姬伯聽從伏羲的安排來到有熊部落，被伏寶封為天師，專門教授孩兒小軒武功。小軒要把姬伯所教給他的話都記下來，姬伯不知道應該怎麼樣來記，就偷著去請教伏羲。他竟然看見伏羲和一個女人在一起。伏羲給他一捆骨骸，讓他回去教給小軒。姬伯去看望母親，就將看見伏羲和女人的事說了，女媧訓斥了他。姬伯回去後將骨骸交給小軒，誰知道次日小軒竟然說看見了伏羲，並說那些骨骸可以記事。小軒就把倉頡、大饒、伶倫三個好友找來，和姬伯共同研究甲骨文。
神農炎帝在陳州舉行完大典後，少典回到有熊，便尊伏寶之意讓孩兒小軒拜姬伯為天師，讓姬伯教授其用氣及武功之道。小軒此時已有五歲，卻跑來跑去有如成人，靈活異常。說話言語又流利乾脆，像個小大人，姬伯極是喜愛。姬伯本來開始也不願意去，後經伏羲相勸，姬伯不願違背父命也就去了。 小軒問：“師父，母親過去讓我叫你舅父，為何又讓我叫你師父？” 姬伯道：“過去是以親戚而論，今日讓我教你學藝，我們便是師徒了。” 小軒又問：“何為師徒？” 姬伯答曰：“就是我是你師父，你是我徒弟。就像昔日我向你外公學藝，他既是我父親，又是我師父。” 小軒點頭道：“師父，你教我什麼？” 姬伯道：“教你站樁、坐樁、飛跑之本領啊！” 小軒從此便隨姬伯學習站樁、坐樁、跑步之要領。 一日，姬伯教小軒用氣之法，即如何呼吸吐納，小軒問道：“師父，呼吸用氣是否也有陰陽之分？” 姬伯道：“問得好！我聽你外公講，氣本分陰陽，陰陽之氣通過呼吸納入人身之氣管，再通肺葉。但深呼吸者便深吐納，每日深呼吸，氣脈則暢也。” 小軒道：“人平常走路也呼吸，坐也呼吸，站也呼吸，睡也呼吸，你讓我練氣，為何總是打坐而呼吸呢？” 姬伯道：“你年齡尚小，需要練性，人在站著、走著或是在跑著的過程中，都達不到練性的境界，只有在打坐之時，才能讓人的心性定下來，所以練性是從打坐開始的。人性定而氣穩，性亂而氣慌。練氣之道，無論處何時地，臨何處境，均能如常，便是有成。” 小軒道：“何時何地我懂，臨何處境，卻怎麼說？” 姬伯道：“人會面對很多場合，假如你在路中遇見虎豺等野獸，你當如何？” 小軒道：“抓過來騎了！” 姬伯道：“可老虎比你厲害，你怎麼辦？” 小軒道：“那就用網。” 姬伯道：“如果沒有網呢？” 小軒愣住了，用手摸頭半晌道：“那就跑吧！” 姬伯道：“可你沒有虎跑得快呀！” 小軒道：“那就上樹，老虎不會上樹。” 姬伯笑道：“對，可上樹怎麼能上得快？便是將身上之氣散往身體四肢，使身體變輕，有如天上之鳥，用腳踏腳底之氣，便可騰起。虎雖勇猛，卻不會用此巧力，故躲避勇猛之獸，必先練好氣呀！” 小軒道：“我懂了！” 小軒學姬伯席地而坐，雙膝平地，手心相對平放，用鼻深深吸入自然之氣，既而再慢慢呼出。只聽姬伯道：“肺乃人身臟腹之一，其活動量越大，身上所聚之氣越強，此乃練氣之首。從平放雙掌到活動雙掌，到全身運動，仍能做到氣穩如常，練氣便有所成了。” 小軒道：“師父，我雖然能聽懂你說話之意，可是卻不能全部都記下來，有沒有辦法將你所說全部記下，你不在時我也好有個參考。” 姬伯想了半日，道：“你外公，以前採用結繩記事之法，也不過是記錄發生過的大小事情而已，可他後來創河圖洛數八卦，便是一種記錄符號了……哦！