第49章 第四章傳世之寶
且言蘇公、東方雨等回得芭蕉莊焦氏宗祠，焦南請來幾位族中長者，問及和氣園的舊事。有長者自小在和氣園玩耍，至今六七十年，所謂玄機之說，聞所未聞。眾人看那捲軸，細細解析李白詩句，你言我語，反复猜測，皆無結果。蘇公捻鬚不語，冥思苦想。唯有嚴微一人，飲酒吃肉，怡然自得。東方清琪甚是詫異，低聲道：“莫非你胸有成竹？”嚴微大口吃肉，道：“任他甚麼玄機，與我何干？”東方清琪笑道：“莫非你不曉詩文，又恐被我等恥笑，故而假飲酒吃肉遮掩？”嚴微笑道：“你等所謂解析詩文，不過裝模作樣罷了。若傳將出去，恐世人笑掉大牙。”東方清琪面有慍色，道：“卻不知嚴微嚴大俠此言甚意？”一旁東方雨聞得“嚴微嚴大俠”一句，不由一愣，斜眼來望嚴微，似有所思。嚴微笑道：“有翰林大學士蘇大人在此，焉有你等議論詩文之處？”東方清琪怒道：“聖人言：三人行，必有我師。即便蘇大人文才蓋世，亦只一人，還有二人。豈無我等言語之地？”蘇仁見他二人鬥嘴，覺得甚是有趣，隱身側後，暗自竊笑。
約近酉時，有蠶娘來報，只道莊外有兩名公差求見東方大人。不待東方雨吩咐，焦南早出了宗祠，不多時，引石潭、郭湘來見。東方雨引他二人見過蘇公，而後問道：“你等有何發現？”石潭便將范守財被殺、牛壽通搶奪藏寶圖、黃大郎可疑行徑等等，細細道來。眾人聞聽，驚詫不已。嚴微竟忘卻飲酒吃肉，驚嘆道：“原來這和氣園內竟埋有寶藏！”焦南將信將疑，道：“我等在此居住數十年，從未聞得藏寶之說。外人又怎生曉得？定是有人傳訛，竟似真的一般。”眾焦氏長者亦如是言。東方雨思忖道：“諸位長者之言，不無其理。世人多信謠，但聞錢財，便如蟲蠅，蜂擁而至，哪辨真假？卻不知這造謠第一人是何人？”石潭道：“此事自范守財始，想必他便是那第一人。此人生性吝嗇，視錢如命，鬼使神差，竟將一字軸當作藏寶圖，端的可笑。”
蘇公忽問道：“卻不知范守財自何處得到此捲軸？”石潭道：“乃是他無意間收購得。”蘇公道：“可曾查得那人？”石潭道：“小人不曾追查。”東方雨道：“莫非大人疑心那賣捲軸者？”蘇公疑道：“此捲軸紙素頗佳，無有摺痕，可見藏家甚是精心。既為巴氏珍藏，子孫永保，怎生落到市儈手中？若是外賊行竊，必是為小錢而起盜心，斷然難知其中玄機。本府以為，盜賣捲軸者必是巴氏後人，捲軸玄機一事或就是從他口中道出。”
東方雨疑惑道：“此人若是巴氏後人，怎會將藏寶圖賣與范守財，卻不自己挖掘？若園中果真藏有財寶，前後八十年間，為何不見巴氏後人來取？”蘇公思忖道：“那巴有容將玄機隱於捲軸中，傳與後人，可惜竟無一人參悟。久而久之，便無人理會此事了，後世子孫也只當是傳聞罷了，已然不信。”東方雨道：“那巴有容為何不直接告知後人，反費如此周折，豈非誤了後人？”蘇公似有所思，道：“那巴老先生這般行徑，必有其良苦用心。”東方雨淡然一笑，不再多言。
