一種，有鼻煙。乾隆十七年國王若瑟复貢方物二十八種，有赤金鼻煙盒、咖什倫鼻煙盒、螺鈿鼻煙盒、瑪瑙鼻煙盒、綠石鼻煙盒及鼻煙。五十九年外藩陪臣，若朝鮮、英吉利、法蘭西、越南、暹羅、琉球諸國先後來朝者，皆賜玻璃鼻煙壺、瓷鼻壺及鼻煙。”

由以上幾段記載來看，毫無疑問鼻煙是自從明末清初中外通商時候，就帶來中國的，不管說它是聘禮也好，貢物也好，總而言之，到了乾隆年間，咱們不但自己會做鼻煙，而且也會燒製煙壺了。否則以十全老人（乾隆）的好大自尊，絕不肯把外藩貢物，再賜齎外藩的。 筆者1973年曾經到泰國去觀光，在泰王夏宮裡的中國館多寶格上，就有兩隻燒料的鼻煙壺。旁邊有卡片用英文註明，是使臣到中國來報聘，清朝乾隆大皇帝回贈的禮品，可見當時拿鼻煙賜齎外藩，是事實了。 究竟聞鼻煙有什麼好處呢？據說可以明目、闢瘴、去疾、卻濕、調中逐穢、宣鬱導滯，對人身體好處可大啦。所以晚清時代，聞鼻煙的風氣，南北各地到處流行，尤其士大夫階級，沒有人懷裡不揣個鼻熘壺的。筆者小的時候，有一位長親病故，必須前往送殮。聽說亡者遺體有臭，先祖母拿一個瑪瑙煙壺，讓我揣在懷裡。必要時嗅一鼻子，就能闢疫逐穢，這是筆者第一次聞鼻煙。

鼻煙到中國，叫“士那夫”，大概是SNUFF的譯音。雍正時代常拿來賞賜給王公貝勒、貼身侍衛，那時叫作“臘煙”。後來因為這種煙，是用鼻子聞的，才正式定名叫“鼻煙”。 以我見過的鼻煙來說，品質方面有飛煙、豆煙、螞蟻屎、酸棗面兒四種。飛煙最好，用手一捻，比漠北的黃沙還細，要說蜜斯佛陀香粉細，但是還有點滯手，飛煙放在手上，簡直毫無所覺。據說這種飛煙在意大利、西班牙，最早也是宮廷御用珍品，平常庶民也聞不著的。 豆煙是鼻煙儲藏年深日久，凝當成豆粒大小，實堅果勁，搗碎非常不容易，都是用多少搗多少，因為積香久蘊，更是其味無窮。 螞蟻屎也是鼻煙庋藏太久，偶一透風，會引起自然發酵。經過兩次發酵的鼻煙，凝成小碎粒，用手一搓，立成齏粉。酸味特濃，鼻煙帶酸頭，算是珍品，所以嗜酸朋友，對於螞蟻屎看成寶貝。

酸棗面兒，也是封存太久，鼻煙磋磣結成了不規則型大塊，可是大塊裡頭，疊空累累，處處蜂窩，外堅內虛，所以一捻就容易成為細粉。這種鼻煙有絕不竄腦開竅的特長。 聽鼻煙專家說，鼻煙的顏色以墨綠色的最為難得，內行人稱之為神品；萁次是孔雀綠、鴨頭綠，這類色澤的鼻煙，到了同治年間已經成了可遇而不可求的稀罕物兒了；再者就屬深紫色的了，這種深紫鼻煙，也是經過發酵的宿煙，其味清馥道雅，可以韜避塵垢。至於淺絳色鼻煙，雖非陳手老煙，可都是精研九揉，萬杵回澤，都是煙中極品。另外是紅色鼻煙。紅煙又分明紅、暗紅兩種，明紅取法意大利，暗紅取法西班牙。在鼻煙中來說，雋蕊檀心，等閒時也捨不得拿出來一嗅。普通經常聞的，多一半是深黃、淺黃兩種而已。至於有一種暗綠的顏色，也往鼻子上抹的，一抹連鼻窩上嘴唇都是綠悠悠的，那還有名堂，叫“抹個綠蝴蝶”，那就不屬於鼻煙範圍，而是一種聞藥啦。聞藥在當年是青皮流氓、看家護院、趕火車、拉駱駝的專用品，正經人沒有拿它當鼻煙來聞的。

