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第28章 第二十六章神農東遷

伏羲傳奇 辛中正 7807 2018-03-11
神農姜炎在出去尋找五穀之時,在東部發現了大海。並在大海邊上發現了成片的麥田。神農於是決定東遷,召各諸侯部落首領前來商議。伏寶也帶著小軒來看望父母。女媧舉辦家宴,在家宴上,蚩尤炫耀自己的武功,伏羲展現氣功,將巨石擊碎。同時將另一塊五彩石放於灶中煅燒,並講授女媧煉石補天之事。蚩尤極是用心。伏羲抱小軒上了一山,給小軒表演化身功夫和輕功,小軒卻不能及時領悟。言語之間,卻是深諳治世之道。各諸侯都同意出人出物支持神農東遷之舉,東遷浩浩蕩盪地開始了。
一個月後,神農帝姜炎聚太昊、火族、九黎、有熊四路諸侯商議東遷之事。天皇伏羲與人皇娘娘女媧坐在左側,白阜、蚩尤、夸父、刑天、少典等諸侯居右。各諸侯國一些重臣恭立於下。姜炎道:“距太昊之東一千里之遙,有一片肥沃的土地,叫窮桑。地面平坦遼闊,沒有山地丘陵,卻有一望無際的大海。記得天皇曾一直相囑,無論是部落還是聯盟,百姓為食,要少殺牲畜,多種穀物。今既已發現有此旺地,一面是海,有取之不盡的魚,一面是綠色平原,有耕種不完的麥田,我們既號稱神農聯盟,為何讓其荒廢而不用呢?所以召你等來此,便是商議將我神農聯盟一部分百姓遷移到那裡去,將誰遷移去?怎麼遷移去?聯盟大殿用不用遷去?要商議後做個決定。”

蚩尤問道:“千里之遙有多遠?” 姜炎笑道:“我們成人每走一千步便是一里,千里之遙便是一千個一千步了。” 蚩尤又問道:“一千個一千步?又是多遠?” 夸父也問道:“從太昊越過黃河到九黎,有沒有一千個一千步呢?” 蚩尤想想道:“恐怕,沒有吧!” 姜炎道:“是沒有。我日夜穿梭在大地之上,遠近距離在我心中早有衡量,以太昊的統天殿為中心算起,從太昊到九黎有八百個一千步即八百餘里,從太昊到火族有兩百個一千步即兩百餘里,從太昊到有熊有五百五十個一千步即五百五十里路。從遠近距離來說,我們要遷移之地比九黎、火族、有熊都遠。從方位上說,以太昊為中心,九黎在南方,火族在西方,有熊有一部分在南方,和太昊平齊,有一部分在北方又偏東的方向,而我們將要遷移開發之地窮桑便是應該在正東方向。”姜炎邊說邊用手做嚮導。

事項雖定,可大家從來沒有過這麼大的遷移舉動,一時也都無從說起,白阜道:“大家自遠方來,此等大事,要分別議論,各自上表再定。” 姜炎道:“好吧!” 會散之後,天皇伏羲一家人大團圓。女媧擺家宴慶賀親人團聚,選用薑炎在海邊取回的麥子做成麵食,用鹽煮獸肉做招待,場面隆重。伏羲坐在上首,左側依次為女媧、女登、姜炎、聽訞及懷中女兒女娃、蚩尤秋秋夫婦。右側為伏寶少典夫婦及小軒、姬伯夫婦、少俞夫婦和伯高。下側為請來之賓客,坐著夸父女貞夫婦、白阜夫婦及刑天夫婦。夸父命侍從搬來一個陶瓷罐輕放於宴桌旁邊。伏羲問:“這是什麼?” 夸父道:“這是我們火族人用水果發酵釀成的美酒,族人喝了覺得甘醇無比,芳香四溢,我特搬來孝敬給天皇和神農帝的。”