約莫亥子時分，眾人各自回房。焦南引蘇公來得廂房，道：“大人且早些歇息。但若有事，可喚小人。”蘇公謝道：“有勞焦二爺費心。”焦南告退出房。蘇仁掩上房門，卻見蘇公毫無睡意，藉著燭光，展開捲軸，冥思苦想。蘇仁道：“老爺，東方大人所言不無其理。定是那范守財胡亂猜測，以假當真，引發謠言。”蘇公不語，眼巴巴一動不動，宛若木雕。蘇仁又道：“老爺且上床思索，或有所得。”蘇公卻不理會，約莫一個時辰，依然不得其解。蘇公無奈，只得捲起捲軸，熄燈歇息。
待到萬籟俱靜時，黑夜之中，卻見三條黑影近得焦氏宗祠，一人尋得趁手處，翻身入牆，另兩人守候牆腳，以為接應。那黑影跳入院中，隱身暗處，察看動靜。不想廂房中蘇公尚未合眼，聞得響動，心中一動，翻身下床，小心喚醒蘇仁，把手指外。蘇仁會意，貼身門後，窺視院中情形。
蘇公料定賊人為捲軸而來，便躡足來取桌上捲軸，手拿軸頭，不想那捲軸竟垂下展開來，黑暗之中，隱約見得捲軸異樣。蘇公驚訝不已，低首細看，只見捲軸上微微熒光，竟是些文字。蘇公恍然大悟：原來玄機在此，若在光亮之下，即便只是微微燭光，任你如何細看，卻見不得半點差異，反在漆黑無光下竟隱隱可見！蘇公大喜，幾將呼出。
那院中黑影近得窗下，貼耳細聽，無有異常，等候片刻，便用刀來撥門閂。蘇仁在門後暗自竊笑。不多時，那黑影撥開門閂，又等候片刻，方才推門入房，正竭力辨認房中物甚時，蘇仁自他身後撲將上來，一拳將那黑影擊昏在地，而後取過一碗涼水，潑醒那黑影。待那廝睜開眼來，早有一柄短刀架於脖頸上。蘇仁冷笑道：“可知此刀久未飲血了？”那廝驚恐不已，道：“大爺饒命。大爺饒命。”蘇仁令他如實招來，那廝吱唔不語，只道是鄰莊小偷王二。蘇公知他胡言亂語，冷笑一聲，道：“鄰莊哪有甚麼王二？兀自狡辯。”那廝苦苦哀求，道：“小人確是鄰莊王二。”
蘇仁將刀劃破那廝皮肉，流出血來，痛得那廝叫苦不迭。蘇仁道：“你知他是何人？”那廝抬頭望蘇公，道：“小人不識得老爺。”蘇仁道：“他便是湖州知州蘇大人。你膽大包天，竟持刀前來，欲行刺蘇大人！依大宋律例，該當死罪！”那廝驚恐道：“小人確不知是蘇大人。”蘇仁問蘇公道：“且不如一刀結果了這廝性命，只道是他來行刺大人，混戰之中被我等所殺。”蘇公作思索狀。那廝驚恐道：“大人饒命，小人願招。小人乃是德清城達生觀道士丘至樂。”蘇公呵斥道：“大膽丘至樂，為何深夜至此？”丘至樂沮喪道：“小人好賭，近日輸得甚慘，欲來盜些錢物。”蘇公冷笑道：“好個丘至樂，死到臨頭，不知悔改。雨湖齋掌櫃冷冰凝、市井閒人牛壽通何故被殺？還不如實招來。”丘至樂驚恐萬分，只得俯首招認。
蘇仁將丘至樂捆綁在地。蘇公喚醒嚴微等人，吩咐他等如此這般行事。蘇仁、石潭、郭湘會意，悄然出得宗祠，隱於暗處。宗祠外兩條黑影等得焦急，忽聞得聲響，卻見一人跳下牆來。那兩人只當是丘至樂得手歸來，急忙上前，悄聲詢問：“可曾到手？”不想嚴微猛然飛起一腳，一人不曾防備，被踢翻在地，正待爬起，嚴微早撲將過來，將他擒住。另一人見勢不妙，回身便逃，不想蘇仁自暗處竄出，一刀下去，大喝一聲：“看刀。”那廝唬得雙膝一跪，俯地求饒。石潭、郭湘衝將過來，將二人綁了。