此事絕非我之所能啊！只有求助你外公了。” 小軒噘嘴道：“外公不都教給你了，才讓你教我。” 姬伯搖頭道：“你外公所學，廣博如天地宇宙，可比之九張牛皮，我之所學僅是其中一毛而已呀！” 小軒道：“那你領我去見外公吧！” 姬伯道：“你外公說，等你將我之所學皆已學成，再領你去找他。” 小軒日漸將用氣之法用在坐、站、跑等各種活動中，雖運行幅度日增，卻呼吸如常。少典有時也來指點幾句。姬伯看見少典道：“我記得過去我父親曾經讓你代替朱襄造書契之類的東西，那東西是不是如結繩記事一般。小軒想要記錄我說的話呢！” 少典道：“以前我是研究過各種動物的蹄印，我說過用老虎的蹄印做記號，並想個辦法記錄下來。並說過，把記錄下來的虎的蹄印就念虎，把豬的印跡就念豬，而馬的蹄印就念馬，人的腳印就念人。那時候族長還誇過我，說這個想法很不錯呢！” 姬伯問：“後來呢？” 少典道：“後來你也知道，我和伏寶就去有巢部落了，這個東西也就放下了。” 姬伯問：“你過去收的那些蹄印還有嗎？” 少典道：“怎麼能留下來啊，我只是能記得一些動物蹄子的樣子而已啊！”姬伯搖搖頭嘆了一聲。 伏寶也常來看看，每次見兒子日有所成，嘴角總是掛著一絲微笑。 姬伯讓小軒反复練習之時，總以回太昊為名，偷偷去伏羲台或者崑崙山上去見伏羲。有一次，姬伯看見伏羲正與一女子在一起談論天地之道。伏羲見姬伯來了，便拉那女子之手對姬伯道：“此乃崑崙山人，道號九天玄女。”又指姬伯對九天玄女道：“此人是我兒子，名叫姬伯。” 那九天玄女卻不搭言，僅面含春風般笑笑。眼睛看看伏羲，似有一絲情意系在伏羲身上。 姬伯假裝未見，便將小軒欲想辦法記錄姬伯之言之事告訴了伏羲，伏羲聽罷大笑道：“此子聰慧，勝過我兒，不愧為人中之龍，也罷，且將此功績讓與小軒，以留青史吧！伯兒，你隨我來……”說罷便領姬伯、玄女來到伏羲台上，伏羲吹笙長奏，在悠悠樂曲聲中，一陣波濤響過，一隻大白龜湧到岸邊，身上還馱負著一捆骨骸。伏羲用笙的外端一鉤而起，那捆骨骸已在伏羲臂中了。伏羲將骨骸遞與姬伯道：“有了這些，我之結繩、符號便可棄之不用了。你將這些龜甲之文帶回與小軒相研習，便知如何記錄了。” 姬伯很奇怪，心想給我這麼多骨頭做什麼用，怎麼可能就能記錄呢？他還要多問，伏羲道：“心心相通，便留文史。你走吧！其中玄機，日後你自然知曉！” 姬伯無可奈何，只好離去。他想念母親女媧娘娘，就到太昊部族中去，可是他還沒到統天大殿，就見一群童兒在巷子中蹦跳相戲，口中誦道：“乾三連，兌中缺，離中虛，震仰盂，巽下斷，坎中滿，艮复碗，坤六斷。”姬伯思道：“父親何時竟將這八卦要訣傳於這些孩兒了？想不到這些孩子竟然能記住並背誦下來，可見這八卦在太昊已經是深入人心了。” 他見到母親女媧，向她講了孩童背誦卦訣和看見伏羲與那九天玄女在一起之事。女媧想了想，對姬伯道：“你父親有時與兒童相戲，不經意說出也是有的。所以一些孩儿知道這八卦的秘密也不奇怪。至於那個女子……，你父以天下蒼生為已任，他所做所為，皆為天下蒼生所想。你為人兒女，是不能有腹議父母是非之念的。以後要謹記了！” 姬伯道：“母親教誨，伯兒懂了。” 姬伯又去了神農殿，見到了神農帝姜炎及太昊首領刑天。