聞煙專家把鼻煙煙昧分成六大類，是羶、酸、煤、豆、甜、咸，當然要細分，每一類又能分出多少樣或濃或淡的名堂來。大家公認羶頭的頂好（“什麼頭的”，是聞鼻煙人術語，意思就是味道），酸頭的也不錯。煤就是飯煮焦啦，糊巴子味，有人就偏偏愛這股子焦味。豆是一種清氣味，因為避疫力特別強，所以也有人喜愛。至於甜頭的鼻煙，那是初學乍練，開始聞鼻煙的雛兒聞的，有資格的鼻煙客，對於這種鼻煙是不屑一聞的。至於咸頭兒的鼻煙，筆者所聞者少，只聽人說過，可是自己沒聞過，滋味如何，可就說不上來了。 自從我們中國自己會制鼻煙之後，大約是道光咸豐年間，出了一種熏煙。制法也是把菸葉碾成細末，再用各種花來熏，最普通的是茉莉熏、玫瑰熏。因為北平人喝茶，以香片為主，對於熏香片所用的茉莉花，都是從福建移植過來的柔枝小朵名種茉莉花，不像台灣茉莉重台疊蕊大而不香。平常大家喝慣了茉莉花的香片茶，同時一聞茉莉熏的鼻煙，讓人有一種說不出的親切感。因此沒有兒年氣味淡雅淳清的洋菸，聞者日少。一方面洋菸越來越金貴，價錢越來越高，而真能領略歷久彌香的知音，人既寡，物又稀，反而香氣濃馥辛烈的熏煙，不久就大行其道了。

因為茉莉熏、玫瑰熏嗜者日眾，於是緊跟著又出了水仙、蘭花、珠蘭、玳玳花、白蘭味的各種熏煙，五花八門各有各的買主。以至於有些人只知熏煙，而各種極品的臘煙連聞都沒聞過。 在鼻煙全盛時，北平有一種煙儿鋪，以賣葉子煙為主，除了關東台片、杭州香奇、蘭州青條、，福州皮絲、蘭花煙、高雜拌兒之外，還帶賣檳榔、荳蔻、砂仁。鼻煙一流行，也附帶賣鼻煙聞藥啦。至於全北平專賣鼻煙的鋪子並不多，到了民國十幾年城里城外就剩下三家了。隆福寺有一家蘭薏軒，後門鼓樓大街有一家寶蘊閣，前門外大柵欄有一家天蕙齋，那是專門賣鼻煙的，到了北伐成功，就只有天蕙齋一家做獨門生意啦。 梨園行有鼻煙嗜好的最多，據說煙癮最大要數李洪春（梨園行官稱李洪爺，自認關公戲唱得最好，會得最多）。趙桐珊（藝名芙蓉草）說李洪爺聞鼻煙是一絕，每隔五天李洪春準去天蕙齋大聞一次，您如果不時到大柵欄溜達，一定能夠碰上。大概天蕙齋的人知道李洪春哪天什麼時候來，未來之前，用二寸見方的有光紙，把一間門臉兒長的櫃檯上排成一長條，每張紙上倒好李洪爺聞慣的鼻煙，等李洪帑一進門，就一包一包地一面聊天，一面聞，大約個把鐘頭，這一列鼻煙，也就差不多聞光啦。這種分量，這種速度，如果有人舉辦聞鼻煙比賽，我想李洪春一定可以穩得冠軍。

現在在台灣收藏鼻煙、名貴煙壺的，一定大有人在，可是拿鼻煙當嗜好來聞的人，可能沒有了。美國雜誌曾經登載過，歐洲有些古老國家的王室貴族，豪門巨富，到現在仍然有一種風習，不但把自己收藏的最好的鼻煙拿出來相互欣賞，甚至於以煙壺來爭強鬥富。希臘船王奧納西斯生前就是一位鼻煙收藏賞鑑家，曾經從印度王子手裡拿一百二八件純金鑲寶石的餐具，換來四兩裝的鼻煙一小罐，算算價錢，可太驚人啦。 從前住在上海的猶太富商尤愛斯·哈同，也是鼻煙蒐集專家。有一次在宴會上，跟沙遜洋行的大班沙遜爵士同座，沙遜雖然是英國貴族兼富商，可是在上海灘來說，講究玩鼻煙，沙遜只能算是未人流的角色。他掏出來鼻煙，請哈同來聞，居然是舶來品超特臘煙，叫作紫琳腴的一種。