那焦氏村民聞得警訊，各持棍棒，紛紛趕來。東方雨令焦南在祠堂中加點青燈、紅燭，又設立案桌。蘇仁、嚴微、石潭、郭湘押上二賊，眾村民見得，個個唾罵。石潭喝道：“德清縣令東方大人在此，你等還不跪下？”郭湘飛起一腳，踢中一人後膝窩，那人雙腿一軟，跪倒在地。石潭推搡另一人跪倒。東方雨坐在堂上，笑道：“你等二人，且報上名姓來。”那二人垂頭喪氣，一言不發。東方雨見他二人不言，笑道：“你等不敢言語，足見良心尚未泯滅，人若知羞恥，便還是人，人若不知羞恥，與那畜生何異？賭房主黃大郎、顧繡行掌櫃董世富，你等以為本縣之言是否？”黃大郎、董世富聞聽，驚恐不已，料想丘至樂已招供出來，自知大勢已去，只得認罪。
原來，那一日，牛壽通賭癮又發，來尋黃大郎借錢。因前番借的十餘兩銀子不曾還清，黃大郎不肯借他？牛壽通不由誇口道，不日便可弄得財寶，必加倍奉還。黃大郎不肯信他。牛壽通得意忘形，便道出藏寶圖一事。言者無心，聽者有意。黃大郎又言語誘之，牛壽通借錢心切，悉數道出前後。黃大郎遂邀好友董世富、丘至樂二人，商議對策，欲奪藏寶圖。那日，冷冰凝、牛壽通前往芭蕉莊探寶。黃、董、丘三人便尾隨其後，見得他二人落腳路邊客棧，黃大郎道：“此處遠離德清、人煙稀少，正是下手之機，到得夜間將他二人殺了，待到案發，官府查來，只當是客棧伙計或客人所為，怎會疑心我等？”董、丘二人以為妙計。待到夜深人靜，丘至樂悄然潛入客棧內，摸索入得冷、牛二人房中，近得床前，先一刀割斷了冷冰凝咽喉，不想那牛壽通有夢囈習慣，忽開口言語。丘至樂唬得半死，急忙撲將過去，猛搠一刀。不想牛壽通滾落在地，丘至樂恐他呼叫，猛搠數刀，將他殺死。奪得有藏寶圖的包袱，丘至樂出得房來，正待離去，忽聞得有動靜，驚覺有人，急忙逃離客棧。
丘至樂連夜潛回德清城，見著黃大郎、董世富二人。黃、董二人見他得手，甚是歡喜，急忙展開捲軸來看，卻盡是些詩句。董世富連呼上當，黃大郎料想牛壽通不曾說假，估摸玄機在詩句之中。待天大亮，黃大郎、丘至樂、董世富出城趕往芭蕉莊。尋得和氣園，三人大吃一驚：偌大一個園子，房屋近百間，找尋那埋寶處，有如大海撈針一般。黃大郎愈加認定詩句中隱藏玄機，遂四處搜尋，忽見得一堂遺留一匾額，依稀可見“交可”二字，那“可”字似少卻一半，便與詩句比照，竟源於其中一句“交柯之木本同形”，那“交可”本當是“交柯”。三人大喜，便在堂內搜尋，約莫一、兩個時辰，一無所得。董世富甚是沮喪，便自去他處尋找。黃大郎、丘至樂怎肯善罷甘休，自在堂內挖土掘地。那董世富又見得幾處字跡，皆與詩句關連，便來告知黃大郎，忽然見得蘇公等人入園，大吃一驚，急忙隱身暗處，拾得一塊石頭，砸下房頂破瓦來。那黃大郎、丘至樂聞得聲響，急忙隱匿，可惜行徑早已敗露。丘至樂欲殺人滅口，不想竟逢著敵手，險些喪了自家性命。二人倉皇而逃，得以保命，不想混戰中丟失了藏寶圖。三人會合，懊悔不已，細細商議，欲趁夜奪回捲軸。誰曾料想，捲軸不曾奪回，三人皆被生擒。