白阜也命人搬來一個陶罐。伏羲看了奇怪地問:“這又是什麼?” 白阜笑道:“我與夸父想到一處了,不過用料和法子不同,這是我在閒暇之餘用穀米做成的美酒,今天也搬過來孝敬天皇和人皇娘娘!” “哦?”伏羲聽罷,很是吃驚地道:“都是酒,卻使用不同材料釀製,豈不是殊途同歸嗎?夸父和白阜都是忠義之臣,又有孝心。還把我和女媧這些已老之人放在心上,好,好!打開,嚐嚐!” 白阜對夸父道:“你先來!” 夸父卻讓道:“你是農植總使,比我們官大,還是應該你先來吧!” 白阜道:“你怎麼還是那個樣子,現在可不分火族和太昊了,都是一家人。你先搬來的,你先來吧!” 夸父也就不再謙讓了,先將陶蓋移開,一股濃香之氣慢慢騰繞,伏羲用手煽煽風,道:“很香啊!”隨即讓人倒了幾大碗,喝了一大口道:“有點甜膩之味,可是很好喝!”又看看夸父問道:“剛才你叫它什麼?”

夸父道:“酒。” 伏羲道:“酒,好東西!好名字!此物將來說不准會是人間一寶啊!” 夸父道:“此物雖好,但得慢慢飲用,不能過量,喝得多了,是容易醉倒人的。” 伏羲點頭道:“所有好東西均有弊病,萬事萬物都有對立面,如陰陽、泰否、上下、黑白、東西、大小、生剋等等。天地自然,有律可循。來,大家都喝點,但不宜過量啊!” 眾人舉碗飲下,天皇女媧娘娘喝一小口,伸舌搖頭道:“滋味很特別啊!”女登、伏寶也各喝了一口。伏寶道:“還行,比水有滋味啊!”蚩尤、刑天各喝了一大口。蚩尤道:“很奇怪的味道。”刑天也道:“還行,我覺得不錯!” 白阜道:“該我了!不過我首先講明,此酒很烈,不能用大碗喝,只能喝半碗。因為我喝過,曾經醉得不醒人事!”

蚩尤聽了道:“能令人不醒人事了怎麼還搬上來?” 白阜道:“少喝無妨,嚐嚐,不錯的。”說完了給每個人斟上了半碗。伏羲先喝了一口道:“此酒辛辣,喝起來很刺激。”女媧娘娘喝了一小口就放下了,搖搖頭道:“不好喝!”伏寶也說:“不好!”蚩尤、刑天各喝了一大口,誰知蚩尤竟然大聲叫好。而刑天呢,也說很對胃口。神農喝了,也點頭對白阜道:“很有味道,不錯!”桌上男兒竟然均言美味。 姬伯道:“看來此物適於男人。不適於女人” 伏羲道:“對!男人有其所好,女人有其不好!今日夸父和白阜均創製酒類,大慰我心!為以後在世間分別兩種酒,我就將夸父火族人所釀製的酒叫為果酒,而白阜所釀製成的酒叫為白酒。神農帝,你看可好?”

神農帝姜炎道:“就依外公之意!” 伏羲又道:“今日既是家宴,我便以人為題,談世間之道。世上之人,有別於動物,其實在我們這個部落聯盟裡應該起於人皇女媧娘娘。其他的部落今天不說。人與動物從形體上看,動物或四肢著地,或飛翔於天,或潛游於水。而人則是雙腿直立行走。這種區別,並非本質,本質在於人之心力與行為。早期人們生活原始,行同於獸,無衣以蔽體,雜居亂倫,母及兄妹,均可夫妻。其實是人皇女媧最早抗雜婚於薑水,領我去到渭水成紀,後來又來到這姬水之畔。從那時起,人類才開始用心,建房搭屋,正五行求人道。所以人勝於動物,在於用心;人別於動物,在於行為也!” 伏羲又喝一口白酒道:“當動物不能對人之生存構成威脅之時,又有了人與人的紛爭,善於用心者,便能打敗別人,而行高於人者,便可為長為王。”

蚩尤聽了道:“外公,此話我有些不懂,我曾用一雙硬臂,打出了九黎部落,怎麼能說用心打敗別人呢?”說完,他晃了晃那雙硬臂。 伏羲笑道:“自然之中,什麼最硬?你真的以為是你的硬臂嗎?” 蚩尤道:“當初我與烈火炎炎……對,是神農炎帝在探求本草到九黎之時,夸父、白阜、刑天都在場,他們親眼看到,我是怎麼用硬臂打敗那群野人的。後來神農炎帝回歸,又有九黎人聚眾滋事,不服於我,我曾力戰三十餘名九黎壯士,先後戰事達到上百次,終於平息騷亂,將九黎平定下來。現在的九黎人沒有一個不服我的。” 伏羲道:“你的本事,我並非不知。可人乃活物,本事不及於你,便可擊之,那是以強而欺弱,但能用你這雙硬臂擊碎巨石嗎?” 蚩尤道:“這有何難?”