刑天道：“神農帝領太昊人向東行走，在黃河終端發現了大海，這海全是碧波之水，浩浩淼淼，一望無邊，海水與河水不同，有鹹澀之味，海水退過之處，有透明結晶。此結晶放進水中煮魚，甚是好吃。在距離海岸不遠的地方，發現了成片成片的麥田，麥粒均可食用。神農正要召集各部落首領商議，準備太昊向東遷移呢。” 正說之際，姬伯見聽訞抱一女嬰過來了。聽訞見到姬伯道：“原來是她舅公回來了，娃兒，看看，這是你舅公。”說罷，抱著女嬰來到姬伯面前。 姬伯喜道：“恭賀你們添了孩兒！”邊說邊接過女孩兒觀看，見此女長得又白又胖，一雙眼睛大而動人。姬伯道：“好孩兒，叫什麼名字？” 聽訞答道：“叫女娃。” 姬伯抬頭疑惑地看看姜炎。 姜炎笑道：“此名是外婆所起，此孩子出生之時，我正領人在循黃河東遊，天皇也雲遊各地，無人照看聽訞，僅外婆在她身邊，又逢聽訞難產，一直陣痛了幾日方得生下。外婆叫她女娃，便是要她記住在她誕生之日，她的親人都在為部落忙碌，僅有母親和外祖婆在她身邊而已。” 姬伯點頭道：“原來是此意。”便抱著親來親去，極是高興。 姬伯回到有熊，將骨骸放於小軒面前。 小軒問：“這是什麼？” 姬伯道：“這是你外公贈你的禮物。” 兩人慢慢打開，見這些骨骸擺放整齊，骨骸呈條狀，每條骨骸上刻有彎彎勾勾的刻痕。小軒很是高興，將那些骨骸擺來擺去道：“好玩。” 姬伯問曰：“好玩什麼？你懂嗎？” 小軒反問道：“師父懂嗎？”姬伯搖搖頭。 小軒道：“你是我師父，你都不懂，我怎麼能懂呢？” 姬伯道：“可你師公說，你不是要記錄嗎，這是你要的，你是能懂得的，因為你能和他心心相通。”小軒聽完，皺皺眉頭，便拿起骨骸仔細觀摩。 過了一夜，姬伯忽地被小軒喊起。小軒道：“師父，這骨骸上面刻著文字，師公對我說，叫龜甲文，你看這上面有好多相同的文字。”小軒說著，用手指骨骸上相同之處：“這幾個字是春、夏、秋、冬，這幾個字叫東、西、南、北，這個有兩條腿的字叫人，這個是天，這個是地，這個圓圈內有一點叫日，就是天上的太陽，這個叫月，是月亮，而日下有月則叫易……” 小軒正說著，姬伯忽然問：“你說你見過你外公？” 小軒道：“是啊！昨晚我睡不著，總想著骨骸之事，忽然有一個高大之人進了屋來，他說是我外公，來教我學龜甲文。”姬伯奇怪地道：“你與我同住，我怎麼沒見你外公呢？” 小軒卻道：“是啊，你睡得熟，我推你不醒，外公說，就不叫你了。”姬伯沉默不語，暗暗道：“這就是心心相通啊！原來父親在給他託夢。” 姬伯問：“你外公還說什麼？”小軒說道：“外公說，讓我認真對待它，說它能代替結繩記事。師父，什麼叫結繩記事啊？” 姬伯又沉默起來，可小軒一再問他，他才道：“結繩和太昊有很深的淵源。最早，你外公用繩來記下各種事情。大事用個大結，小事用個小結，包括你外公外婆走出山洞，創制太昊，創人類五行等都是用繩記錄的。後來這繩便不只是用來結繩記事了，用繩網魚，用繩捕捉獵物，甚至於有人用繩……”姬伯說著，看看少典，他的意思是說，還有人用繩做了漁網陣呢！ “抓夔……”姬伯還沒說完，小軒搶了一句。姬伯道：“對，對，繩的功勞對太昊來說，可是太大了。” 姬伯將此事說與伏寶與少典，少典也吃了一驚。少典問：“父親何時見過小軒？”伏寶嘆道：“我也不知，可他來去無踪，誰能說他每日都在身邊，又每日不在身邊呢！”片刻又道：“現在看來，我有些錯怪他了。” 姬伯白了伏寶一眼，將神農炎帝準備聚會遷移之事說與二人，少典道：“我們準備準備，過幾天就起程吧！”