東方雨審罷奇案，眾村民皆讚歎不已。石潭、郭湘、焦南與七八名精壯莊民將三賊押出宗祠，另行關囚，待天明押回德清城。東方雨見過蘇公，道：“此案得以堪破，兇犯終落法網，皆是蘇大人之功也。”蘇公笑道：“東方大人過謙也。此案前後皆是大人及手下之功。”東方雨道：“卑職甚是慚愧。一時疏忽大意，險些讓那廝傷得大人，此卑職之過也。”蘇公笑道：“那廝非為刺殺蘇某而來，乃是為了那藏寶圖。”東方雨嘆道：“不想如此一幅詩文捲軸，竟然害卻數條性命！真禍患也。”蘇公笑道：“捲軸非是禍患，真禍患者，乃人之貪心。”東方雨道：“大人所言甚是。貪心一起，便生幻象，滿眼財寶，看那太白詩句竟成藏寶玄機。恁的可笑。”
蘇公淡然一笑，道：“且將青燈、燭火滅去。”眾人不解，依蘇公之言滅了燈火，祠堂頓時漆黑一片，又聞蘇公道：“諸位且看此捲軸。”眾人但聞人聲，不見人影，漆黑間忽見得些許微微螢光，細細一看，卻是十餘個字，正是詩句玄機。眾人皆驚。蘇公又令人燃起燈火，眾人紛紛上前來看。蘇公指點道：“你等且看：此捲軸詩文共二十四句，其中第一句'不與秦塞通人煙'，是一個'人'字；第三句'傾心酒美盡玉碗'，是一'心'字；第五句'莫學夷齊事高潔'，是一'齊'字；第七句'青山欲銜半邊日'，是一'青'字；第九句'石作蓮花云作台'，是一'石'字；第十一句'意氣相傾山可移'，是一'移'字；第十三句'君去容華誰得知'，是一'得'字；第十五句'我在巴東三峽時'，是一'巴'字；第十七句'田氏倉卒骨肉分'，是一'氏'字；第十九句'此曲有意無人傳'，是一'傳'字；第二十一句'心藏風雲世莫知'，是一'世'字；第二十三句'長松之下列羽客'，是一'之'字；第二十四句'橫垂寶幄同心結'，是一'寶'字。合將起來，便是'人心齊，青石移，得巴氏傳世之寶'。”眾人皆驚訝不已。
東方雨驚嘆道：“卑職孤陋寡聞、傲睨自若，兀自可笑。”嚴微驚奇道：“原來這字須在黑暗中方得以分辨，有光亮時卻毫無差異，不知是甚蹊蹺？”蘇公捋鬚笑道：“蹊蹺便是那書寫玄機時所用的墨汁。墨者，有油煙墨、松菸墨之分。其中又因作坊製家不同，手藝各異，即便同一種墨又各有差異，譬如桐油墨與漆油墨，便是油墨中兩種。那制墨人家，其墨料配方及技藝，甚為隱秘，往往傳男不傳女。又有一家分作數支者，眾兄弟各得其一，或前、或中、或尾，合而為一，不可分離。”嚴微笑道：“此法甚好，兄弟相互依存，缺一不可。”東方清琪笑道：“好則是好。若是其中一人暴死，其技藝豈非失傳？那好墨又怎生製得出來？”嚴微頓時語塞。蘇公道：“本府用墨數十年，於墨頗有研究，卻從未見過這般好墨，竟能在黑夜中發出隱隱微微的光亮。”嚴微思忖道：“想必此墨技藝早已失傳，故而後世不見了。”蘇公道：“非但未見過，可謂聞所未聞。”東方雨思忖道：“大人之意是……”蘇公笑道：“想必是那巴有容老先生特製。”東方雨點點頭。
東方清琪道：“大人休道甚麼好墨，且言這詩中玄機，待明日掘出那財寶來。”蘇公把眼望焦氏長者，道：“此語頗為易解，只道那傳世之寶埋藏在青石下。”一位長者疑惑道：“那園中青石頗多，卻不知所指哪處青石？”蘇公道：“想必此青石與眾不同。”又一位長者道：“園中前院有一處大青石，可謂園中之最，莫非是此石？”另一位長者道：“那青石對徑丈餘，石面頗為平整，我等少年時多在上面玩耍。”蘇公忽然記起，白天入園時曾見得那圓形巨石，莫非是指此石？一位長者遲疑道：“此石如此巨大，怎生移得他動？”東方雨道：“先人已遺言道：'人心齊，青石移'，便暗指此石巨大，須人多心齊方可移得。”言起移石之法，眾人各持己見。