伏羲便引眾人來到統天殿之左側,見地上放著兩塊極大的石塊,色彩斑斕,有雙臂相抱那般大小。伏羲對蚩尤道:“你試試能擊碎其中之一嗎?”蚩尤看看伏羲,便晃動雙臂,向那石塊猛擊,石塊巋然不動,蚩尤雙臂卻疼痛無比。 伏羲道:“你不能,看我怎麼做!”說完便雙手將一石塊抱起,將其搬到女媧用來燒製陶器的大灶上面,令侍從加上粗大木塊,點燃,並命人不停地燒上三天三夜。又到另一石塊不遠處站定,晃動雙臂揮掌運氣,見他雙掌輕輕一推,那石塊發出一聲巨響,四散開去。 眾人皆驚,獨神農帝姜炎、姬伯暗暗點頭。蚩尤舉大拇指道:“還是外公神力,我等萬萬不及。” 眾人回到座位,夸父問道:“天皇,你既能力擊巨石,為何還將另一塊放於火上?”

伏羲道:“問得好!將石變碎變小之法有多種,我只是演兩法給眾人瞧瞧。此二石並非常石,乃是我從岐山取回,屬於岐山峰巒之石,當年火山崩發,亂石崩落谷底,有些遇火而化,便燒成更堅硬之物,昔日火族族長燧人所拿之物,稱之為金,便是火山石燒化而成。我搬於灶上之石,在山崩之時乃處在地表,所以其雖遇山崩而未被融化。用烈火燒煉三日三夜,即可變成更硬之物,也就是金,此物的硬度,即使蚩尤用掌擊打一萬次十萬次,也是巋然不動,倒是蚩尤那雙硬掌,變成了碎掌啊!”眾人隨伏羲大笑起來。 伏羲又道:“女媧娘娘早先在燒製泥陶之時悟出了很多道理。發現了大地之上的物質之性。說水、木、火、土四物具有生剋之性,只是中間還缺一物才能圓滿。所以常常在祭祀時煉石尋找,當我們在燧人的火族部落看到了金以後,便知道女媧娘娘的想法不錯。這天地五行果然可以通過燒煉補上。你們回去以後都各動腦筋,看看我們通過人工能否煉得這金出來!”