哈同一向爭強好勝慣了，自己是中外有名玩鼻煙的，人家不是玩家，居然隨便拿出來的，就是稀世之珍，心裡一慪，立刻寫信給住在北平的下女婿莊惕生，只求煙好不論價錢高低，盡量搜求。莊是佛門弟子，哪會懂得鼻煙好壞，皇天不負苦心人，居然找到鼻煙專家合肥蒯若木，虛心請益之下，總算懂得鼻煙的好壞啦。再經過多方打聽，知道朗貝勒府還有幾種貢品臘煙，其中居然有一罐是水晶金彩四兩裝的鴨頭綠，結果這罐鴨頭綠以驚人價格成交。莊惕生親自把這罐鼻煙送到上海。 ，聽說哈同得此至寶，一高興之下，曾經在愛儷園，約請上海鼻煙專家劉公魯、袁伯葵、陳小石、李瑞九，來了一次熏風小集。客人中少不得還有沙遜爵士，一方面顯擺一下，一方面也讓他聞一聞鴨頭綠是什麼滋味。愛倆園的西賓烏曰山人，還寫了一篇駢四儷六記盛的文章，給鼻煙平添不少佳話。

從前梨園行大半都喜歡聞點鼻煙，尤其名角大老闆聞煙還要聞好的。當年唱老生有個叫白文奎的，他有個女婿是個跑外國輪船上的廚師，不知道他從哪一國，得到一罐荔枝味兒的鼻煙，後來白文奎把這罐鼻煙送給余叔岩。小余是聞鼻煙的行家，什麼好煙都聞過，可是聞荔枝味兒的鼻煙，也是第一遭，當然把這罐鼻煙，視同瑰寶收藏起來。有一天小余在煙炕上給師傅譚鑫培打煙泡，一面燒煙一面跟師傅討教玩藝。小余說每次唱《定軍山》，一耍大刀花，不是刀鑽裹護背旗，就是把護背旗打得卷在旗桿上了，每一耍刀下場亮相，都顯得不干淨，不利落，您說那是怎麼回事？老譚好像全神貫注抽煙，根本不搭碴兒，小余再問第二遍，老譚還是顧左右而言他。呆了一會，老譚忽然冒了一句話說，聽說你最近彩頭不錯，得了點好鼻煙，還踅摸著一隻好煙壺。小余本來是絕頂聰明，聽弦歌而知雅意，立刻回說，最近有人送點外洋鼻煙，從古玩鋪買了一隻古月軒百子圖的料壺，本來預備帶來，請您給鑑定真假好壞的，誰知出門一慌疏，把這事忘了，說完話馬上回家去拿。一會兒工夫，小余就把百子圖鼻煙壺裝滿了荔枝味鼻煙拿來，老譚把煙壺端詳了半天，認定煙壺的確是古月軒製品。再一聞鼻煙，頻頻點頭，認為淡發芬磬，也是從所未嘗，小余聆聽之下，當然把煙壺帶鼻煙，一併孝敬了老師。等了一會兒，老譚自己反倒舊話重提問起小余來。在小余再次請益之下，老譚拿著煙簽子一比劃，說把煙簽子當刀頭，耍大刀花時，兩眼全盯住刀頭轉，自然腦袋也跟著動，不是刀鑽就把護背旗讓開了嗎？一語驚醒夢中人，就是這一招，就花了小余銀子若干兩。這是當年余叔岩親口告訴張伯駒的，大概此事不假。所以小余給徒弟說戲也不痛快，因為人家玩藝，也是花了大把銀子得來的。

老譚愛聞鼻煙，那是眾所周知的。言菊朋不但唱工學老譚，就是言談動作，也要曲意摹仿。老譚愛聞鼻煙，言三也當然不能例外，所以言三一到後台扮戲，得先洗鼻子。梨園行朋友說話向來是不饒人的，大家給他起了個外號，尊稱言三為“五子”：寬臉子（言臉寬而短）、短鬍子、薄靴子、洗鼻子、裝孫子，話雖近謔，可也是實情。 清朝太監，不管是自幼兒出家，或者是半路淨身，雖然沒有明文規定，可是向來都是互相策勉，嚴禁菸酒。