待到天明，用過早飯，蘇公、東方雨等人與宗族長者來得和氣園前，又有莊民數十人跟隨其後，皆來看挖寶。入得前院，一眼便見得那院中巨石，只是早已被野草藤蔓所圍，兀自長著兩株樹。東方雨忽道：“此石置於庭院中央，四下並無他物，端的古怪。”眾人聞聽，環視四下，果如其言，議論紛紛，不知這般放置是何用意。一長者醒悟道：“老朽依稀記得這石上似有字跡。”東方雨大喜，遂令人清理石面。十餘名莊民上得前來，將石上樹木野草藤蔓悉數除去，鏟去泥土，又提清水沖洗。約莫半個時辰，但見那大青石上乾乾淨淨，一塵不染，石面正中一小洞，深約三寸。
蘇公、東方雨等上得前去，果見石面字跡，細細辨認，凡如“卯”、“辰”、“己”、“午”、“未”、“申”、“酉”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”等字，東方雨笑道：“原來是日晷。”東方清琪詫異道：“日晷何用？”嚴微道：“你且看那石面正中小洞，便是插桿之處，可比照其日影測定時辰。”東方清琪笑道：“若逢得雨天，無甚影子，又當如何測定？”嚴微語塞，不理東方清琪，疑道：“此石對徑丈餘，出土六尺，入土不知幾尺。石身完整而無有縫隙，估摸其重，足有一、兩萬斤，我等怎生移得他動？”
東方雨繞石三圈，細細察看，果是一塊整石，思忖道：“若要移動此石，必須精壯漢子近百人。”東方清琪詫異道：“此石對徑不過丈餘，四周怎容得百餘人？”嚴微道：“兀自愚蠢。百餘人圍著石頭做甚？卻不會或拖、或拉、或抬？”東方清琪道：“既如此，便依你言。且喚人來拖拉抬。”東方雨笑道：“那巴老先生絕不至於如此愚笨，我竊以為，此石必有機巧之處。”嚴微笑道：“東方大人所言極是。百餘人埋寶，焉有隱秘可言？”東方雨道：“我等且四下察勘，或可尋得機簧所在。”蘇公思忖道：“萬事萬物，相生相剋。此石逾萬斤，那機簧必可克萬斤。若有機簧，必在附近。”東方雨、嚴微等人四下找尋。
院中野草雜樹叢生，十丈遠有一水井，此外別無其它。眾焦氏長者回想道：此院原作晾曬穀物之用，故此甚是平整，院中只石台、水井，雜樹卻是後來長成。東方雨思忖道：“莫非機簧在那水井內？”眾人附和，近得井台邊，探頭望井，但見井壁雜草叢生，早已將井遮掩。有莊民自告奮勇，繩索系腰，下得井去拔草。待雜草拔盡，井中莊民垂至水面，檢查上下四壁，並無異常之處。嚴微不信，復又下井。那井壁乃是青石壘成，時日既久，早已遍體青苔，不曾見得半點石料面。嚴微細細查看，井中青石早如生根一般，哪裡動彈得了？
嚴微出得井來，失望道：“果無異常。”東方雨思忖道：“莫非另有他處？”東方清琪道：“那詩文中分明道'人心齊，青石移'，其意便是要眾人移石。哪有甚麼機簧？”蘇公笑道：“東方小姐言之有理。若果有機簧，巴老先生必將在隱語中道明白。”嚴微道：“如此巨石，怎生移得他動？”東方清琪道：“依我之見，或許巨石下並無甚麼財寶。”東方雨不解其意，道：“願聞其詳。”東方清琪道：“那巴老先生有意偽造捲軸，又傳出話語，只道這捲軸中隱藏著藏寶秘密，待後人絞盡腦汁，方破解隱語，又費盡千般辛苦，才移開巨石，卻一無所有，如此豈非有趣得很。”眾人皆笑。嚴微道：“可惜此事無甚有趣，反卻害了幾條性命。”東方清琪道：“你又怎知那巴老先生真實意圖？”嚴微反駁道：“你又怎知我不知巴老先生意圖？”