蚩尤、夸父、刑天都點頭答應了。 宴畢,夸父等人要走,蚩尤說有事,便與夸父、刑天、白阜等人出去了。女媧看看女登,又看看伏羲道:“你對蚩尤說話,是不是太生硬了。本來一家人團聚,你的這些話,讓他不願意留在我們跟前。本就不常回來,回來也不能在一起,顯得多不好!” 伏羲笑道:“你多心了。我的這些話,只是想給蚩尤一些提醒。此兒戾氣太盛,總覺得自己能耐大於天地,豈不知天外有天,人外有人。” 神農帝姜炎道:“外婆不用多想,蚩尤可能是有什麼事,總是讓人覺得這些日子來他神神秘秘的?” 伏羲道:“他是你的弟弟,又是你的屬下,你都不知,我們何以知道。” 姜炎道:“我總覺得他有事瞞著我,好像是我義父蚩天的事。”說完瞥了一眼少典。姬伯和伏羲都向少典看去。少典急忙把頭低下。 伏寶問伏羲道:“父皇,這次回來,你對神農炎帝遷移之事有何看法?” 伏羲反問道:“你呢?乖女兒!” 伏寶道:“神農東遷的那個地方,我是知道的,當初我便是在那個地方生下了我們的小軒的。” 伏羲看看伏寶,又看看小軒道:“原來,你們也去過東邊的大海啊!” 伏寶點頭道:“是追逐野獸追到了那裡,不想在那裡生下了軒兒!”伏羲點頭。伏寶又道:“現今天下幾大部落諸侯之中,最強者蚩尤,最弱者少典。神農東遷,各諸侯國自然不動,人力物力從各諸侯國中抽調。我建議,當然是強者多抽,弱者少抽。” 伏羲笑道:“聽起來很有道理,用心不小啊!” 伏寶臉紅道:“我這點心思,何時能瞞過父親!” 伏羲問少典:“你呢?少典。” 少典笑道:“父皇,你也知道我們有熊部落,我只是個發號令之人,做主者仍是伏寶。” 卻听少典旁邊的小軒道:“東遷是帝王隆重之舉,既然東方物豐草美,又臨大海,為何不去呢!既是帝王之舉,各諸侯國當然應是無條件服從,人力物力全憑調配才是!” 伏羲一听笑了,走過來將小軒抱起道:“你們的見識,尚不及一個童兒,說得好啊!神農帝姜炎,你聽到了嗎!” 姜炎道:“聽到了,也明白了!” 伏羲道:“你們談吧,我抱小軒出去了!” 小軒坐於伏羲有力的臂彎中,用手撫摸著伏羲的臉及鬍鬚道:“天皇……”伏羲笑道:“小軒啊,你是我外孫啊!你應該叫我什麼?” 小軒道:“叫師公。” 伏羲道:“那是在師徒方面的稱呼。你叫少典的父親什麼?”小軒搖搖頭。伏羲點頭道:“我想起來了,少典是沒有父親的!那你知道那個神農帝姜炎叫我什麼嗎?” 小軒道:“我聽他有時叫你天皇,有時叫你外公的。” 伏羲道:“叫我天皇那是在公共場合或者有多個外人在場的時候。他在家裡的時候是叫我外公的,以後你和他一樣,就叫我外公吧!” 小軒點頭道:“外祖父就是外公嗎?” 伏羲道:“對,真聰明!” 小軒又問:“外公,我聽父母講,你有什麼河圖、洛數、八卦之類的,能不能講給我聽啊!” 伏羲笑了,搖搖頭說:“這河圖、洛數、八卦,只有有緣之人才能懂啊!我關注於天,你啊,日後則關注於人,我倆路不同啊!講給你也不懂。” 小軒問:“我師父能懂嗎?” 伏羲道:“他也只能懂個皮毛啊!” 小軒問:“那還有誰能懂啊?” 伏羲思道:“八百年後有周人、一千年後有聖人、天下三分有慧人、日月教中有賢人,以後……以後……,反正,就這麼很少的幾個人能通其中之妙啊!” 小軒又問:“再以後呢?” 伏羲沉思半晌道:“再以後,測定天地,便不再用心,而是用一種器具了!”小軒便不再問。 伏羲問道:“我讓你師傅帶給你那龜甲之文,你看得怎麼樣了?” 小軒道:“懂了一點,但是不多。” 伏羲道:“那龜甲文不多也不全,還不可能記錄很多事情,這還需你自行發揮、想像、並創建一些新的文字,能達到此目標對人類來說也是一項不小的功績啊!” 