神農炎帝在陳州舉行完大典後，少典回到有熊，便尊伏寶之意讓孩兒小軒拜姬伯為天師，讓姬伯教授其用氣及武功之道。小軒此時已有五歲，卻跑來跑去有如成人，靈活異常。說話言語又流利乾脆，像個小大人，姬伯極是喜愛。姬伯本來開始也不願意去，後經伏羲相勸，姬伯不願違背父命也就去了。 小軒問：“師父，母親過去讓我叫你舅父，為何又讓我叫你師父？” 姬伯道：“過去是以親戚而論，今日讓我教你學藝，我們便是師徒了。” 小軒又問：“何為師徒？” 姬伯答曰：“就是我是你師父，你是我徒弟。就像昔日我向你外公學藝，他既是我父親，又是我師父。” 小軒點頭道：“師父，你教我什麼？” 姬伯道：“教你站樁、坐樁、飛跑之本領啊！” 小軒從此便隨姬伯學習站樁、坐樁、跑步之要領。 一日，姬伯教小軒用氣之法，即如何呼吸吐納，小軒問道：“師父，呼吸用氣是否也有陰陽之分？” 姬伯道：“問得好！我聽你外公講，氣本分陰陽，陰陽之氣通過呼吸納入人身之氣管，再通肺葉。但深呼吸者便深吐納，每日深呼吸，氣脈則暢也。” 小軒道：“人平常走路也呼吸，坐也呼吸，站也呼吸，睡也呼吸，你讓我練氣，為何總是打坐而呼吸呢？” 姬伯道：“你年齡尚小，需要練性，人在站著、走著或是在跑著的過程中，都達不到練性的境界，只有在打坐之時，才能讓人的心性定下來，所以練性是從打坐開始的。人性定而氣穩，性亂而氣慌。練氣之道，無論處何時地，臨何處境，均能如常，便是有成。” 小軒道：“何時何地我懂，臨何處境，卻怎麼說？” 姬伯道：“人會面對很多場合，假如你在路中遇見虎豺等野獸，你當如何？” 小軒道：“抓過來騎了！” 姬伯道：“可老虎比你厲害，你怎麼辦？” 小軒道：“那就用網。” 姬伯道：“如果沒有網呢？” 小軒愣住了，用手摸頭半晌道：“那就跑吧！” 姬伯道：“可你沒有虎跑得快呀！” 小軒道：“那就上樹，老虎不會上樹。” 姬伯笑道：“對，可上樹怎麼能上得快？便是將身上之氣散往身體四肢，使身體變輕，有如天上之鳥，用腳踏腳底之氣，便可騰起。虎雖勇猛，卻不會用此巧力，故躲避勇猛之獸，必先練好氣呀！” 小軒道：“我懂了！” 小軒學姬伯席地而坐，雙膝平地，手心相對平放，用鼻深深吸入自然之氣，既而再慢慢呼出。只聽姬伯道：“肺乃人身臟腹之一，其活動量越大，身上所聚之氣越強，此乃練氣之首。從平放雙掌到活動雙掌，到全身運動，仍能做到氣穩如常，練氣便有所成了。” 小軒道：“師父，我雖然能聽懂你說話之意，可是卻不能全部都記下來，有沒有辦法將你所說全部記下，你不在時我也好有個參考。” 姬伯想了半日，道：“你外公，以前採用結繩記事之法，也不過是記錄發生過的大小事情而已，可他後來創河圖洛數八卦，便是一種記錄符號了……哦！此事絕非我之所能啊！只有求助你外公了。” 小軒噘嘴道：“外公不都教給你了，才讓你教我。” 姬伯搖頭道：“你外公所學，廣博如天地宇宙，可比之九張牛皮，我之所學僅是其中一毛而已呀！” 小軒道：“那你領我去見外公吧！” 