蘇公笑道：“巴老先生究竟是何意圖？蘇某百思不得其解。若石下果有財寶，不知那巴老先生怎生放置？”嚴微道：“唯有機簧可移此石，方可放置其下。”東方清琪笑道：“機簧何在？”蘇公道：“本府且問你等，可知此石何來？”眾人皆愣。東方雨似有所思，道：“大人之言點撥卑職。如此巨石，當初怎生搬至院中？”嚴微思忖道：“必是人拖馬拉，費盡九牛二虎搬來，又請得石匠鑿平刻字。”東方雨道：“想必此石產於附近，巴老先生建築園林時，憑藉地勢人力，巧而移之。”
蘇公笑道：“本府以為，此石並非搬來。”東方清琪驚道：“莫非從天而降不成？”眾人皆笑。東方雨思忖道：“天降隕石，古已有之，非是怪事。”嚴微笑道：“如此巨石，若砸著路人，頃刻間便成齏粉了。”蘇公搖頭道：“此非隕石。”東方清琪奇道：“大人怎生知曉？”蘇公道：“本府曾見過民間隕石，其質地怪異，非是青石。”東方雨道：“莫非自他處飛來？有如那杭州飛來峰。”蘇公笑道：“此石本在此處，何言飛來？”嚴微詫異道：“大人怎知？”蘇公笑而不答，即令莊民依石腳掘土。數十莊民或掘或擔，不到一個時辰，約莫掘土二尺深。蘇公細細察看巨石邊緣，令莊民深挖其中四處。眾人皆迷惑不解。又掘得一尺深，卻見得一條石縫，寬約一尺，凹入石中。蘇公道：“便是此處。”眾人又驚又喜，依石縫掘入三尺，忽見得一個鏽跡斑斑的鐵匣！
眾人歡喜，急忙將鐵匣取出，置於青石上。東方雨令人撬開鐵匣，卻見匣內又有一鐵匣。嚴微笑道：“卻不知是甚寶貝？”東方雨取出小匣，費盡周折，卻開不啟匣蓋。原來那匣蓋甚是密封，時日已久，則結合為一體。嚴微自囊中取出一柄玲瓏刀，但見那刀形如柳葉、薄似紙張。東方雨甚是好奇，道：“此刀何益？”嚴微淡然一笑，將那刀小心插入匣蓋縫內，須臾，那鐵匣蓋竟被割開。東方雨大驚失色，原來此刀削鐵如泥。眾人來看匣內，但見匣中竟還有一木匣。
東方雨笑道：“果然是寶貝。”東方清琪疑惑道：“或許這匣內還有匣子。”那木匣用糯米封死，堅硬如石。東方雨道：“此匣還得勞動嚴爺。”嚴微淡然一笑，自囊中取出一把小銼刀，三下五下，銼去糯米，開啟木匣。眾人看去，竟果真如東方清琪之言，木匣內還有一個錦盒。嚴微驚嘆道：“卻不知這錦盒內是何曠世奇寶？”東方雨小心翼翼取出錦盒，掂量其重，詫異道：“似無甚物？”眾人甚是好奇，直勾勾望著那錦盒。東方雨開啟錦盒，但見盒內一冊書卷。眾人見得，大失所望。東方清琪嘆道：“我道是甚麼寶貝，原來是一冊書卷。”嚴微疑道：“莫不是藏寶解說？”