就拿鴉片來說吧，道、咸、同、光四朝，鴉片是最流行，而且是頂時髦的玩意兒，紅太監像李蓮英、安德海、崔玉桂、小德張、梳頭劉，誰也不敢把鴉片抽上癮。他們太監雖然淨身之後，在宮廷之中，所擔任的執事都是細瑣貼身的事兒，可是太監究竟還是男體，如果大煙大酒，一身怪味就沒法當差了。既然不動菸酒，鼻煙就成了他們的主要嗜好了。自從清室遜位，締造民國，小德張就搬到天津租界，靜享清福。他有一間客房，整間房子都用花梨紫檀打成多寶格，琳瑯滿架，全是各式各樣大瓶小罐極品鼻煙。洋古董客福開森說過，小德張收藏的好鼻煙，論值論量，在全世界收藏鼻煙專家裡，總有十名以內。福氏見多識廣，所說當然有幾分可信。

前清內務府大臣世續，大家都管他叫世中堂，他聞鼻煙講究是越硬越好，能硬得用錘子都砸不碎才好，因為越是陳煙，凝結得越牢固。聞這種鼻煙，他有一種訣竅，先用一根新鮮亙芽，用線拴好，懸在鼻煙罐卜，第二天到藥店買幾根銼草（木賊），罐罩整塊鼻煙，用銼草一銼，可以把外面吸了豆芽水氣的鼻煙，銼點細麵下來。用多少銼多少，永遠保持鼻煙原味，絲毫不走，這跟英國貴族用蘭花嫩芽吊鼻煙是同一道理。 罔民黨元老李石曾終身茹素，不動菸酒。可是在幼年出國之前，鼻煙他是聞的，他曾說：“聞煙勝於吸煙，因吸煙到了肺裡，聞煙在外，可以抵消壞的氣味，而且有祛毒作用，比戴口罩方便而不妨礙呼吸。日本口罩風氣最盛，台灣學來了，雖似科學衛生，我認為並不相宜。我建議以鼻煙代替口罩與吸煙。有人因衛生與醫生的勸告而戒菸，但非常困難，想求代用品而不可得，聞鼻煙不是比較好的辦法嗎？”以上的話是1950年李石老親自對筆者說的，他並鼓勵筆者細心研究製造鼻煙的方法。現在石老墓木拱矣，研究做鼻煙的話，也早已忘在脖子後頭，因為寫這篇談鼻煙，才把石老的話想起來，除了悵惘歉疚，還寄以無限的哀思。

中國最早的鼻煙，根據歷史上的記載，是外國使臣“到京帥，獻方物，有鼻煙”。照最保守的說法，鼻煙在中國也有近四百年的歷史了。自從鴉片戰爭，訂立《馬關條約》，海禁大開之後，所訂通商條約進口稅則裡，就把鼻煙列在酒果食品類，鼻煙由此從通使方物、御用貢品，一變成為一般商品，時尚所趨，人手一壺，大家都嗅起鼻煙來了。 最初進口的鼻煙，分怡和素罐、太古素罐、吉士素罐、天寶素罐四種。據宣統的師傅梁節庵先生說，怡和是南海伍家的洋行，太古是南海鄺家的洋行，天寶就是他們南海梁家開的洋行，只有吉士是廣東佛山蘇家開的洋衙。洋菸剛一進口，瓶上罐上全是洋文，當時民智未開，大家對洋文看不懂，就是說出來也記不住。所以進口洋行，只好把自己行名用小紙條印好貼上，哪家進口的鼻煙，就叫哪家素罐，至於真正製造鼻煙的廠商，反而其名不彰了。以一般進口洋貨來說，到現在還有許多老牌子洋貨，仍舊沿老辦法。您要是買一瓶林文煙花露水看看，瓶子上還貼有“怡和洋行”字樣小條呢。 至於進口洋菸的裝潢，跟外國使臣獻方物的裝潢可就完全不一樣。獻方物的貢煙，全是小瓶小罐，鏤金、寶石、螺鈿、琺瑯、各色水晶。真是縷奇錯彩，光鮮耀目。大批進口臘煙，通常就都是素罐居多了。一般素罐從四兩到十六兩容量的最普通。最大的有四斤罐裝的。鼻煙的名稱，有大金花、小金花、紅枝頭、黑枝頭、百濯香、琥珀酸、十三太保、十二紅近十種之多。