小軒道:“我已與師父一起想出一法,從有熊部落抽幾個人專門研究龜甲文並記錄師父所教之語,外公所言我也要記錄下來。” 伏羲道:“想法不錯啊!可你師父所學,主要是武學及人體結構,雖然他也跟神農學了一些醫學知識。但輕功氣功皆不到家啊!看來,我還需要傳授你一些才是。” 伏羲將小軒放於地上,用大手牽住小軒的小手,祖孫二人指指點點比比划划慢慢爬上一座小山,並在山頂坐下來。小軒已經氣喘噓噓,伏羲卻毫無累狀。小軒問道:“外公,你怎麼不累?” 伏羲道:“我比你年長,強壯,這是其一,更重要的是我會用氣呀!我剛才說道,人與獸類之分別,一是用心,二便是用氣,氣在獸身,跟隨自然之氣走氣流,而人則應學會聚氣、散氣、化氣,氣聚一處,力斷千鈞,我今日擊石,便是聚氣之功啊;氣散周身,身輕如雲似鳥,你看山邊那棵樹……” 小軒順伏羲所指望去,見一道白光飄然飛去,伏羲已在樹頂向他招手,頃刻間又飄然而回。伏羲道:“化氣便是分身。”小軒看著伏羲,忽覺身後有人輕拍其背,回頭一看,卻見伏羲站在身後,再回首,見左側也是伏羲,右側也是伏羲,再轉一圈,前後左右皆是伏羲。正疑惑間,伏羲長笑一聲,收住身形。小軒大叫道:“好玩,好玩,外公教我!外公教我!” 伏羲道:“你這樣做試試,前一步天一,後一步地二,左飛步天三,右分神地四,再定身變數天五……” 小軒按著伏羲所說做了幾下。伏羲看畢嘆道:“此非一日兩日之功,也非三五十年所能練成的。你如能將你師父之能皆學到手,已足夠了!我推算你的未來,功績並非在於此啊!而是一個人字。你要教會天下之人做人,教會天下之人學習做人。” 小軒慢慢念道:“教會天下之人做人,教會天下之人學習做人……” 三日後,蚩尤找來夸父、刑天,一起來到伏羲煉石處,果見那石塊變得又黑又小,蚩尤道:“我外公伏羲真是神人啊!” 又過幾日,神農帝姜炎再次召集諸侯。姜炎道:“東遷窮桑乃天下大事,既讓各諸侯計議,將所議結論報上來。” 夸父先道:“火族願出六千人、谷五千擔、麻一千匹隨神農帝東遷,其他所用,聽任調配。” 蚩尤道:“九黎族出人五千、谷兩千擔、麻一千匹。” 刑天道:“太昊族出人六千、谷三千擔,麻布五百匹,其他聽調。” 少典道:“有熊出人二千,谷一千擔,麻布五百匹,其他聽調。” 姜炎聽了點頭道:“火族現有人丁一萬五千,戶三千,是我神農大國最早出產穀米水果的地方;可千里東遷,火族路途遙遠。九黎部族有人丁三萬之眾,戶八千,是最早出產麻布的地方。太昊族也有人丁兩萬,戶兩千七百,雖也產穀米,卻有一萬人以打魚狩獵為生。有熊距東遷之地最近,有人丁一萬五千人,戶三千,近兩年才學會耕地種粟。火族、太昊、有熊三地,東遷均須越過黃河。東遷所需,主在人力,約兩萬人眾,各部族所供,基本已足。然再建一個新部落,要配備各種壯年人力。火族主要提供農耕人員,九黎供善種麻織布之人,太昊多供建屋能手,有熊則多供狩獵護衛。物料所需主要有木材、石料、穀米、麻布等。木材、石料就近而取,前期穀米由火族送到,麻布由九黎送到東遷之處。首批基建人丁由九黎、有熊組成。關於有熊、太昊、火族人如何渡過黃河,我已想好一法,即用木材做成木筏,因木輕於水,可漂於水上運人送物。此事由太昊出人與我學習如何製作木筏,以做好運輸之備。此次東遷,由中火侯白阜為總督辦,各諸侯要同心協力,我們要用兩年之期,建一個新部落。” 神農東遷之舉浩浩蕩蕩開始了,夸父、蚩尤、刑天皆回各部落調動人手物力,小軒也隨師父姬伯、母親伏寶、父親少典回到有熊。小軒與姬伯回到二人所居之屋,問姬伯道:“師父,我見過外公聚氣、散氣、化氣,你也給我化出幾個你來?”姬伯嘆道:“你外公並非沒教過我,可我沉心苦思這麼多年,還是化不出來!”