蘇公取出書卷，但見封面上兩行字，乃是隸體，第一行道：“巴氏傳世之寶”；第二行道：“巴氏三十六忍”。蘇公、東方雨驚詫不已，翻視之，但見其序：“予五歲讀詩書，十九歲連科及第，二十一歲掛印罷官，二十二歲經商，期間屢受人辱，或貧或富、或安或危、或得或失。一日讀，思前人言'必有忍其乃有濟，有容德乃大'，方大徹大悟，萬事逆來順受，不與物競，其樂融融，至五十歲退隱於此。八十九歲起筆作《巴氏三十六忍》，一十九年乃成。今子孫六代，凡共一百一十二人。但凡一人、一家、一宗族、一國家，福與禍、興與衰、和與鬥、亡與存，皆在於忍與不忍。能忍恥者安，能忍辱者存。嗚呼！世間能忍者少，不忍者多矣。家業財物，皆害後人，唯此一卷，乃傳世之寶，後人享用無窮。咸平二年良月吉旦湖州巴有容敘。”
翻看三十六忍正文，每忍皆事為之句，又有故事與按語。但見三十六忍為：父子之忍第一、婆媳之忍第二、兄弟之忍第三、夫婦之忍第四、姊妹之忍第五、妯娌之忍第六、姬妾之忍第七、多言之忍第八、貪財之忍第九、好色之忍第十、貪杯之忍第十一、忿怒之忍第十二、貧賤之忍第十三、富貴之忍第十四、忠孝之忍第十五、仁義之忍第十六、受寵之忍第十七、受辱之忍第十八、讒言之忍第十九、乞借之忍第二十、借與之忍第二十一、居家之忍第二十二、待客之忍第二十三、鄰里之忍第二十四、讀書之忍第二十五、交友之忍第二十六、牟利之忍第二十七、失利之忍第二十八、病喪之忍第二十九、孕生之忍第三十、小人之忍第三十一、君子之忍第三十二、不平之忍第三十三、不滿之忍第三十四、嫉恨之忍第三十五、驕矜之忍第三十六。
嚴微看罷，奇道：“家師曾言巴氏七世同居之事，我只道是民間傳言，不足為信，不想竟確有其事，嗚呼！”東方雨嘆道：“可惜不曾聞得巴氏八世！”嚴微嘆道：“盛極必衰，持強必弱，此天下之勢也。”東方清琪不屑道：“樹大分叉，人大分家，乃是自然之理。甚麼七世八世同居，有悖常理，到頭來豈非還是作鳥獸散？”
蘇公感慨萬千，不由思索起仕途前程來，暗忖道：“我自視才高學富，傲視天下，不想當今聖上信讒，朝中小人嫉恨，故而屢遭貶謫，心中隱隱不平。今見《巴氏三十六忍》，醍醐灌頂，人生藥石，唯一忍也。”只是有一樁事蘇公等人萬萬不曾料到，這巴氏詩文捲軸之中兀自隱藏著另外一個玄機。
《巴氏三十六忍》一書，本歸蘇公收藏，視為奇書，後因“烏台詩案”而流失民間。幾經周轉，此書流落到一個名叫鄭綺的書生手中，這書生本是忠厚仁義之人，自書中悟出“孝義”真諦來，以之教誨子孫，一家和睦竟至“九世同居”！明太祖朱元璋聞知此事，大為感動。明洪武十八年六月二十三日，朱元璋召見鄭氏家長鄭濂，任命鄭氏子孫官職，並敕封鄭府為“江南第一家”。今浙江省浦江縣城東的鄭宅鎮尚遺有鄭氏宗祠古宅，系國家重點文物保護單位。
（本卷完）
據古籍記載，唐代有張公藝一家，九世同住在一起，唐高宗聞知此事，親自到他家中，詢問他居家之道，張公藝取筆寫了一個“忍”字回答皇帝，“天子流涕，遂賜縑帛”。歷史上是否真有其事，難以考證。但浙江浦江鄭義門是有據可查的，有關資料介紹：鄭義門始於南宋建炎年間，歷經宋、元、明三代，鄭氏十五世同居共食，長達三百六十餘年，鼎盛的時候有三千多人。 中國關於“忍”的故事很多，譬如勾踐臥薪嘗膽、韓信受胯下之辱、張良忍辱取履等等。 “忍”作為中國古代哲學的一個重要範疇，至今依然在我們中國人（或東方人）身上起著潛移默化的影響。