不過後來在市面上流行最普遍的，也不過是大金花、小金花、十三太保，三數種而已。 大金花的瓶子，是磋磨精緻，棱角紛披，曜金煥彩，近乎水晶、明淨雕花的玻璃瓶。小金花的瓶子是星編珠聚，燦若云霞，瓶子不但奇裔美麗，而且霞光耀眼。有人說大金花、小金花不但鼻煙好，就是瓶子也可以拿來當水晶雕刻藝術品來鑑賞。十三太保的裝潢更講究啦，大小共十三瓶湊成一組，所以叫十三太保。一個大八角形瓶子居中，八隻長方瓶四周環繞，四角各有一隻反三角瓶子補空，十三隻鼻煙瓶子，正好排成四四方方的一箱。在民國十幾年，一箱真正十三太保鼻煙，有人出價一萬塊銀洋，還沒有人願意脫手。後來一隻好的空煙瓶，在北平東安市場洋古玩攤七，也要一百塊出頭，他才肯賣。因為有人收購這類鼻煙瓶，寞瓶假煙的冒牌貨，也就應運而生。不過假貨仿造得再精巧，也騙不了內行。這種瓶子的瓶塞，特別的細長，而且深入瓶頸，絕不透氣，把瓶子蓋嚴，塞頭用絲繩吊起來，瓶子不摔下來，那就證明是真正進口原瓶。真煙假煙，行家一嗅，就辨出真假，那是騙不了人的。我們中國從古以來，凡是屬於藥類的丸、散、膏、丹，都講究用瓷瓶、瓷罐、瓷缽來裝，金屬器皿全能抵觸藥性，所以一律摒而不用。咱們中國最早的鼻煙壺，也是瓷的。筆者曾經見過四川傅沅叔收藏一隻清初最原始的鼻煙壺，瓷質雖然不錯，可是看起來，實在不起眼。大約二寸半高，圓徑一寸，瓶上燒有幾筆花草，模模糊糊也不太清楚。式樣笨拙不說，攜帶起來也不方便。其後出了一種燒料煙壺，那比瓷壺就精巧玲瓏多了。接著有人研究出套彩，從雙彩到七彩，殷紅浮翠，真是色彩迷離。當時製作煙壺的巧手，一個賽過一個，什麼康家皮、麻家皮、靳家皮、辛家皮，做出來的煙壺，雕刻精緻，式樣繁多。有的詩歌酬唱仿古字畫都能刻在不盈一握的鼻煙壺上，奇技競巧，雅韻欲流。後來踵事增華，什麼水晶、羊脂、瑪瑙、珍珠、翡翠、貓眼、珊瑚、螺鈿，都拿來做煙壺。士大夫階級，誰要搜羅到一隻精細別緻的煙壺，一定要拿出來，當眾誇耀炫示一番，不但聞煙品壺，而且變成暗中爭奇鬥闊啦。 到了乾隆時期，這位太平天子玩膩了古玩字畫，一高興又弄起鼻煙壺來了。仡老人家首先把內廷料庫裡各種高級顏料，連同庋藏各色寶石，發交古月軒去研究。至於燒製煙壺所用的料子，責成琉璃窯的窯官，派人去瓷州博山一帶廣事搜掘。這種原料是介乎玻璃與瓷土之間的一種矽沙，經過官窯的精研細選，再送交古月軒，由名工巧匠精心設計，造型製模鐫坯，在特建的瓷窯燒製。據說這種甕窯，砌建也要高超的技巧，不但火力特強，而且耐熱持久。因此多麼精細靈巧的東西，都能燒出來不走樣。 當年上海道袁海觀是收藏煙壺的名家。他說中國舊翠古玉、意大利精燒琺瑯、荷蘭水晶浮雕、西班牙嵌瓷煙壺，都是煙壺中雋品。但是不論製造多麼精細，可是在真正玩鼻煙壺的眼裡，其價值永遠比不上古月軒精選、貢奉乾隆御用的料壺。不過古月軒燒好剔出來不入選的煙壺，還有假冒古月軒仿製的煙壺，不但是在北平，就是在上海、南京的古玩鋪也時常有這種古月軒煙壺發現，一不留心，就能花真價錢買假貨上個大當。不管假煙壺做得多逼真，可是用顯微鏡一照壺底，立刻就分出真假來了。