又問道:“你外公還教你什麼了?” 小軒道:“外公說,要我教會天下之人做人,教會天下之人學習做人!我問他,怎麼樣才能做到,他說,要我在龜甲文字上多下功夫,只要能把那部《象易》弄通,自然是很有用的了。” 姬伯道:“原來你外公所贈,是部《象易》啊!”想想又搖頭道:“你外公本意,不是這樣。他最關注者乃是留給後人甚麼,這龜甲文,只要你能堅持不懈記下去,便是大功了。” 小軒道:“那好說,我把過去一起玩的倉頡、大饒、伶倫三個人叫來,讓他們三人跟在我倆身邊,我們所說讓他們全記下來不就行了!” 姬伯道:“全記下來,哪有那麼多龜骨?” 小軒轉轉眼睛道:“我們可以用野獸之骨啊!” 姬伯點頭道:“想得對!” 倉頡本是朱襄之後,是伏羲讓姬伯帶來陪小軒的,那大饒和伶倫比小軒年紀稍大一些,從倉頡來後,就和他長期在一起玩耍,姬伯不在時,小軒也很願意與他們三個人在一起玩。小軒便讓倉頡等三人每日隨侍在他與姬伯身邊,先將他所知道的一些字說給倉頡等幾個人聽,並讓他們幾個人一一在心裡記住。這可不是一件小事,也不是一天兩天就能做到的。除了研習伏羲龜甲上的字以外,還得學會刻字,要找到能刻字的野獸骨。小軒除與姬伯學習功夫外,便是與他到收訓野獸之所,一來查看野獸行徑,二來將那些將死之獸用石刀石斧殺死或砍死,將獸肉分給有熊人享用,將獸骨提出來晾乾供給倉頡三人,而且還專門讓一隊壯健漢子巡山狩獵。 有熊部落這個馴獸場可不小,方圓有半里之遙,裡面分別關著虎、豹、獅、熊、貔、豺、狼、狽、鹿、羊、犀牛、野豬等各種獸類。當初少典率部下將擒來的野獸關在一處,後來發現這野獸之間互相殘吞為食,一些弱小之獸如鹿、牛、羊、豬等被虎、獅、豹、熊等強猛野獸撞死咬死並成為它們口中之食,便日漸地將它們分開,用石刀石斧將樹木砍斷砸進地裡做成木樁圍欄,再用繩索將木樁纏住。用這種辦法將豺、狼、鹿、羊、牛、豬等圈起了,可製服不了虎、豹、熊、貔,這些猛獸狂暴起來能將繩索咬斷,將木樁撞斷或闖進其他獸圈或逃之夭夭。後來小軒提出挖深坑之法,將用繩索所套來的虎、豹等野獸扔進坑中。此法甚妙,有熊人稱為神人之法,因他們早就听說小軒乃神電所孕之人。轉眼之間,四年過去了,小軒已經長得像個成人了,有成人之高,現成人之態,言成人之語,做成人之事。他領姬伯一來到訓獸所,族人便恭恭敬敬地叫道:“少主到了!” 小軒先領姬伯看了獸圈,又領姬伯來到藏虎坑。那虎見人出現在坑口,來回不斷竄動,發出震耳欲聾的叫聲,這叫聲引來其他野獸大叫,尤其是牛羊圈那邊不斷發出嘶鳴。 姬伯問:“小軒,你可敢進入虎坑,騎上虎背?” 小軒笑笑,從坑口向坑內跳去,不偏不倚正落在虎背上,那虎被砸了一下,又大吼一聲跳了起來。這一躍幾乎有半坑之高。小軒被虎一震,險被甩下,緊急之中雙手抓住虎頭之毛,他這一抓用力極大,顯然那虎已感到頭痛,那虎頭左搖右甩,虎步錯動如飛,虎嘯不絕於耳,小軒被震得頭暈眼花,那虎又一個高高躍起,小軒再也抓拿不住,被虎從背上甩了下來,眼見得就要跌落坑底,忽見一人從坑口輕輕飄下,雙手脫住小軒,用腳一踏坑壁,輕飄飄落回坑口。 救小軒者,自然是姬伯。他見小軒危急,便立即從坑口飛下將小軒抱起。待小軒醒來明白一切,有些慚愧地道:“師父,看來我的功夫還是不到家呀!” 姬伯道:“好孩兒,你明白就好!” 自此以後,小軒更是用心於武功,累了,便找倉頡、大饒、伶倫三人研習甲骨文。這般年復一年,日復一日,三年光景恍然而過。待到神農帝姜炎新部落窮桑建成之時,小軒的武功已是爐火純青了。
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