古人留下許多關於“忍”的至理名言，最著名的莫過於孔子的“小不忍，則亂大謀”，又有“必有忍其乃有濟，有容德乃大”；“以能忍恥庶無害”；“忍過事堪喜”；“忍字敵災星”；“能忍恥者安，能忍辱者存”；“忍之一字，眾妙之門”。在民間也流傳了許多俗語，譬如“忍字頭上一把刀”；“忍得一時之氣，免得百日之憂”；“忍氣免傷財”；“忍一言，息一怒”；“忍嘴不欠債，藝多不壓身”，等等。 漫長的中國歷史，“忍”揉和了儒家、道家以及佛家等等眾多的思想，消極方面表現為委曲求全、逆來順受、安於困境，不思進取，所以有的學者認為，“忍”是中國最悲哀的哲學。其實，古人所謂的“忍”並不是絕對的忍，孔子又說到“八舞佾舞於庭，是可忍，孰不可忍”，孟子說“人，皆有不忍之心”。 應當看到的是，“忍”在中國傳統文化（甚至是亞洲文化）有著相當重要的影響。然而，隨著物質生活的發展，倫理道德的喪失、法律觀念的淡薄以及自我意識的膨脹，“世間能忍者少，不忍者多矣”，那些成千上萬的真實或隨時即將發生在我們生活周圍的慘劇與悲劇，究其原因，卻往往是或因一句一時氣惱的話語、或因一樁無關緊要小事、或因一個固執偏激的念頭。結局總是令人唏噓感嘆、而又令人覺得不可思議。
據古籍記載，唐代有張公藝一家，九世同住在一起，唐高宗聞知此事，親自到他家中，詢問他居家之道，張公藝取筆寫了一個“忍”字回答皇帝，“天子流涕，遂賜縑帛”。歷史上是否真有其事，難以考證。但浙江浦江鄭義門是有據可查的，有關資料介紹：鄭義門始於南宋建炎年間，歷經宋、元、明三代，鄭氏十五世同居共食，長達三百六十餘年，鼎盛的時候有三千多人。 中國關於“忍”的故事很多，譬如勾踐臥薪嘗膽、韓信受胯下之辱、張良忍辱取履等等。 “忍”作為中國古代哲學的一個重要範疇，至今依然在我們中國人（或東方人）身上起著潛移默化的影響。古人留下許多關於“忍”的至理名言，最著名的莫過於孔子的“小不忍，則亂大謀”，又有“必有忍其乃有濟，有容德乃大”；“以能忍恥庶無害”；“忍過事堪喜”；“忍字敵災星”；“能忍恥者安，能忍辱者存”；“忍之一字，眾妙之門”。在民間也流傳了許多俗語，譬如“忍字頭上一把刀”；“忍得一時之氣，免得百日之憂”；“忍氣免傷財”；“忍一言，息一怒”；“忍嘴不欠債，藝多不壓身”，等等。 漫長的中國歷史，“忍”揉和了儒家、道家以及佛家等等眾多的思想，消極方面表現為委曲求全、逆來順受、安於困境，不思進取，所以有的學者認為，“忍”是中國最悲哀的哲學。其實，古人所謂的“忍”並不是絕對的忍，孔子又說到“八舞佾舞於庭，是可忍，孰不可忍”，孟子說“人，皆有不忍之心”。 應當看到的是，“忍”在中國傳統文化（甚至是亞洲文化）有著相當重要的影響。然而，隨著物質生活的發展，倫理道德的喪失、法律觀念的淡薄以及自我意識的膨脹，“世間能忍者少，不忍者多矣”，那些成千上萬的真實或隨時即將發生在我們生活周圍的慘劇與悲劇，究其原因，卻往往是或因一句一時氣惱的話語、或因一樁無關緊要小事、或因一個固執偏激的念頭。結局總是令人唏噓感嘆、而又令人覺得不可思議。