姬伯道：“你外公說，等你將我之所學皆已學成，再領你去找他。” 小軒日漸將用氣之法用在坐、站、跑等各種活動中，雖運行幅度日增，卻呼吸如常。少典有時也來指點幾句。姬伯看見少典道：“我記得過去我父親曾經讓你代替朱襄造書契之類的東西，那東西是不是如結繩記事一般。小軒想要記錄我說的話呢！” 少典道：“以前我是研究過各種動物的蹄印，我說過用老虎的蹄印做記號，並想個辦法記錄下來。並說過，把記錄下來的虎的蹄印就念虎，把豬的印跡就念豬，而馬的蹄印就念馬，人的腳印就念人。那時候族長還誇過我，說這個想法很不錯呢！” 姬伯問：“後來呢？” 少典道：“後來你也知道，我和伏寶就去有巢部落了，這個東西也就放下了。” 姬伯問：“你過去收的那些蹄印還有嗎？” 少典道：“怎麼能留下來啊，我只是能記得一些動物蹄子的樣子而已啊！”姬伯搖搖頭嘆了一聲。 伏寶也常來看看，每次見兒子日有所成，嘴角總是掛著一絲微笑。 姬伯讓小軒反复練習之時，總以回太昊為名，偷偷去伏羲台或者崑崙山上去見伏羲。有一次，姬伯看見伏羲正與一女子在一起談論天地之道。伏羲見姬伯來了，便拉那女子之手對姬伯道：“此乃崑崙山人，道號九天玄女。”又指姬伯對九天玄女道：“此人是我兒子，名叫姬伯。” 那九天玄女卻不搭言，僅面含春風般笑笑。眼睛看看伏羲，似有一絲情意系在伏羲身上。 姬伯假裝未見，便將小軒欲想辦法記錄姬伯之言之事告訴了伏羲，伏羲聽罷大笑道：“此子聰慧，勝過我兒，不愧為人中之龍，也罷，且將此功績讓與小軒，以留青史吧！伯兒，你隨我來……”說罷便領姬伯、玄女來到伏羲台上，伏羲吹笙長奏，在悠悠樂曲聲中，一陣波濤響過，一隻大白龜湧到岸邊，身上還馱負著一捆骨骸。伏羲用笙的外端一鉤而起，那捆骨骸已在伏羲臂中了。伏羲將骨骸遞與姬伯道：“有了這些，我之結繩、符號便可棄之不用了。你將這些龜甲之文帶回與小軒相研習，便知如何記錄了。” 姬伯很奇怪，心想給我這麼多骨頭做什麼用，怎麼可能就能記錄呢？他還要多問，伏羲道：“心心相通，便留文史。你走吧！其中玄機，日後你自然知曉！” 姬伯無可奈何，只好離去。他想念母親女媧娘娘，就到太昊部族中去，可是他還沒到統天大殿，就見一群童兒在巷子中蹦跳相戲，口中誦道：“乾三連，兌中缺，離中虛，震仰盂，巽下斷，坎中滿，艮复碗，坤六斷。”姬伯思道：“父親何時竟將這八卦要訣傳於這些孩兒了？想不到這些孩子竟然能記住並背誦下來，可見這八卦在太昊已經是深入人心了。” 他見到母親女媧，向她講了孩童背誦卦訣和看見伏羲與那九天玄女在一起之事。女媧想了想，對姬伯道：“你父親有時與兒童相戲，不經意說出也是有的。所以一些孩儿知道這八卦的秘密也不奇怪。至於那個女子……，你父以天下蒼生為已任，他所做所為，皆為天下蒼生所想。你為人兒女，是不能有腹議父母是非之念的。以後要謹記了！” 姬伯道：“母親教誨，伯兒懂了。” 姬伯又去了神農殿，見到了神農帝姜炎及太昊首領刑天。刑天道：“神農帝領太昊人向東行走，在黃河終端發現了大海，這海全是碧波之水，浩浩淼淼，一望無邊，海水與河水不同，有鹹澀之味，海水退過之處，有透明結晶。此結晶放進水中煮魚，甚是好吃。在距離海岸不遠的地方，發現了成片成片的麥田，麥粒均可食用。