真的古月軒壺底，光明如鏡，絕對沒有一個沙眼，假的不管仿造得多麼精，壺底總歸找得出幾粒沙眼的。當年上海市商會會長王曉籟花了二兩黃金，買了一隻古月軒百子圖煙壺，非常得意，結果請專家一鑑定，敢情是贗品。聽說那批假煙壺一共做了五隻，受騙的當然不只王曉籟一個人。燒料煙壺有皮雕、套紅、鏤刻、鑲嵌，一瓶雙口兩膛的，叫“並蒂壺”，一瓶兩膛上下各一口的，叫“乾坤壺”，花樣之多，真是記不勝記。 合肥蒯若木，是皖北收藏家蒯光典哲嗣。蒯府所藏歷代名人字畫精品極多，而蒯本人特別喜歡蒐集稀奇古怪的石頭子跟鼻煙壺。有一天蒯老拿出一隻煙壺，磕點鼻煙來聞，筆者看他的煙壺，式樣奇古，非瓷非料，顏色黑中泛紫，一時真把我考住啦。誰知這只煙壺還大有來頭，是當年張廣建任甘肅省省長，人家送張的。張對鼻煙壺一類文玩，毫無興趣，蒯是他的財政廳廳長，又愛蒐集煙壺，於是就把這只煙壺送給蒯了。據說這只壺，是有人挖掘漢代未央舊址，無意中獲得的一隻小鴟吻角，把內部陶土掏宅，配了一個古瓷壺蓋，成了一隻式樣別緻，古色佔香的煙壺，所以瞧不出是什麼質地。 捨親王嵩儒丈也是喜歡玩鼻煙壺的，他臉部修長，活像一苦行的老僧。當年北平有一位能把名人字畫，或者個人玉照刻在鼻煙壺上的專家叫陳芷亭的。他把字畫照相，都用一把彎鋼錐，伸在鼻煙壺裡，素雕好了還能著彩。他把王嵩老雕成一位披紅袈裟的無量壽佛；另一面是王嵩老鄉試闈墨：一篇親筆所寫的策論，密密麻麻，方寸之地大約刻了有兩千多字，真是神乎其技。這只鼻煙壺的代價是五十塊“大頭”，以價錢在當時來說，也算是嚇人的價錢啦。 河北南官郭世五，筆者只知他是藏瓷名家，哪知道所有夠資格玩鼻煙壺的人，無不把郭老奉為圭臬。上海哈同的管家姬覺彌說，世界上最多的中國鼻煙壺收藏家是美國的凱尼斯，凱原本是一位化學教員，不知道什麼原因，忽然迷上了鼻煙壺。凱在第二次世界大戰終了時，已經是四五十個國家、一千多位會員的國際鼻煙壺協會發起人兼會長。以當時的時價估計，他的鼻煙壺將近一千隻，約值二十多萬至三十萬美元。可是談到精，郭世五蒐集的鼻煙壺，雖然數量不及凱尼斯十分之一，可是隻隻精湛，尤其是全套“燕京八景”煙壺，可以說舉世無雙、絕無僅有的奇珍。郭老這套煙壺，得來煞費苦心。據說乾隆老倌，有一天在南海子，忽然心血來潮，想做幾個別出心裁的鼻煙壺。於是把古月軒的執事跟藝匠叫到御前，宣示聖意後，由造辦處領了八寶顏料去做。等做好原坯，進呈御覽的時候，全不稱旨，乾隆一氣之下，就把已經塑好的原坯，全部擲在料桶裡搗個稀爛，飭令古月軒再行領料重製。職司們一看桶內這麼好的寶石料子，白白扔了豈不可惜，不如把桶內料子，仍舊燒幾隻煙壺來玩玩，想不到這幾隻煙壺，出人意表，出現奇蹟，居然選出幾隻天然紋彩，細看是“燕京八景”，尤其是“金台夕照…蘆溝曉月”“薊門煙樹”三景，特別神似。既然是廢料燒的，三個工匠就把這幾隻煙壺，據為已有啦。其中有六隻，都讓郭世五不聲不響，陸續花大價錢買來。後來“金台夕照”也是江西贛州熊家，用一幅文徵明寫的全部《孝經》，後面附有漢瓦《孔子問禮圖》拓片換來，就剩一隻“盧溝曉月”的煙壺，始終下落不明，郭老東尋西找，多少年沒有消息，事情也就擱下了。