神農正要召集各部落首領商議，準備太昊向東遷移呢。” 正說之際，姬伯見聽訞抱一女嬰過來了。聽訞見到姬伯道：“原來是她舅公回來了，娃兒，看看，這是你舅公。”說罷，抱著女嬰來到姬伯面前。 姬伯喜道：“恭賀你們添了孩兒！”邊說邊接過女孩兒觀看，見此女長得又白又胖，一雙眼睛大而動人。姬伯道：“好孩兒，叫什麼名字？” 聽訞答道：“叫女娃。” 姬伯抬頭疑惑地看看姜炎。 姜炎笑道：“此名是外婆所起，此孩子出生之時，我正領人在循黃河東遊，天皇也雲遊各地，無人照看聽訞，僅外婆在她身邊，又逢聽訞難產，一直陣痛了幾日方得生下。外婆叫她女娃，便是要她記住在她誕生之日，她的親人都在為部落忙碌，僅有母親和外祖婆在她身邊而已。” 姬伯點頭道：“原來是此意。”便抱著親來親去，極是高興。 姬伯回到有熊，將骨骸放於小軒面前。 小軒問：“這是什麼？” 姬伯道：“這是你外公贈你的禮物。” 兩人慢慢打開，見這些骨骸擺放整齊，骨骸呈條狀，每條骨骸上刻有彎彎勾勾的刻痕。小軒很是高興，將那些骨骸擺來擺去道：“好玩。” 姬伯問曰：“好玩什麼？你懂嗎？” 小軒反問道：“師父懂嗎？”姬伯搖搖頭。 小軒道：“你是我師父，你都不懂，我怎麼能懂呢？” 姬伯道：“可你師公說，你不是要記錄嗎，這是你要的，你是能懂得的，因為你能和他心心相通。”小軒聽完，皺皺眉頭，便拿起骨骸仔細觀摩。 過了一夜，姬伯忽地被小軒喊起。小軒道：“師父，這骨骸上面刻著文字，師公對我說，叫龜甲文，你看這上面有好多相同的文字。”小軒說著，用手指骨骸上相同之處：“這幾個字是春、夏、秋、冬，這幾個字叫東、西、南、北，這個有兩條腿的字叫人，這個是天，這個是地，這個圓圈內有一點叫日，就是天上的太陽，這個叫月，是月亮，而日下有月則叫易……” 小軒正說著，姬伯忽然問：“你說你見過你外公？” 小軒道：“是啊！昨晚我睡不著，總想著骨骸之事，忽然有一個高大之人進了屋來，他說是我外公，來教我學龜甲文。”姬伯奇怪地道：“你與我同住，我怎麼沒見你外公呢？” 小軒卻道：“是啊，你睡得熟，我推你不醒，外公說，就不叫你了。”姬伯沉默不語，暗暗道：“這就是心心相通啊！原來父親在給他託夢。” 姬伯問：“你外公還說什麼？”小軒說道：“外公說，讓我認真對待它，說它能代替結繩記事。師父，什麼叫結繩記事啊？” 姬伯又沉默起來，可小軒一再問他，他才道：“結繩和太昊有很深的淵源。最早，你外公用繩來記下各種事情。大事用個大結，小事用個小結，包括你外公外婆走出山洞，創制太昊，創人類五行等都是用繩記錄的。後來這繩便不只是用來結繩記事了，用繩網魚，用繩捕捉獵物，甚至於有人用繩……”姬伯說著，看看少典，他的意思是說，還有人用繩做了漁網陣呢！ “抓夔……”姬伯還沒說完，小軒搶了一句。姬伯道：“對，對，繩的功勞對太昊來說，可是太大了。” 姬伯將此事說與伏寶與少典，少典也吃了一驚。少典問：“父親何時見過小軒？”伏寶嘆道：“我也不知，可他來去無踪，誰能說他每日都在身邊，又每日不在身邊呢！”片刻又道：“現在看來，我有些錯怪他了。” 姬伯白了伏寶一眼，將神農炎帝準備聚會遷移之事說與二人，少典道：“我們準備準備，過幾天就起程吧！”