想不到北平《小實報》的記者王柱宇在《小實報》上說，他在濟南一家古玩店看見一隻“盧溝曉月”鼻煙壺。郭老聽說，真是喜出望外，親自去了一趟濟南，只花了二十塊“大頭”，就把這只寶壺給買回來了，於是“燕京八景”煙壺全數歸入郭老掌握之中。郭老高興之下，把一間書房改稱“八德齋”，特地請上海吳昌碩寫了一幅古篆匾額，朱疆村把蒐集的經過，也寫了一篇短跋，鐫在題字之後。姬覺彌在朱家，看見疆老寫的原稿，才知道郭老匯萃八德的始末緣由，實在這些煙壺，姬氏也沒親眼見過。 有一天跟蒯若木閒聊，敢情郭、蒯二位不單是鼻煙同好，而且對於字畫方面，兩人也是同道。據蒯說郭有若干稀世古瓷，可是郭對這八隻煙壺，獨垂青眼，視同拱甓，等闌人想看看這幾隻煙壺的幻燈片，都辦不到；冬天他說氣候太涼，手上有熱氣，冷暖相激，煙壺會炸；夏天室溫太高，拿出來過風，一個不巧煙壺容易起裂紋。總而言之，他不願輕易示人罷了。八德齋裡有一特製書桌，第一層抽屜裡，都有厚棉花、實衲緞子做裡，不但有機關，而且有幾道暗鎖，設想周到，保護可算十分安全。八隻煙壺，蒯老只看見“盧溝曉月”一隻，細看果然隱隱約約：有道石橋長虹臥波，楹檻分明，右首好像還有座碑亭，確實像“盧溝曉月”的景象。筆者當時聽說，真想一開眼界，只要看看幻燈片足矣。後來時局日緊，跟著七七事變，大家都忙著內遷，把鼻煙壺的事也就忘了。 等到抗戰勝利，回到南京，在我辦公處，上級派了一位福建人叫何維樸的來當股長，閒時聊天，才知他是郭世五的快婿。 ，七七事變，發難突然，郭老雖然有部分精品送往國外保存，可是郭老捨不得離開北平，心愛的煙壺也就留在八德齋中，供他不時地把玩。有一天忽然有幾個喝醉酒的憲兵，闖進來找花姑娘，門上應付得又不得當，醉鬼直闖八德齋，愣拉書桌抽屜，因為暗鎖牢固，久久拉不開。一時性起，一腳把抽屜踢開，當時整個抽屜，摔在地上。郭老的八景寶貝煙壺，自然全部報銷，變成碎片。郭老在急怒攻心之下，就此臥病，不久謝世，可嘆一代藏瓷名家，最後是以身殉壺。古語說“匹夫無罪，懷璧其罪”，真是一點也不錯。 上面談了半天煙壺，其實煙壺之外，壺蓋、煙匙、煙碟，也有若干講究。壺蓋因為體積太小，再講究也不過是在翠玉、珍珠、瑪瑙上擷精取華，變點花樣。至於菸匙十之八九都用象牙，可也有人別出心裁用犀牛角、羚羊角、玳瑁的，說是可以祛除上焦內熱，而且能夠明目舒肝。煙碟困為體積較大，玩鼻煙壺的朋友，於是又想出不少異想天開的花樣。以質地來說，漢玉、象牙、水晶、翡翠、琥珀、瑪瑙，已經不算稀奇，有的人請名書畫家、名詞家，寫字作畫，酬唱題銘，刻在煙碟四周，或者鐫在碟底。在上海，筆者看見唱文武老生的常春恒有一隻煙碟，是一隻五彩燒瓷紅繡花鞋，他說是從人家一幅燒瓷仕女掛屏殘缺之後，裁割磨製而成，那真是匪夷所思啦。 古人說，玩物可以喪志，可是典章、文物、印刷、工藝，都可以看出這一個朝代的治亂興衰。就拿郵票來說，台灣剛光復印的鄭成功的郵票，跟最近發行的故宮銅器郵票，不論從哪個角度來看，都是不可同日而語的，將來也必然會留給人們無窮的追念。